简介
《20世纪西方美学》是教育部研究生工作办公室推荐的“研究生教学用书”。该书以“批判理论的转向”和“语言学转向”为线索，从一个独特的视角较全面地审视了20世纪西方美学的发展。全书共16章，每章讨论一个主题，囊括了20世纪重要的哲学美学家。在前一个转向中研究了齐美尔、奥尔特加、卢卡契、阿多诺、本雅明、利奥塔、波德里亚。杰姆逊等人的美学思想；在后一个转向中分析了克罗齐、卡西尔、海德格尔、维特根斯坦、巴赫金、巴特、伽达默尔等人的美学理论。该书作为研究生教学用书，适合于高等院校中文系、哲学系使用，也适合于美学爱好者和研究者阅读。
目录
导论
一、批判理论的转向
二、语言学的转向
上篇
第一章 批判理论的序曲
一、西方的没落
二、文化的悲剧
三、“自身一合法化”与现代性
第二章 大众的出现与艺术的“非人化”
一、历史与大众
二、先锋派艺术与“非人化”现象
第三章 总体性、物化与现实主义
一、艺术与社会：总体性
二、现实主义与现代主义
第四章 否定的辩证法与审美的乌托邦
一、美学：乌托邦与救赎
二、资本主义与文化产业
三、现代主义美学
第五章 “韵味”的消失
一、在美学与政治之间
二、“韵味”的消失与机械复制
第六章 后现代状况
一、向总体性宣战
二、宽容与多元
三、现代性与后现代性
第七章 仿像与后现代文化
一、从现代性到后现代性
二、仿像与超现实
三、“后美学”
第八章 后现代的“文化逻辑”
一、总体性与文化分期
二、现代主义与后现代主义的“文化逻辑”
三、后现代论争的政治学
下篇
第九章 美学与语言学的统
一、艺术是纯粹的直觉
二、美学与语言学的统
第十章 符号与构型
一、文化与人的本质
二、艺术是独立的符号系统
三、艺术是超越性的构型过程
第十一章 语言是存在的家园
一、此在与诗意的栖居
二、艺术是自行置人作品的真理
三、语言是存在的家园
第十二章 语言批判与家族相似
一、美学思考方式的变革：语言批判
二、意义即用法
三、生活形式与家族相似
第十三章 生存与对话主义
一、生存与思想的对话本质
二、民间文化与狂欢化
第四章 语言的乌托邦
一、语言与文化
二、文本与写作
三、乌托邦与文本的策略
第十五章 话语与权力
一、权力话语与认知范式
二、主体的消失与作者一功能
三、探寻理性的他者
第十六章 诗的语言与真理
一、存在、理解与语言
二、游戏、象征与节庆
三、诗对探寻真理的贡献
参考文献
后记
再版后记
一、批判理论的转向
二、语言学的转向
上篇
第一章 批判理论的序曲
一、西方的没落
二、文化的悲剧
三、“自身一合法化”与现代性
第二章 大众的出现与艺术的“非人化”
一、历史与大众
二、先锋派艺术与“非人化”现象
第三章 总体性、物化与现实主义
一、艺术与社会：总体性
二、现实主义与现代主义
第四章 否定的辩证法与审美的乌托邦
一、美学：乌托邦与救赎
二、资本主义与文化产业
三、现代主义美学
第五章 “韵味”的消失
一、在美学与政治之间
二、“韵味”的消失与机械复制
第六章 后现代状况
一、向总体性宣战
二、宽容与多元
三、现代性与后现代性
第七章 仿像与后现代文化
一、从现代性到后现代性
二、仿像与超现实
三、“后美学”
第八章 后现代的“文化逻辑”
一、总体性与文化分期
二、现代主义与后现代主义的“文化逻辑”
三、后现代论争的政治学
下篇
第九章 美学与语言学的统
一、艺术是纯粹的直觉
二、美学与语言学的统
第十章 符号与构型
一、文化与人的本质
二、艺术是独立的符号系统
三、艺术是超越性的构型过程
第十一章 语言是存在的家园
一、此在与诗意的栖居
二、艺术是自行置人作品的真理
三、语言是存在的家园
第十二章 语言批判与家族相似
一、美学思考方式的变革：语言批判
二、意义即用法
三、生活形式与家族相似
第十三章 生存与对话主义
一、生存与思想的对话本质
二、民间文化与狂欢化
第四章 语言的乌托邦
一、语言与文化
二、文本与写作
三、乌托邦与文本的策略
第十五章 话语与权力
一、权力话语与认知范式
二、主体的消失与作者一功能
三、探寻理性的他者
第十六章 诗的语言与真理
一、存在、理解与语言
二、游戏、象征与节庆
三、诗对探寻真理的贡献
参考文献
后记
再版后记
Western Aesthetics in the 20th Century
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