简介
《商族源流史》内容简介:抚仙湖水下遗址时代的上下限距离朝约分别有1.4万年和0.5万年,在这么遥远的时空距离里,与中国本土其他文化遗址出土的文字符号和图案挂钩,而独与抚仙湖水沔遗址石质建筑出现的文字符号和图案接轨。说明商族约有5000年的时间一直游离于中国本土其他文化遗址的时空距离之外。商从天而降似的一夜之间突然出现在古代安阳,为后世学者研究其起源带来了无穷无尽的推理和猜测。殷虚商都所有的文明起源四要素:大型祭祀中心、文字、青铜器和5000人以上的聚居点,一一可以在抚仙湖水下遗址2.4平方千米的石质建筑群中找到可联系之处。这些有关联的每一痕迹连接得几乎是天衣无缝,吻合无痕。而且,这些文字符号和图案还可以澄清传世文献当中存在的诸多问题。
目录
第一章 商族建国始末
第一节 文献中的商王朝
一 中国文献中的商王朝
二 国外文献中的商王朝
三 结语
第二节 发现殷墟
一 殷墟的发现
二 再现辉煌殷都
三 商族起源地的争论
四 结语
第二章 抚仙湖水下遗址是商族发祥地
第一节 抚仙湖水下遗址的发现和探秘
一 抚仙湖水下遗址的发现
二 抚仙湖水下遗址第一次探秘
三 抚仙湖水下遗址第二次探秘
四 结语
第二节 抚仙湖水下遗址考古调查
一 金属錾刻的出水文化遗存
二 抚仙湖水下遗址的重要性
第三节 抚仙湖水下遗址年代研究
一 抚仙湖水下古迹与文明起源研讨会
二 抚仙湖水下遗址发现錾刻“V”形符号的石头
三 根据“▽形符号判断抚仙湖水下遗址的年代
四 世界各地的“V”形符号及其代表意义
五 判断抚仙湖水下遗址上限的文献依据
六 结语
第四节 研究中国文明起源的思考
一 文明起源的讨论
二 文明起源研究的三个阶段
三 结语
第三章 寻找商代文字的源头
第一节 中国文字起源的神话传说
一 仓颉、黄帝、神农说
二 伏羲八卦说
三 结语
第二节 中国文字起源的考古探索
一 起源于西部的指事符号
二 起源于东部的象形文字
三 起源于中部的舞阳贾湖
四 起源于山西陶寺
五 结语
第四章 抚仙湖、两河、殷墟三地书
第一节 阴阳占卜的标志——“▲△”
一 抚仙湖水下遗址日月图案
二 苏美尔人月神之女图案
三 商族巫术崇拜的操作者
四 结语
第二节 天地日月的旗徽——“十”
一 抚仙湖水下遗址的“十”字
二 两河流域的“十”字
三 商族——高居于天的民族
四 结语
第三节 与神通灵的干栏建筑——滇(甸)
一 抚仙湖水下遗址的“滇(甸)”
二 两河流域的“滇(甸)”
三 商族的祭祀之“滇(甸)”
四 结语
第五章 商族的语言和文字
第一节 商族的语言
一 商族处于少数民族与先汉语言交织期
二 吴越民族称天为“干(工)”
三 远古中国称天和太阳为“干(工)”
四 结语
第二节 甲骨文和图形文字
一 甲骨文数字的起源
二 甲骨文字的起源
三 图形文字的起源
四 结语
第六章 夏商王朝的巫术
第一节 越人是夏朝的主体民族
一 夏朝是否存在的争论
二 夏王自称太阳之王
三 隐藏在甲骨文中的夏王朝
四 结语
第二节 源远流长的壮族鸡卦
一 壮族鸡卦简介
二 壮族鸡卦的操作
三 结语
第三节 夏朝“连山”易研究
一 认识“连山”易
二 殷墟卜甲上的“连山”易
三 结语
第四节 商朝《归藏》易研究
一 数字卦“归藏”易的出土
二 壮族鸡卦的“归藏”易
三 殷墟卜甲上的“归藏”易
四 出土《归藏》与鸡卦“归藏”的关系
五 结语
后记
第一节 文献中的商王朝
一 中国文献中的商王朝
二 国外文献中的商王朝
三 结语
第二节 发现殷墟
一 殷墟的发现
二 再现辉煌殷都
三 商族起源地的争论
四 结语
第二章 抚仙湖水下遗址是商族发祥地
第一节 抚仙湖水下遗址的发现和探秘
一 抚仙湖水下遗址的发现
二 抚仙湖水下遗址第一次探秘
三 抚仙湖水下遗址第二次探秘
四 结语
第二节 抚仙湖水下遗址考古调查
一 金属錾刻的出水文化遗存
二 抚仙湖水下遗址的重要性
第三节 抚仙湖水下遗址年代研究
一 抚仙湖水下古迹与文明起源研讨会
二 抚仙湖水下遗址发现錾刻“V”形符号的石头
三 根据“▽形符号判断抚仙湖水下遗址的年代
四 世界各地的“V”形符号及其代表意义
五 判断抚仙湖水下遗址上限的文献依据
六 结语
第四节 研究中国文明起源的思考
一 文明起源的讨论
二 文明起源研究的三个阶段
三 结语
第三章 寻找商代文字的源头
第一节 中国文字起源的神话传说
一 仓颉、黄帝、神农说
二 伏羲八卦说
三 结语
第二节 中国文字起源的考古探索
一 起源于西部的指事符号
二 起源于东部的象形文字
三 起源于中部的舞阳贾湖
四 起源于山西陶寺
五 结语
第四章 抚仙湖、两河、殷墟三地书
第一节 阴阳占卜的标志——“▲△”
一 抚仙湖水下遗址日月图案
二 苏美尔人月神之女图案
三 商族巫术崇拜的操作者
四 结语
第二节 天地日月的旗徽——“十”
一 抚仙湖水下遗址的“十”字
二 两河流域的“十”字
三 商族——高居于天的民族
四 结语
第三节 与神通灵的干栏建筑——滇(甸)
一 抚仙湖水下遗址的“滇(甸)”
二 两河流域的“滇(甸)”
三 商族的祭祀之“滇(甸)”
四 结语
第五章 商族的语言和文字
第一节 商族的语言
一 商族处于少数民族与先汉语言交织期
二 吴越民族称天为“干(工)”
三 远古中国称天和太阳为“干(工)”
四 结语
第二节 甲骨文和图形文字
一 甲骨文数字的起源
二 甲骨文字的起源
三 图形文字的起源
四 结语
第六章 夏商王朝的巫术
第一节 越人是夏朝的主体民族
一 夏朝是否存在的争论
二 夏王自称太阳之王
三 隐藏在甲骨文中的夏王朝
四 结语
第二节 源远流长的壮族鸡卦
一 壮族鸡卦简介
二 壮族鸡卦的操作
三 结语
第三节 夏朝“连山”易研究
一 认识“连山”易
二 殷墟卜甲上的“连山”易
三 结语
第四节 商朝《归藏》易研究
一 数字卦“归藏”易的出土
二 壮族鸡卦的“归藏”易
三 殷墟卜甲上的“归藏”易
四 出土《归藏》与鸡卦“归藏”的关系
五 结语
后记
Origin and development of the Shang clan
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