简介
20世纪是中国学术史上承上启下的关键时代，中国的现代学科都是在这一阶段建立起来的，中国的传统学术也在这一阶段实现了现代化转型，或者在现代学科中得到延续。但20世纪前期天灾人祸频仍，加上种种学术以外的原因，不少学术成果无法正常传播，有些虽未失传，却长期无人问津。直到近年，还有些自以为颇有发明创新的论著，其实只是由于没有充分了解前人的学术积累而作的无效重复。还有些学术论著虽曾发表，但流传不广，今天更不便查阅，没有发挥应有的作用。
近年来，社会对传统文化的学习和研究提出了更迫切的要求，整理和出版(包括重版)名家的讲义、讲稿及普及性的学术论著成为当务之急。凤凰出版社编辑出版这套《近代学术名家大讲堂》丛书，就是出于这样的目的，相信会受到读者的欢迎。
目录
谈美
序
开场话
一、我们对于一棵古松的三种态度
――实用的、科学的、美感的
二、“当局者迷，旁观者清”
――艺术和实际人生的距离
三、“子非鱼，安知鱼之乐？”
――宇宙的人情化
四、希腊女神的雕像和血色鲜丽的英国姑娘
――美感与快感
五、“记得绿罗裙，处处怜芳草”
――美感与联想
六、“灵魂在杰作中的冒险”
――考证、批评与欣赏
七、“情人眼底出西施”
――美与自然
八、“依样画葫芦”
――写实主义和理想主义的错误
九、“大人者不失其赤？之心”
――艺术与游戏
十、空中楼阁
――创造的想象
十一、“超以象外，得其环中”
――创造与情感
十二、“从心所欲，不逾矩”
――创造与格律
十三、“不似则失其所以为诗，似则失其所以为我”
――一创造与模仿
十四、“读书破万卷，下笔如有神”
――天才与灵感
十五、“慢慢走，欣赏啊！”
――人生的艺术化
谈美书简
一 代前言：怎样学美学？
二 从现实生活出发还是从抽象概念出发？
三 谈人
四 关于马克思主义与美学的一些误解
五 艺术是一种生产劳动
六 冲破文艺创作和美学中的一些禁区
七 从生理学观点谈美与美感
八 形象思维与文艺的思想性
九 文学作为语言艺术的独特地位
十 浪漫主义和现实主义
十一 典型环境中的？型人物
十二 审美范畴中的悲剧性和喜剧性
十三 结束语：“还须弦外有余音”
序
开场话
一、我们对于一棵古松的三种态度
――实用的、科学的、美感的
二、“当局者迷，旁观者清”
――艺术和实际人生的距离
三、“子非鱼，安知鱼之乐？”
――宇宙的人情化
四、希腊女神的雕像和血色鲜丽的英国姑娘
――美感与快感
五、“记得绿罗裙，处处怜芳草”
――美感与联想
六、“灵魂在杰作中的冒险”
――考证、批评与欣赏
七、“情人眼底出西施”
――美与自然
八、“依样画葫芦”
――写实主义和理想主义的错误
九、“大人者不失其赤？之心”
――艺术与游戏
十、空中楼阁
――创造的想象
十一、“超以象外，得其环中”
――创造与情感
十二、“从心所欲，不逾矩”
――创造与格律
十三、“不似则失其所以为诗，似则失其所以为我”
――一创造与模仿
十四、“读书破万卷，下笔如有神”
――天才与灵感
十五、“慢慢走，欣赏啊！”
――人生的艺术化
谈美书简
一 代前言：怎样学美学？
二 从现实生活出发还是从抽象概念出发？
三 谈人
四 关于马克思主义与美学的一些误解
五 艺术是一种生产劳动
六 冲破文艺创作和美学中的一些禁区
七 从生理学观点谈美与美感
八 形象思维与文艺的思想性
九 文学作为语言艺术的独特地位
十 浪漫主义和现实主义
十一 典型环境中的？型人物
十二 审美范畴中的悲剧性和喜剧性
十三 结束语：“还须弦外有余音”
朱光潜讲美学
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