简介
本书对先秦散文文献作文体探源、文体功能及文体演变研究。本书认
为，先秦时期正是文化、政治、官制、社会习俗等急剧变化发展的时期，
不同交化层面的信仰、传播、组织方式，不同社会阶层的职事、行为方式
等，都对文献本身产生着影响。在此背景下，不但甲骨卜辞、《尚书》、
易卦爻辞、史传文献、诸子散文、纵横家说辞各有自己的交化渊源文化功
用，而且，每一类文献内部的不同种类文本，如《尚书》中典、谟、誓、
诰、训、命等不同文体，史传散文中的经和传、记事体和记言体，《易》
中的卦、爻辞和大传、系辞等，都有不同的文化意义，其文体形态受文化
功能制约。本书在以下几个方面有所突破：一、在宗教文化向理性文化过
渡的大背景下，通过对不同层次文化的社会功能、表达方式、实现途径等
作细致的研究，揭示它和文献之间的关系；二、对文献创造者的职事、言
说范围和言说方式进行了详尽的考察；三、进一步探讨了不同文体的文化
功能，并对其文化地位及其对后世文学观念的影响等做出基本的判断；四
、描述各种主要散文文体的形式特征、文学意义和相互间的继承影响关系
。
目录
目录
绪言
第一章 商周巫卜文献
第一节 甲骨卜辞
第二节 图画文献
第三节 易占卦爻辞
第四节 象征和阐释
第二章 西周礼教文献
第一节 铭文与盟诅辞
第二节 神道设教与周初八诰
第三节 仪式追溯和典谟制度
第四节 《尚书》文章余论
第三章 春秋史传文献
第一节 史官及其文献制度
第二节 《春秋》书法
第三节 《左传》叙事逻辑
第四节 虚饰与实录
第四章 春秋“语”类文献
第一节 春秋君子文化
第二节 《国语》与君子立言
第三节 《老子》与箴诫之“语”
第四节 《论语》“语录体”的意义
第五章 战国诸子文献(上)
第一节 诸子的形成
第二节 《礼记》与儒学传承方式
第三节 《墨子》论辩及理论
第六章 战国诸子文献(中)
第一节 《孟子》与师道传统
第二节 《庄子》与“优语”
第三节 “优语”的意味
第七章 战国诸子文献(下)
第一节 荀子与“七十子”之学
第二节 《荀子》文章体制
第三节 《荀子》文体观念
第四节 《韩非子》诸体
第五节 参验法和辩难术
第六节 《说林》和《储说》
第八章 战国策士文献
第一节 策士及其文献
第二节 策士的话语方式
第三节 策士寓言
参考文献
后记
)
绪言
第一章 商周巫卜文献
第一节 甲骨卜辞
第二节 图画文献
第三节 易占卦爻辞
第四节 象征和阐释
第二章 西周礼教文献
第一节 铭文与盟诅辞
第二节 神道设教与周初八诰
第三节 仪式追溯和典谟制度
第四节 《尚书》文章余论
第三章 春秋史传文献
第一节 史官及其文献制度
第二节 《春秋》书法
第三节 《左传》叙事逻辑
第四节 虚饰与实录
第四章 春秋“语”类文献
第一节 春秋君子文化
第二节 《国语》与君子立言
第三节 《老子》与箴诫之“语”
第四节 《论语》“语录体”的意义
第五章 战国诸子文献(上)
第一节 诸子的形成
第二节 《礼记》与儒学传承方式
第三节 《墨子》论辩及理论
第六章 战国诸子文献(中)
第一节 《孟子》与师道传统
第二节 《庄子》与“优语”
第三节 “优语”的意味
第七章 战国诸子文献(下)
第一节 荀子与“七十子”之学
第二节 《荀子》文章体制
第三节 《荀子》文体观念
第四节 《韩非子》诸体
第五节 参验法和辩难术
第六节 《说林》和《储说》
第八章 战国策士文献
第一节 策士及其文献
第二节 策士的话语方式
第三节 策士寓言
参考文献
后记
)
早期文体及话语方式的生成
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