英国文学评论案例

序
前言
元小说中的自我再现艺术——兼论琳达·哈琴的自恋叙事理论
不列颠文学后殖民主义意识的解读
论后现代主义的排比构成的特殊文本
英国女作家斯帕克元小说叙事策略解读
文学含意本体论研究之二
纳丁·戈迪默后殖民写作困境的超越之途
威廉斯的文化思想诠释
威廉斯与文化唯物主义的建构
马修·阿诺德：一位有机知识分子的文化观
互文性与隐喻——析多丽丝·莱辛作品中的荒原意象
论吉卜林《勇敢的船长们》中的教育理念
“逻各斯中心主义”双重解构下的生态自我
“政治上的精神分裂”：《丛林里的村庄》
简评玛丽·雪莱的《弗兰肯思坦》
论纳丁·戈迪默小说《我儿子的故事》中的写作姿态
“让人不安的艺术”：伊恩·麦克尤恩《蝴蝶》的文学伦理学解读
穿梭在身份之网中——评布雷德伯里的《兑换率》
文化身份的男权书写：解读V S．奈保尔小说《河湾》
论《洼地》的“一流叙事”
柯南道尔侦探小说里的社会伦理镜像
E．M．福斯特《最漫长的旅程》的文化病理分析
劳伦斯·达雷尔《亚历山大四重奏》中的场所与伦理释读
作为反抗的他者的女性：约翰·福尔斯小说《尾数》中的女性主体性与男性强权
人类起源神话与走上神坛的女人——解读莱辛的小说《裂缝》
“女恶魔”对生态女性主义“神话”的颠覆——读费·维尔登的《绝望的主妇》
德拉布尔的《瀑布》：对浪漫爱情故事叙事传统的颠覆
从全景式监狱结构看《一九八四》中的心理操控
乡关何处是?——谈《南与北》的家园意识
英国现实主义小说的传统与革新——论戴维·洛奇《小世界》的戏拟
《生命课程》：艺术与战争的对话
科学人诗：蒲龄恩在《伤口回应》中的艺术探索
论拜伦、雪莱对苏曼殊的影响
奇特精妙的比喻真挚深切的情感——读约翰·唐恩的《别离辞·节哀》有感
济慈《希腊古瓮颂》的美学解读
浪漫主义的游记文学观与拜伦的“剽窃”案
史诗、传统与叙事——《贝奥武甫》的叙事结构研究
传奇剧中的差异地理学：以《泰尔亲王配力克里斯》与《伦敦四学徒》为例
秩序重建与人格完善——从《赵氏孤儿》与《哈姆雷特》看中西复仇文学的差异
从弗洛伊德的人格三结构阐释哈姆雷特的犹豫
神话祭祀与悲剧张力——论莎士比亚早期悲剧《泰特斯·安德洛尼克斯》
后记