中国士大夫群体研究

目录
一、 三司与制置三司条例司之争及其实质
二、 兼并与摧制兼并之争及其实质
第二章 君子小人之辨：北宋党争的理论依据与主体性格
第一节 君子小人之辨与朋党论
第二节 君子小人之辨与党同伐异的主体性格
第三节 党同伐异的主体性格与“一二大臣所学不同”
第三章 台谏制度与台谏势力：北宋党争的催化剂
第一节 北宋台谏的新特点与政治品格
第二节 台谏势力在党争中的催化作用
第四章 北宋党争的特点与文人和文化的命运
序
第一节 兴治文字狱：以“文字”排击异党
一、 “进奏院案”与庆历党争
二、 “乌台诗案”与熙、丰党争
三、 “车盖亭诗案”与元祐党争
四、 苏轼策题、题诗之谤与蜀、洛之争
五、 “神宗实录案”、“同文馆狱”、“嘉禾篇案”与“绍述”党争
第二节 党禁与文禁：因排击异党而禁毁“文字”
第五章 北宋党争与文人的分野
第一节 王安石与新党文人群
第二节 苏轼与“苏门诸子”
导论
第三节 黄庭坚与“江西”诗人群
第六章 北宋党争与文学创作的互动
第一节 熙、丰政见之争与文学创作的互动
一、 玫见之争与“论议争煌煌”的创作倾向
二、 玫见之争与王安石、苏轼创作风格的演变
第二节 元祐意气之争与文学创作的互动
一、 意气之争与创作主体的畏祸心理
二、 意气之争与元祐文学的价值取向及其意义
第三节 “绍述”党锢与文学创作的互动
一、 “绍述”党锢的历程与士人心态的演变
第一章 积弊与救弊：北宋党争的历史背景与主体精神
二、 “绍述”党锢与文学创作的主题取向
后记
引用书目
第一节 北宋的统治政策与积贫积弱的窘况
第二节 “世之名士常患法之不变”的精神与实践
一、 从太宗中后期通变救弊之思的萌芽到仁宗时期的变革实践庆历新政
二、 从庆历以后通变救弊思潮的日益高涨到熙宁大规模的变法运动
第三节 熙宁新旧党争的焦点与实质