简介
本书的第一部分论述的是《管维编》，这一部分起的是定向作用：除了介绍钱锺书的生平与著作，还将综述《管维编》的“中西法”。“文体”、“母题”以及“宇宙观”三章将由近而远地铺出三条能使我们较易进入这片“丛林”的“通道”。
本书第二部分论述的是唐代诗人杜。在这里作者告别了钱锺书的《管维编》，为的是把第一部分中形成的理念验证于实践。在中国，杜甫被尊崇为最伟大的诗人，但在西方却很少有人研究，且没有给予他应有的评价。作者选择了25首杜诗并加以诠释，为的是探求中西方存在差异的原因并试图对杜甫作一新解。
目录
前言
上篇·《管锥编》
绪论 中国的比较文学
一 清代的开创性研究：林纾和严复
二 悲剧讨论：王国维及其追随者
三 五四运动和中华人民共和国
四 八十年代的开放
第一章 题材范围与方法
一 钱锺书
二 《管锥编》的一般特征及其研究现状
三 逐点接触法
四 《管锥编》是一部比较文学著作吗？
第二章 文体
一 中国“含蓄”的文体典范
二 《管锥编》的文体
三 通感：中国式“联觉”
四 “夸饰在用”
第三章 母题
一 中西母题比较中的问题
二 镜子母题
三 《管锥编》中的镜子
四 中西母题研究法
第四章 宇宙观
一 天人合一
二 《管锥编》中的宇宙观
三 天人对立下篇·杜甫
引言
中国的和西方的杜甫研究
第一章 对仗
一 杜甫——文体风格的样板
二 诗——第一首至第五首
三 战斗的龙：杜甫风格
第二章 自我表现
一 中国的和西方的杜甫形象
二 遁世者：“坦腹江亭暖”
三 官吏：“一去紫台连朔漠”
四 疾病：“天地一沙鸥”
五 自我发现第三章 召遣鬼神
一 杜甫诗中的神
二 诗——第二十至第二十四首
三 秋兴八首
四 水与光的映像
余论 在《管锥编》启示下的杜甫新解
上篇·《管锥编》
绪论 中国的比较文学
一 清代的开创性研究：林纾和严复
二 悲剧讨论：王国维及其追随者
三 五四运动和中华人民共和国
四 八十年代的开放
第一章 题材范围与方法
一 钱锺书
二 《管锥编》的一般特征及其研究现状
三 逐点接触法
四 《管锥编》是一部比较文学著作吗？
第二章 文体
一 中国“含蓄”的文体典范
二 《管锥编》的文体
三 通感：中国式“联觉”
四 “夸饰在用”
第三章 母题
一 中西母题比较中的问题
二 镜子母题
三 《管锥编》中的镜子
四 中西母题研究法
第四章 宇宙观
一 天人合一
二 《管锥编》中的宇宙观
三 天人对立下篇·杜甫
引言
中国的和西方的杜甫研究
第一章 对仗
一 杜甫——文体风格的样板
二 诗——第一首至第五首
三 战斗的龙：杜甫风格
第二章 自我表现
一 中国的和西方的杜甫形象
二 遁世者：“坦腹江亭暖”
三 官吏：“一去紫台连朔漠”
四 疾病：“天地一沙鸥”
五 自我发现第三章 召遣鬼神
一 杜甫诗中的神
二 诗——第二十至第二十四首
三 秋兴八首
四 水与光的映像
余论 在《管锥编》启示下的杜甫新解
《管锥编》与杜甫新解
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