简介
自从柳亚子的《七律.感事呈毛主席》与毛泽东的《七律.和柳亚子先生》公开发表后,人们就对柳氏的"牢骚"格外关注.这是因为:第一,在当年的文化人中,有资格与毛泽东作诗词酬唱的,除了郭沫若之外,恐怕就只有柳亚子了;二,在新中国即将诞生之际,柳亚子不仅"牢骚太甚",还有归隐之心,令人不可思议.近年来随着研究的深入,出现不少新的观点,有时还会发生争论.但是由于资料不足等原因,这个问题并没有真正解决.日前读宋云彬日记《红尘冷眼--一个文化名人笔下的中国三十年》,(山西人民出版社2002年版)看到一些相关资料,有助于破译这个难解之迷.
目录
第一辑 培养人，还是制造机器
清华大学与通才教育
梁启超主张通才教育
美国大学的通才教育
蔡元培批评职业教育
蔡元培为何批评职业教育
爱因斯坦的人文情怀
经亨颐与人格教育
过去的大学
从“六八四十五”说起
竺可桢论科学精神
当年开学干什么
从新生报到谈起
学校为什么要放假
从2001年的高考作文题说起
警惕考试泛滥成灾
“老易不易”说明什么
给教师一点宁静如何
教授的尴尬
读《茅选》有感
钱穆的小学老师
救救老师
钱学森选择志愿
陈寅恪是否获得过学位？
胡适的早期教育
家庭教育中的性与美
第二辑 学界沉沦，问题何在
“文科院士”应该缓行
关键在于体制
透视学界官本位
廉政职称为什么要拜码头
问题何在
学术规范的真谛
远离评奖及其他
做人的差距
关于《蒲寿庚考》
胡适的收藏
两种老照片
谈谈阎锡山和阎锡山研究
少写点论文
呼唤学术独立
第三辑 人格比知识更重要
第四辑 谈古容易，论今难
第五辑 往事知多少
清华大学与通才教育
梁启超主张通才教育
美国大学的通才教育
蔡元培批评职业教育
蔡元培为何批评职业教育
爱因斯坦的人文情怀
经亨颐与人格教育
过去的大学
从“六八四十五”说起
竺可桢论科学精神
当年开学干什么
从新生报到谈起
学校为什么要放假
从2001年的高考作文题说起
警惕考试泛滥成灾
“老易不易”说明什么
给教师一点宁静如何
教授的尴尬
读《茅选》有感
钱穆的小学老师
救救老师
钱学森选择志愿
陈寅恪是否获得过学位？
胡适的早期教育
家庭教育中的性与美
第二辑 学界沉沦，问题何在
“文科院士”应该缓行
关键在于体制
透视学界官本位
廉政职称为什么要拜码头
问题何在
学术规范的真谛
远离评奖及其他
做人的差距
关于《蒲寿庚考》
胡适的收藏
两种老照片
谈谈阎锡山和阎锡山研究
少写点论文
呼唤学术独立
第三辑 人格比知识更重要
第四辑 谈古容易，论今难
第五辑 往事知多少
往事知多少
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