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简介
人是什么？人来自何处？人应当怎样生活？人生的意义是什么？什么是人的归宿？这是每个人都不得关注的问题。本书所论述的就是西方思想家们对于这些问题的思考和回答。他们处于不同的时代，对于这些问题的回答因而丰富多彩，在不同的答案中人呈现出各异的面孔。这些不同的思想或令人惊异，或使人沉思，时而令人欢乐，时而使人悲伤，给人以启迪，给人以智慧，可以开拓我们的视野，帮助我们认识人生，指导人生，把握人生。
本书忠实于原创思想，观点新颖，文笔流畅，具有较高的学术价值和可读性。
目录
目录
上篇 古代思想家对人的阐释
第一章 希腊罗马文化中的人
第一节 对人的初步认识
第二节 自然人论与文化人论
第三节 灵魂与肉体的对立
第四节 灵与肉的统一
第五节 顺从自然而生活
第六节 人是不可理解的
第二章 中世纪神学对人的理解
第一节 早期基督教的神人关系说
第二节 神学人性论
第三节 托马斯主义的人论
第四节 人的神秘之境
第五节 基督新教对人的认识
下篇 现代哲学对人的理解
第三章 人是什么——现代西方哲学对人的本质与自由的探讨
第一节 人的本质是意志
第二节 本能是人的本质
第三节 作为“此在”的人
第四节 自由先于人的本质
第五节 荒谬的人与荒谬的自由
第六节 对自由的恐惧
第七节 人在自然界中的位置
第八节 从整体性理解人
第九节 结论
第四章 悲惨的人生——叔本华的悲观主义思想
第一节 世界是我的表象
第二节 世界的本质是意志
第三节 直观高于理性
第四节 艺术是理念的反映
第五节 生命的本质是痛苦
第五章 理解的可能性——解释学对理解问题的研究
第一节 现代解释学的理论渊源
第二节 海德格尔的“此在”解释学
第三节 伽达默尔的语言解释学
第四节 利科尔的现象学解释学
第六章 科学精神与人文精神——对当前人类生存状态的反思
第一节 西方思想家的观点
第二节 科学精神
第三节 人文精神
第四节 科学精神与人文精神的互补关系
参考文献
上篇 古代思想家对人的阐释
第一章 希腊罗马文化中的人
第一节 对人的初步认识
第二节 自然人论与文化人论
第三节 灵魂与肉体的对立
第四节 灵与肉的统一
第五节 顺从自然而生活
第六节 人是不可理解的
第二章 中世纪神学对人的理解
第一节 早期基督教的神人关系说
第二节 神学人性论
第三节 托马斯主义的人论
第四节 人的神秘之境
第五节 基督新教对人的认识
下篇 现代哲学对人的理解
第三章 人是什么——现代西方哲学对人的本质与自由的探讨
第一节 人的本质是意志
第二节 本能是人的本质
第三节 作为“此在”的人
第四节 自由先于人的本质
第五节 荒谬的人与荒谬的自由
第六节 对自由的恐惧
第七节 人在自然界中的位置
第八节 从整体性理解人
第九节 结论
第四章 悲惨的人生——叔本华的悲观主义思想
第一节 世界是我的表象
第二节 世界的本质是意志
第三节 直观高于理性
第四节 艺术是理念的反映
第五节 生命的本质是痛苦
第五章 理解的可能性——解释学对理解问题的研究
第一节 现代解释学的理论渊源
第二节 海德格尔的“此在”解释学
第三节 伽达默尔的语言解释学
第四节 利科尔的现象学解释学
第六章 科学精神与人文精神——对当前人类生存状态的反思
第一节 西方思想家的观点
第二节 科学精神
第三节 人文精神
第四节 科学精神与人文精神的互补关系
参考文献
人：西方思想家的阐释
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