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简介
本书是对异域社会和文化的一种深度视察,悉心倾听和访问。透过与
多名国际文化风云人物的现场访问,呈现一个我们经验和视界之外的生活
。
互文萨·米奇尼克,呈现出东欧剧变之后的社会现实;苏珊·桑塔格
、德里达,传达出一代知汉精英,社会良心的精神向度。
马悦然、斯图尔·阿兰、埃斯蕾马克,对诺贝尔文学奖的贴身采访和
洋备观察,使读者可以切近了辞一个百年文学大奖的历史脉络和现实意义
。
本书为我们了解异域文化、社会与政治提供一个具体而感性的范例。
目录
行于真,坐于实(代序)/夏榆
波兰纪
渔夫瓦文萨
瓦文萨:我和人民分享了时代的考验和磨难
亚当·米奇尼克:对真理、准确性和诚实的追求
黑夜的遗产
奥斯维辛之后的写作与影像
睡着醒着都是梦,噩梦
柏林墙
墙倒之后:1989年之后的德国文学
伊利亚·特罗亚诺夫:世界很大,拯救遍地
兵荒马乱的中东
伊斯兰作家的爱与痛
以色列炮火下的黎巴嫩
阴影在叙以边境盘旋
为什么中东永远动荡?
生活在以色列的火山口下
阿尔伯特·伦敦
关注世界的伤口
半岛纪
半岛,被神化还是妖魔化?
意见与异见
伊扎特:CNN是中东的半岛电视台
离乡的米沃什
米沃什肖像
你这个诗人,坐在圣约翰大教堂做什么?
多面人艾柯
看那!艾柯这个人
我是一个经常被误读的人
影像中的德里达
德里达:我很难对一致性感到激动
他们的鲁迅
李泳禧:“韩国鲁迅”的鲁迅
竹内好的鲁迅
鲁迅:在东亚的天空下
鲜花与刀锋
大江健三郎:“用粪弄脏自己巢的鸟”
平山郁夫:核时代的救赎
矶崎新:未来城市是废墟
日本的秘密与耻辱
贴身诺贝尔
斯图尔·阿兰:世界上每个人的趣味都不一样
马悦然:诺贝尔与中国作家“有仇”?
新约诺贝尔
他的名字叫帕慕克
“少壮派”的“合谋”
诺贝尔时间
2005年诺贝尔奖颁奖典礼实况
埃斯普马克:鲁迅拒绝了我们
伦德斯诺德:和平就是暴力的缺席
诺贝尔和平奖2007年现场
全球性的紧急状态
后记/夏榆
波兰纪
渔夫瓦文萨
瓦文萨:我和人民分享了时代的考验和磨难
亚当·米奇尼克:对真理、准确性和诚实的追求
黑夜的遗产
奥斯维辛之后的写作与影像
睡着醒着都是梦,噩梦
柏林墙
墙倒之后:1989年之后的德国文学
伊利亚·特罗亚诺夫:世界很大,拯救遍地
兵荒马乱的中东
伊斯兰作家的爱与痛
以色列炮火下的黎巴嫩
阴影在叙以边境盘旋
为什么中东永远动荡?
生活在以色列的火山口下
阿尔伯特·伦敦
关注世界的伤口
半岛纪
半岛,被神化还是妖魔化?
意见与异见
伊扎特:CNN是中东的半岛电视台
离乡的米沃什
米沃什肖像
你这个诗人,坐在圣约翰大教堂做什么?
多面人艾柯
看那!艾柯这个人
我是一个经常被误读的人
影像中的德里达
德里达:我很难对一致性感到激动
他们的鲁迅
李泳禧:“韩国鲁迅”的鲁迅
竹内好的鲁迅
鲁迅:在东亚的天空下
鲜花与刀锋
大江健三郎:“用粪弄脏自己巢的鸟”
平山郁夫:核时代的救赎
矶崎新:未来城市是废墟
日本的秘密与耻辱
贴身诺贝尔
斯图尔·阿兰:世界上每个人的趣味都不一样
马悦然:诺贝尔与中国作家“有仇”?
新约诺贝尔
他的名字叫帕慕克
“少壮派”的“合谋”
诺贝尔时间
2005年诺贝尔奖颁奖典礼实况
埃斯普马克:鲁迅拒绝了我们
伦德斯诺德:和平就是暴力的缺席
诺贝尔和平奖2007年现场
全球性的紧急状态
后记/夏榆
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