简介
北宋校正医书局刊行的《重广补注黄帝内经素问》原刻久佚，后世流行较早刻本为元古林书堂本，总目有一枚长方木印：“是书乃医家至切至要之文，惜乎旧本讹舛漏落，有误学者，本堂今求到元丰（1078-1085）孙校正家藏善本，重加订正，分为一十二卷，以便检阅。卫生君子，幸垂藻鉴。”孙校正指孙奇，奉敕与林亿高保衡校正《素问》。该本《解精微论第八十一篇》篇末刻有一枚长方木印“至元己卯菖节古林书堂新刊”。古林书堂本《素问》、《灵枢》刻成于元代至元己卯（1339），2011年成功入选联合国《世界记忆名录》。所云“旧本讹舛漏落有误学者”非指校正医书局原刻本。王应麟（1223-1296）《玉海》卷六十五称，在校正医书局成立前有人据王冰本刊行《素问》，一在绍圣五年（1027），一在景佑二年（1035），均已亡佚。古林书堂本所称“旧本讹舛”非指绍圣本、景佑本，指南宋绍定（1228-1233）年间据校正医书局本刊行者，《玉海》卷六十五亦言及绍定本，已亡。元古林书堂本以孙奇家藏善本为底本刊行，在《素问》版本史上具有承前启后、文化传薪的重大意义。
文献学家对版本的探求永无止境，清儒版本考证着作至今仍有开悟意义。据今所考，一部比古林书堂本早一百余年的金刻本《素问》尚存人间。北京国家图书馆善本书库藏有一部金刻本《素问》，二十四卷，亡十二卷，存十二卷，附亡篇一卷，今存者凡十三卷：卷三、卷四、卷五、卷十一、卷十二、卷十三、卷十四、卷十五、卷十六、卷十七、卷十八、卷二十，附亡篇《刺法论》《本病论》。序言已佚，刊行者与刊行时间不详。据书中释音引王安石（1021-1086）《字说》，《金刻本》刊行于《字说》流行之后。《字说》十二卷，北宋元佑（1086-1094）中废王安石新政，《字说》随遭禁绝，绍圣（1094-1098）间王安石复起，《字说》复出，用以课试诸生，不久又废。《字说》今不存。李时珍《本草纲目》引用《字说》二十余字，不详引用原书抑或转引他书。金刻本释音引用《字说》，为考证该书刊成时间，提供一丝线索。
文献学家对版本的探求永无止境，清儒版本考证着作至今仍有开悟意义。据今所考，一部比古林书堂本早一百余年的金刻本《素问》尚存人间。北京国家图书馆善本书库藏有一部金刻本《素问》，二十四卷，亡十二卷，存十二卷，附亡篇一卷，今存者凡十三卷：卷三、卷四、卷五、卷十一、卷十二、卷十三、卷十四、卷十五、卷十六、卷十七、卷十八、卷二十，附亡篇《刺法论》《本病论》。序言已佚，刊行者与刊行时间不详。据书中释音引王安石（1021-1086）《字说》，《金刻本》刊行于《字说》流行之后。《字说》十二卷，北宋元佑（1086-1094）中废王安石新政，《字说》随遭禁绝，绍圣（1094-1098）间王安石复起，《字说》复出，用以课试诸生，不久又废。《字说》今不存。李时珍《本草纲目》引用《字说》二十余字，不详引用原书抑或转引他书。金刻本释音引用《字说》，为考证该书刊成时间，提供一丝线索。
目录
簧帝内经素问卷第三
灵兰秘典论篇第八
六节藏象论篇第九
五藏生成篇第十
五藏别论篇第十一
黄帝内经素问卷第四
异法方宜论篇第十二
移精变气论篇第十三
汤液醪醴论篇第十四
玉版论要篇第十五
诊要经终论篇第十六
黄帝内经素问卷第五
脉要精微论篇第十七
平人气象论篇第十八
黄帝内经素问卷第十一
举痛论篇第三十九
腹中论篇第四十
刺吾痛篇第四十一
黄帝内经素问卷第十二
风论篇第四十二
痹论篇第四十三
痿论篇第四十四
厥论篇第四十五
黄帝内经素问卷第十三
病能论篇第四十六
奇病论篇第四十七
大奇论篇第四十八
脉解篇第四十九
黄帝内经素问卷第十四
刺要论篇第五十
刺齐论篇第五十一
刺禁论篇第五十二
刺志论篇第五十三
铁解篇第五十四
长刺节论篇第五十五
黄帝内经素问卷第十五
皮部论篇第五十六
经络论篇第五十七
气穴论篇第五十八
气府论篇第五十九
黄帝内经素问卷第十六
骨空论篇第六十
水热穴论篇第六十一
黄帝内经素问卷第十七
调经论篇第六十二
黄帝内经素问卷第十八
缪刺论篇第六十三
四时刺逆从论篇第六十四
标本病傅论篇第六十五
黄帝内经素问卷第二十
气交变大论篇第六十九
五常政大论篇第七十
黄帝内经素问亡篇
刺法论篇第七十二
本病论篇第七十三
后记之一：金刻本《素问》简考
后记之二：《素问》版本概说
后记之三：《素问》版本流传简表
后记之四：《灵枢经》版本概说
后记之五：金刻本《素问》书影
【心超笔记】
金刻本《黄帝内经素问》校注考证
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