简介
《先秦诗文史》所论范围从广义来说，也是这片人类文明初开、万事万物尚还活泼可喜、车未同轨书未同文的非大一统天地，与两部《诗经》著述一样，都是“《诗》意”地展示了这一时期的人文气象——扬之水论罢《诗经》又来写《先秦诗文史》，并非偶然，乃是一脉相承的，它们都属于先秦社会、文学的研究课题，共同组成她有意识地构筑的一个带个人化色彩的精神世界；她近年选择这个研究课题、构筑这个精神世界，是一种情结，更是一番心意：体现着对文明源头的眷恋、爱惜，并由此关注到我们曾经有过而终于消逝了的美好。
目录
小引
卷上文
第一章 朴素之文
《尚书》
[附]金石文字
第二章 郁郁乎“文”
《左传》
[附]《公羊传》《毂梁传》《国语》
第三章 最初的平民趣味
《战国策》
[附]《晏子春秋》
第四章 “春风扇微和”与“猛志固常在”
《论语》
《孟子》
[附]《檀弓》
第五章 幻丽之文
《庄子》
第六章 “各为其所欲焉以自为方”
《老子》
《荀子》
《韩非子》
第七章 志怪意趣
《山海经》
[附]《穆天子传》
卷下诗
第一章 “思无邪”
《诗经》
第二章 《风》《雅》寝声，奇文郁起
《楚辞》
后记
引用文献
重印后记
卷上文
第一章 朴素之文
《尚书》
[附]金石文字
第二章 郁郁乎“文”
《左传》
[附]《公羊传》《毂梁传》《国语》
第三章 最初的平民趣味
《战国策》
[附]《晏子春秋》
第四章 “春风扇微和”与“猛志固常在”
《论语》
《孟子》
[附]《檀弓》
第五章 幻丽之文
《庄子》
第六章 “各为其所欲焉以自为方”
《老子》
《荀子》
《韩非子》
第七章 志怪意趣
《山海经》
[附]《穆天子传》
卷下诗
第一章 “思无邪”
《诗经》
第二章 《风》《雅》寝声，奇文郁起
《楚辞》
后记
引用文献
重印后记
先秦诗文史
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