简介
俄罗斯文学中的许多女性笃信上帝，富于自我牺牲精神，带有一种宗教禁欲主义的崇高圣洁之美。她们是苦难的化身和拯救他人灵魂的力量。本书从东正教神学和宗教哲学的角度对这些圣徒式女性形象进行了重新解读，探究了其独具特征的宗教文化渊源、审美价值以及对社会所产生的进步作用，同时揭示了当代俄罗斯文学中女性形象的圣徒精神与道德理想。
作者简介
谢春艳，1969年生，北京外国语大学博士后。2006年毕业于黑龙江大学俄语学院，获文学博士学位，现任教于哈尔滨工业大学外国语学院，主要从事俄罗斯文学和文化研究。近年发表的学术论文主要有：《从（古史纪年）看俄罗斯文化与文学》（2005）、《（索涅奇卡）与犹太文化传统》（2007）、《后现代语境下的人性裂变——评达吉雅娜·托尔斯泰娅的小说（野猫精）中的女性形象》（2008）等。主编《俄罗斯当代文学作品选读》（2008）。
目录
绪论
第一节 女性在俄罗斯社会的重要作用
第二节 历史上的俄罗斯妇女
第三节 国内外对本课题的研究现状
第四节 本课题研究的学术价值、研究方法与主要内容
第一章 “神圣罗斯”观念、圣徒精神与神秘主义的宗教宇宙观对女性形象塑造的影响
第一节 俄罗斯东正教的神圣观
一、“神圣”就是自我牺牲——独特的“神圣”观念的形成
二、古罗斯的圣徒——东正教神圣观的实践者
三、在神圣的光环下——东正教的圣徒崇拜
第二节 东正教的圣母崇拜
一、马利亚崇拜
二、大地母亲——圣母——索菲亚
三、神奇的圣母像
四、对马利亚的赞美
第三节 东正教的女圣徒
第四节 苦难意识与俄罗斯文学中女性形象的圣徒精神
第二章 俄罗斯文学中的女圣徒形象
第一节 俄罗斯的精神之母
第二节 忠贞妻子的典范与神性智慧的化身
第三章 “准圣徒”式女性形象
第一节 超越苦难的圣徒
第二节 来自天国的“永恒女性”
第四章 圣徒之光照耀下的女性形象
第一节 纯情圣洁的“美少女”
一、“俄罗斯妇女的圣像”
二、宿命的丽莎
第二节 重精神轻欲念的爱情女神
一、拯救世界的“索菲亚”
二、安卡拉河之魂
第三节 献身家庭与社会运动的崇高女性
一、自愿苦行的刚烈女性
二、为了基督的“母亲”
三、俄罗斯民族精神复活的希望
第五章 当代文学中女性形象圣徒精神和道德行为理想的消解
第一节 背离上帝的“俄罗斯美女”
第二节 死亡世界的“女魔”
结语
参考文献
后记
第一节 女性在俄罗斯社会的重要作用
第二节 历史上的俄罗斯妇女
第三节 国内外对本课题的研究现状
第四节 本课题研究的学术价值、研究方法与主要内容
第一章 “神圣罗斯”观念、圣徒精神与神秘主义的宗教宇宙观对女性形象塑造的影响
第一节 俄罗斯东正教的神圣观
一、“神圣”就是自我牺牲——独特的“神圣”观念的形成
二、古罗斯的圣徒——东正教神圣观的实践者
三、在神圣的光环下——东正教的圣徒崇拜
第二节 东正教的圣母崇拜
一、马利亚崇拜
二、大地母亲——圣母——索菲亚
三、神奇的圣母像
四、对马利亚的赞美
第三节 东正教的女圣徒
第四节 苦难意识与俄罗斯文学中女性形象的圣徒精神
第二章 俄罗斯文学中的女圣徒形象
第一节 俄罗斯的精神之母
第二节 忠贞妻子的典范与神性智慧的化身
第三章 “准圣徒”式女性形象
第一节 超越苦难的圣徒
第二节 来自天国的“永恒女性”
第四章 圣徒之光照耀下的女性形象
第一节 纯情圣洁的“美少女”
一、“俄罗斯妇女的圣像”
二、宿命的丽莎
第二节 重精神轻欲念的爱情女神
一、拯救世界的“索菲亚”
二、安卡拉河之魂
第三节 献身家庭与社会运动的崇高女性
一、自愿苦行的刚烈女性
二、为了基督的“母亲”
三、俄罗斯民族精神复活的希望
第五章 当代文学中女性形象圣徒精神和道德行为理想的消解
第一节 背离上帝的“俄罗斯美女”
第二节 死亡世界的“女魔”
结语
参考文献
后记
俄罗斯文学中的圣徒式女性形象
- 名称
- 类型
- 大小
光盘服务联系方式: 020-38250260 客服QQ：4006604884
云图客服：
用户发送的提问，这种方式就需要有位在线客服来回答用户的问题，这种 就属于对话式的,问题是这种提问是否需要用户登录才能提问
Video Player
×
Audio Player
×
pdf Player
×
