中国政治思想史

初版序
修订版序
修订版再版代序
第一编　导言
第一章　研究的方法
第二章 中国政治思想之史的流变
第二编　商朝奴隶制度时代的巫教神学和“八卦”哲学
　第一章　巫教神学的两重世界观
　　一　“人”的阶级和“神”的阶级
　　二　“神间”的“天”与“帝”和人间的“帝”与“王”
　　三　巫教僧侣的职分和巫教
　第二章　由奴隶制到封建制变革时代的政治学说——“周易”
　　一　卦辞、爻辞、“易卦”、“易传”之出世时代
　 二 由神学的宇宙观到辩证的宇宙观
　　三 由唯物主义再降到唯心主义
第三编　初期封建主政治思想的演化
　第一章　作为初期封建主政治学说的“洪范”
　 一　“洪范”的时代
　 二　“洪范”所表现的“神权”和王权之统一的思想
　第二章　随着西周的没落而来的政治思想的演化
　　一　西周的没落和“敬天”思想之动摇
　　二　作为统治者阶级统治武器的“礼”与“刑”的产生
　　三　由“敬天”到“重民”思想转化的社会内容
第四编　初期封建制上升时期政治思想各流派
　第一章　没落封建主集团的政治学说——老聃的复古主义
　　一　“老子”成书的时代及老聃的社会身分
　　二　老聃的辩证观的唯心主义认识论
　　三　老聃的政治学说
　第二章　封建主集团的政治学说——“集大成”的孔子（丘）学
　　一　孔丘的身分和其身分观念
　　二　作为孔丘思想出发点的“仁”
　　三　孔丘时代的政治问题和其对策
　　四　“正名”、“礼治”和“伦理”的社会观一
　　　甲　正名主义
　　　乙　“礼治”
　　　丙　“德”和“刑”
　　　丁　“伦理”的社会观
　　五　孔丘所倡导的政治运动
　　六　曾参对孔丘学说的解释
　第三章　新兴地主一商人政治思想的萌芽
第五编　初期封建制矛盾发展时期政治思想各流派
　第一章　作为农民阶级政治学说的墨子
　　一　墨翟的年代、阶级性及其著作
　　二　墨翟的唯物主义认识论
　　三　“兼爱”和“互利”
　　四　“尚贤”和“尚同”
　　五　墨翟的宗教思想和其所领导的政治运动
　 六　墨派的发展和消亡
　　　甲　宋钘对墨翟的继承
　　　乙 墨翟的唯物主义的发展——告不害的性无善恶论
　　　丙　许行对墨翟的政治学说的发展
　　　丁　墨派的消亡
　第二章　新兴封建地主阶层的政治学说
　 一　杨朱的“为我”主义
　 二 申不害、慎到、邹衍对杨朱的继承
　　　甲　申不害
　　　乙　慎到
　　　丙　邹衍
　　三　作为封建地主阶层在政治上初步表演的商鞅的封建改制论
　第三章　没落封建主的政治学说——庄周的出世主义
　 一　庄周传略及其著作
　 二　庄周的认识论
　　三　庄周的政治论
　第四章　没落期封建领主的政治学说
　　一　孟轲的社会两阶层调和论
　　　甲　孟轲的年代及其社会身分
　　　乙　孟轲的人性论——性善论
　　　丙　社会论上之孔丘“伦理”说的新发挥
　　　丁　孟轲的政治学说
　　二　荀卿的封建制度改组论
　　　甲　荀卿生平及其社会身分
　　　乙　“性恶”与“伪”
　　　丙　社会论——“群”与“分”
　　　丁　政治论——“法后王”与贤能政治
　第五章　统一封建阶级各学派的韩非学说
　　一　韩非传略及其学说产生的社会条件
　　二　“参验”主义的认识论
　　三　政治论上的三条原理——法、术、势
　　四　利己主义的经济论
第六编　专制主义的封建制初期政治思想各流派及其演变
　第一章 由初期封建制到专制主义封建制转换期之封建地主政治学说的演变——由“吕氏春秋”到“淮南子”
　　一　“吕氏春秋”所代表的政治思想
　　　甲 吕不韦传略及“吕氏春秋”的著者
　　　乙　在认识论方面的“吕氏春秋”
　　　丙　“吕氏春秋”的历史观
　　　丁　大一统千围的创设与专制丰义
　　　戊　“用民”和农业的经营组织
　　二 陆贾和贾谊
　　　甲　陆贾
　　　乙　贾谊
　　三　“淮南子”所代表的政治思想
　　　甲　在认识论方面的“淮南子”
　　　乙　在政治论方面的“淮南子”
　第二章　适应于专制主义封建经济发展而来的董仲舒的政治学说
　　一　董仲舒的社会身分及其著作
　　二　作为董仲舒认识论的“天人合一”论与“性”说
　　三　对孔丘伦理社会观的神学解释
　　四　“大一统”与专制主义的政治论
第三章　贵族地主自救运动的指导原理——刘歆的复古主义
　　一　刘歆传略、阶级性及其时代
　　二　谶纬说和“复古改制”的理论根据
　　三　复古的政治论
第四章　地主阶级内部各派思想的升沉与其统一
　　一　今古文学派的对立与调和
　　二　关于政治论上的各派见解
　　三　调和各派之荀悦的折衷论
第五章　农民派的政治学说
　　一　王充的批判主义
　　　甲　王充传略
　　　乙　作为认识论的唯物主义
　　　丙　唯物主义的政治论
　　二　在农民阶级实际运动中所表现的政治思想与政治纲领
　　　甲　在“太平清领书”中所表现的农民的政治教条
　　　乙　“太平道”、“五斗米道”的政治运动及其空想社会主义的纲领
第七编 矛盾斗争扩大期中的各派政治思想
　第一章　矛盾扩大期中地主阶级各派思想的演变
　　一　反映地主阶级颓废思想的儒、道学的合一
　　二　回光一忽的傅玄反清谈的儒术论
　　三　各部族集团间矛盾与道、儒学和佛学的对立
　　四　反映阶级内部统一的王通儒佛道三教合一论
　第二章　在矛盾斗争扩大期中作为农民派政治学说的鲍敬言的无政府主义
第八编　地主阶级经济复兴时代的各派政治思想
　第一章　随着地主阶级社会秩序重新安定而来的礼制和刑法的制定
　第二章　反映地主阶级内部冲突之世俗大地主的政治学说——韩愈、李翱的排佛论
　 一　韩愈的政治学说
　 二　李翱的政治学说
　　三　儒道思想的统一与对立
　第三章　寺院僧侣地主和中间诸阶层的政治思想
　　一　寺院哲学的“入世”主义倾向
　　二 中小地主阶层的政治学说——柳宗元的三教调和论
　第四章　作为农民阶级意识形态的吕才的道学论
第九编　封建主义衰落期的各派政治思想（一）
　第一章　代表地主阶级意识形态之理学的发展
　　一　展开形而上的理学端绪之周敦颐的“太极图说”和张栽的复古主义
　　　甲　周敦颐的“太极图说”
　　　乙　张载的封建复古论
　　二　周张哲学的初步发挥——二程哲学
　　　甲　二程传略
　　　乙　“心”一元论的认识论
　　　丙　二程的政治论
　　三 司马光的保守主义
　　　甲　司马光传略及其政党
　　　乙　司马光的政治论
　第二章　地主阶级内部的分化和朱陆两学派的对立
　　一　朱熹的折衷主义
　　　甲　朱熹传略
　　　乙　作为朱熹哲学之认识论的“理”、“气”二元论
　　　丙　折衷主义的政治论
　　二　和朱熹派相对立之陆九渊的保守主义
　　　甲　陆九渊传略
　　　乙　作为认识论的主观唯心主义
　　　丙　保守主义的政治论
　第三章　中小地主及中间诸阶层的政治思想和主张
　　一　代表中小地主及中间诸阶层之王安石的政治理论及其政策
　　　甲　王安石传略
　　　乙　王安石前驱者李觏思想的要旨
　　　丙　王安石“新法”的主要内容
　　二　反映初期自由商人集团一些要求的叶适、陈亮学说
　　　甲　叶适的批判主义
　　　乙　陈亮的功利主义
　第四章　在元朝统治下社会矛盾的扩大和各派政治思想
　　一　充任元朝统治者统治工具的寺院哲学
　　二　不绝如缕的汉族地主阶级的理学
　　三　表现农民阶级意识形态的“妖道”
第十编　封建主义衰落期的各派政治思想（二）
　第一章　地主阶级政治思想的演变和其消沉
　　一 随着地主经济暂时安定而来的政治思想各流派
　　　甲　吴与弼、胡居仁的中小地主阶层的政治学说
　　　乙　薛碹的大地主阶层的政治学说
　　　丙　代表地主阶级内部之统一倾向的陈献章的政治学说
　　二　集大地主集团哲学之大成的王阳明学说
　　　甲　王阳明传略
　　　乙　认识论上的主观唯心主义
　　　丙　保守主义的政治论
　　　丁　作为阳明哲学之正统派的王学右派——王汝中、钱德洪的一派
　　三　表现临于没落期的地主阶级政治思想的陆桴亭、李中孚学说
　第二章　农民派的政治思想的发展
　　一　反映农民阶级一些思想情况和要求的王学左派——王艮的政治学说
　　二　“异端之尤”的王学左派另一代表者李贽的政治学说
　　三 随着封建农村的崩溃而来作为农民派政治学说的颜元的唯实主义
第三章　萌芽状态中的市民政治思想
　　一　黄宗羲、唐甄的非君论——市民民主思想的萌芽
　　二　王夫之的经济欲望论
　　三　作为市民思想来考察的龚自珍和魏源学说