现代中国知识分子的思想困境

　　自序
　　第一编　公共领域与知识分子
　　　第一章　重建社会重心：现代中国的知识分子社会
　　　　一　从“士绅社会”到“知识分子社会”
　　　　二　“知识分子社会”的公共网络：学校、社团与传媒
　　　　三　为何重建社会重心失败?
　　　第二章　“少数人的责任”：知识分子的士大夫意识
　　　　一　“既有思想之中等社会”
　　　　二　“一个时代有一个时代的‘士大夫
　　　　三　德性、知识与公共舆论
　　　　四　平民主义与精英主义的吊诡结合
　　　第三章　现代中国公共领域的形态、功能与自我理解
　　　　一　现代中国两种不同的公共领域
　　　　二　上海公共领域的形成
　　　　三　公共领域的最初结构以及演变
　　　　四　对公众舆论的自我理解
　　　第四章　都市空间视野中的知识分子
　　　　一　都市空间网络
　　　　二　管理型公共领域与批判性公共领域
　　　　三　都市知识分子的特征
　　　　四　知识分子共同体与公共交往
　　　第五章　从特殊走向普遍：公共知识分子如何可能?
　　　　一　专业和媒体知识分子的出现
　　　　二　知识界的讨论与重建公共性的努力
　　　　三　普遍知识分子的虚妄性
　　　　四　特殊知识分子是否可能?
　　　　五　一种从特殊到普遍的公共知识分子理想类型
　　第二编　现代中国的思想传统
　　　第六章　现代中国的自由主义传统
　　　　一　修正的自由主义思潮
　　　　二　社会民主主义成为主流
　　　　三　两类不同的自由主义者
　　　　四　战后的自由主义运动
　　　　五　最后一次回光返照
　　　第七章　在自由与公正之间：社会民主主义在中国
　　　　一　19世纪资本主义文明的危机
　　　　二　自由放任：资本主义之弊
　　　　三　计划经济的幻想
　　　　四　对自由的新的理解
　　　　五　社会公道的原则
　　　　六　“师法英美”与“师法苏俄”
　　　第八章　从国的境界到自然境界：一个中国知识分子的心路历程
　　　　一　国的境界：“国家至上是世界时代精神的回音”
　　　　二　力的境界：“力乃一切生命的表征”
　　　　三　自然的境界：“最根本的东西是宇宙”
　　第三编 世俗时代的正当与善
　　 第九章 公共正义的基础：研读罗尔斯之一
　　 一 多元价值与社会整合
　　 二 罗尔斯的横空出世
　　 三 原始状态与重叠共识
　　 四 为什么正当优先于善
　　 五 作为正义基础的自由主义
　　 第十章 全球正义的伦理基础：研读罗尔斯之二
　　 一 万民法的底线人权法则
　　 二 人权的多元文化渊源
　　 三 万民法的伦理依据
　　 第十一章 两个美国与政治自由主义的困境
　　 一 美国的自由主义困境
　　 二 为什么正当无法优先于善?
　　 三 两个美国，两种宗教
　　 第十二章 在自由主义与共和主义之间
　　 一 两种自由
　　 二 两种民主
　　 三 自由主义：“弱势的民主”
　　 四 共和主义民主的意义
　　 五 第三种民主是否可能
　　 六 公共意志与集体认同
　　 七 市民与公民
　　 第十三章 世俗化与超越世界的解体
　　 一 世俗化带来的物质救赎主义
　　 二 超越世界解体之后
　　 第十四章 世俗社会中中国人的精神生活
　　 一 中国世俗化的历史演变
　　 二 世俗社会的物欲主义
　　 三 自我中心的无公德的个人
　　 四 世俗时代的精神生活
　　 五 公共文化与核心价值
　　第四编 新世纪语境中的启蒙及其反对者
　　 第十五章 启蒙如何起死回生?
　　 一 启蒙面临的三大挑战
　　 二 启蒙的内在复杂性
　　 三 轴心文明与早期现代性
　　 四 现代性的普世与多元
　　 第十六章 近十年中国的历史主义思潮
　　 一 从1980年代的普遍理性到1990年代启蒙的历史化
　　 二 挑战普遍性：历史主义的兴起
　　 三 争夺普遍性：以中国崛起为背景
　　 第十七章 富强的崛起，还是文明的崛起?
　　 一 走向富强：一次西方精神的胜利
　　 二 文明的崛起：中国准备好了吗?