简介
关于《素书》有一个很有名的故事:曾刺杀秦始皇的张良,逃亡到下邳时遇到一位老人,这位老人故意把鞋子丢到桥下,让张良捡起并替他穿上,认定“孺子可教”后传他一卷书,告之“读书则为王者师”。这位老人即黄石公,这卷书即《素书》。《素书》分原始、正道、求人之志、本德宗道、遵义、安礼六章,共一百三十二句。虽只一千三百六十字,但字字珠玑,句句名言,在精准地认识世道、把握人性的基础上,对人生谋略给出了高屋建瓴的指点。本书对《素书》全书按原典进行了解译,并结合现实予以进一步的解读。
目录
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原始章第一:关于立身成名的根本问题
一个人立身存命的根本是什么?黄石公的答案是:天道、德行、仁爱、正义和礼制。这五个方面既是为人处世的落脚点,更包含着立身成名的大道理。
1蔽逯炙枷牍菇ㄈ松格局
2钡朗侨吮匦胱裱的最高法则
3庇卸喔呱械牡滦芯陀卸啻蟮某删
4弊龈鲇写然葩隐之心的仁者
5币缘酪逦准绳方可立功立世
6笔笨碳行礼的规范
7币想建功立业就不能五缺其一
8币通晓盛衰与成败的道理
9辈坏靡馐本褪刂敬时
10背耸贫上就能一飞冲天
11钡赖男扪超乎一切
正道章第二:最有效的人生韬略是“守正”
一提到“韬略”,很多人马上就会想到“出奇制胜”。是的,“出奇制胜”是兵家津津乐道的战场秘籍,可是战场上的制胜韬略并不一定适用于为人处世。为了把对方消灭而不择手段地运用“奇”招,有时可能会出现在战争中。但如果做人也如此,那肯定不会有什么好下场,反观历史,这样的悲剧太多了。所以黄石公说“守正”才是做人的关键。
1钡赖碌牧α孔阋酝服远方
2敝脸鲜匦拍芄煌骋徊煌人的认识
3币善于以古鉴今
4毖孕兄中透出人的品性
5便∈乇痉执厦饔卸
6辈灰蛳右刹录啥避让推脱
7辈蛔黾利忘义的小人
求人之志章第三:志向明确的人才能成大器
黑夜里一艘船航行在茫茫的大海上,如果没有灯塔的指引,它就不可能找到方向和停靠的港湾,甚至一不小心触到礁石,还有灭顶的危险。人生一世就犹如夜里行船,而我们的志向和目标就是指引我们顺利到达成功彼岸的灯塔。
1泵挥形薇叩挠望所以活着不累
2辈晃恶事自然无过
3碧熬平色坏了好名声
4痹独胧欠侵地才能保身无误
5辈┭Ф辔饰⒀孕奚
6惫Ъ笄约才能守住幸福
7鼻子颜直自己也不至于误入歧途
8比斡萌瞬乓量其所能
9贝蚧鞫袢瞬餮圆拍芊乐够炻
10毖习古人的经验才能不迷惑
11狈彩氯思而行
12倍得权变才能解开很多死结
13彼祷暗轿欢无过可以避免灾祸
14奔崾匦拍畈拍芰⒐
本德宗道章第四:懂得权变与操控的基本原则
世事如棋局般简单,又如棋局般复杂。所以无论做人还是成事,懂点权变和操控之术是不多余的,这一方面有助于我们更好地达到目标;另一方面也可以有效地避免灾祸缠身。诚如黄石公所言,在运用权变和操控之术的时候一定要遵循它的基本原则:本德宗道——以德为本,以道为宗。
1闭确地运用智慧、谋略
2比倘璺侥苌戆
3弊鍪轮前先修德
4毙某虾蒙埔簧常乐
5笨赐甘挛锏谋局
6敝足是福多欲是苦
7弊霾坏叫钠狡和就会痛苦和悲伤
8鼻胁豢商巴疾灰逯富贵
9卑谅自大者容易变成孤家寡人
10庇萌饲屑梢尚奶重
11弊运阶岳招致败局
遵义章第五:用错方法会陷自己于被动境地
“义”不仅是一个人修养的内在体现,在黄石公看来,更是一种做人做事的方法和准则。那么,怎样去做才算“义”呢?最基本的一点就是:在达到自己目的的同时,绝对不能给他人带来伤害,无论是精神上的还是肉体上的。如果用了错误的方式去做事,违背了“义”的准则,那么结果就会使自己陷于被动的境地。
1倍韵率粢惨留一手
2敝错就改迷途知返
3苯鞣阑龃涌诔
4绷畛鋈缟街捶ū匮
5笔髁⑷ㄍ是一门大学问
6庇萌苏卟豢傻敝谌枞
7倍阅闼敬仰之人不可怠慢
8泵鞅嬷壹樯贫
9碧傲蹬色使人昏庸
10彼叫闹卣卟豢晌以重任
11泵不副实、傲气冲天者必无善终
12焙窦罕∪瞬坏萌诵
13北鹨蛭一点过失就彻底否定人的才能
14北鹑梦侍獬鲈谀诓
15比瞬挪豢捎枚不任
16鼻崤倒研疟卣腥嗽购
17背闲氖┥岵灰期望报答
18备还蟛豢赏乎所以
19庇萌瞬豢杉平锨跋
20庇萌瞬坏惫Π艽钩
21蔽人做官要处理好自己的“强”和“弱”
22币跫仆庑箍隙ɑ崾О
23敝还肆膊频娜耸歉刹怀纱笫碌
24蔽鹑梅苡律钡械娜似肚
25备败是千年不变的公害
26奔枪不记善就是暴君
27毙谭2豢衫挠
28庇薪鄙筒趴闪⒋蠊
29苯背鸵欢ㄒ分明、公正
30毕不恫餮耘懦庵亿烧弑赝
31碧叭酥有必招败亡之祸
安礼章第六:顺应世理才能做事事成
黄石公在本章所言之“礼”,其意义已经超出了一般意义上的礼数,其本质足以上升到“理”的高度。所谓“理”,就是一个人安身立命、成就伟业的做事手法,更是一个有纲领性质的指导方针。当你感觉世间艰难,处事不顺时,原因可能就在于你没有遵循这个“理”。
1辈簧嵝」会让人怨恨
2蔽从瓿耒涯彼阏弑厥
3被善者福积恶者祸
4北墒永投者忍饥懒于织造者受寒
5碧煜掳捕ㄊ且蛭得到了优秀的人才
6鼻诩蟮娜瞬呕嵴嬲的富有
7蔽上者要避免下属多疑
8辈磺崧上级不侮辱下级
9笔恰靶拧被故恰耙伞
10笨裢邪恶的人不会有正直的朋友
11庇泻昧斓疾庞泻孟率
12倍杂谙湍苤人要厚待而养之
13蔽引人才要有一个好的大环境
14鄙礁咴虮篮勇则溢
15笔怯窕故鞘需要用心辨认
16币铝觳徽会毁掉整个形象
17弊呗凡豢吹雷⒍ㄒ跌倒
18敝子坏了屋子也就倒了
19苯攀芏沉诵囊簿褪苌肆
20贝笊奖浪是基石出了问题
21辈灰与将要翻倒的车辆同行
22卑驯剧消灭在萌芽状态
23笔笔本策自己可保平安无事
24庇械涝蚣无道则凶
25比宋拊堵潜赜薪忧
26蓖志同仁为得而忧
27毙幕巢还斓娜嘶岢粑断嗤
28泵琅在一起容易产生嫉妒
29蓖等智慧的人相遇就会相互谋算
30蓖官同利就会相互残害
31蔽镆岳嗑廴艘匀悍
32敝就道合则大业可成
33蓖行是冤家
34狈抛葑约涸趺茨苋ソ痰急鹑
35彼场暗馈倍行则万事不难
参考文献
附录一《素书》原典
附录二黄石公传
附录三张商英(宋)原序
原始章第一:关于立身成名的根本问题
一个人立身存命的根本是什么?黄石公的答案是:天道、德行、仁爱、正义和礼制。这五个方面既是为人处世的落脚点,更包含着立身成名的大道理。
1蔽逯炙枷牍菇ㄈ松格局
2钡朗侨吮匦胱裱的最高法则
3庇卸喔呱械牡滦芯陀卸啻蟮某删
4弊龈鲇写然葩隐之心的仁者
5币缘酪逦准绳方可立功立世
6笔笨碳行礼的规范
7币想建功立业就不能五缺其一
8币通晓盛衰与成败的道理
9辈坏靡馐本褪刂敬时
10背耸贫上就能一飞冲天
11钡赖男扪超乎一切
正道章第二:最有效的人生韬略是“守正”
一提到“韬略”,很多人马上就会想到“出奇制胜”。是的,“出奇制胜”是兵家津津乐道的战场秘籍,可是战场上的制胜韬略并不一定适用于为人处世。为了把对方消灭而不择手段地运用“奇”招,有时可能会出现在战争中。但如果做人也如此,那肯定不会有什么好下场,反观历史,这样的悲剧太多了。所以黄石公说“守正”才是做人的关键。
1钡赖碌牧α孔阋酝服远方
2敝脸鲜匦拍芄煌骋徊煌人的认识
3币善于以古鉴今
4毖孕兄中透出人的品性
5便∈乇痉执厦饔卸
6辈灰蛳右刹录啥避让推脱
7辈蛔黾利忘义的小人
求人之志章第三:志向明确的人才能成大器
黑夜里一艘船航行在茫茫的大海上,如果没有灯塔的指引,它就不可能找到方向和停靠的港湾,甚至一不小心触到礁石,还有灭顶的危险。人生一世就犹如夜里行船,而我们的志向和目标就是指引我们顺利到达成功彼岸的灯塔。
1泵挥形薇叩挠望所以活着不累
2辈晃恶事自然无过
3碧熬平色坏了好名声
4痹独胧欠侵地才能保身无误
5辈┭Ф辔饰⒀孕奚
6惫Ъ笄约才能守住幸福
7鼻子颜直自己也不至于误入歧途
8比斡萌瞬乓量其所能
9贝蚧鞫袢瞬餮圆拍芊乐够炻
10毖习古人的经验才能不迷惑
11狈彩氯思而行
12倍得权变才能解开很多死结
13彼祷暗轿欢无过可以避免灾祸
14奔崾匦拍畈拍芰⒐
本德宗道章第四:懂得权变与操控的基本原则
世事如棋局般简单,又如棋局般复杂。所以无论做人还是成事,懂点权变和操控之术是不多余的,这一方面有助于我们更好地达到目标;另一方面也可以有效地避免灾祸缠身。诚如黄石公所言,在运用权变和操控之术的时候一定要遵循它的基本原则:本德宗道——以德为本,以道为宗。
1闭确地运用智慧、谋略
2比倘璺侥苌戆
3弊鍪轮前先修德
4毙某虾蒙埔簧常乐
5笨赐甘挛锏谋局
6敝足是福多欲是苦
7弊霾坏叫钠狡和就会痛苦和悲伤
8鼻胁豢商巴疾灰逯富贵
9卑谅自大者容易变成孤家寡人
10庇萌饲屑梢尚奶重
11弊运阶岳招致败局
遵义章第五:用错方法会陷自己于被动境地
“义”不仅是一个人修养的内在体现,在黄石公看来,更是一种做人做事的方法和准则。那么,怎样去做才算“义”呢?最基本的一点就是:在达到自己目的的同时,绝对不能给他人带来伤害,无论是精神上的还是肉体上的。如果用了错误的方式去做事,违背了“义”的准则,那么结果就会使自己陷于被动的境地。
1倍韵率粢惨留一手
2敝错就改迷途知返
3苯鞣阑龃涌诔
4绷畛鋈缟街捶ū匮
5笔髁⑷ㄍ是一门大学问
6庇萌苏卟豢傻敝谌枞
7倍阅闼敬仰之人不可怠慢
8泵鞅嬷壹樯贫
9碧傲蹬色使人昏庸
10彼叫闹卣卟豢晌以重任
11泵不副实、傲气冲天者必无善终
12焙窦罕∪瞬坏萌诵
13北鹨蛭一点过失就彻底否定人的才能
14北鹑梦侍獬鲈谀诓
15比瞬挪豢捎枚不任
16鼻崤倒研疟卣腥嗽购
17背闲氖┥岵灰期望报答
18备还蟛豢赏乎所以
19庇萌瞬豢杉平锨跋
20庇萌瞬坏惫Π艽钩
21蔽人做官要处理好自己的“强”和“弱”
22币跫仆庑箍隙ɑ崾О
23敝还肆膊频娜耸歉刹怀纱笫碌
24蔽鹑梅苡律钡械娜似肚
25备败是千年不变的公害
26奔枪不记善就是暴君
27毙谭2豢衫挠
28庇薪鄙筒趴闪⒋蠊
29苯背鸵欢ㄒ分明、公正
30毕不恫餮耘懦庵亿烧弑赝
31碧叭酥有必招败亡之祸
安礼章第六:顺应世理才能做事事成
黄石公在本章所言之“礼”,其意义已经超出了一般意义上的礼数,其本质足以上升到“理”的高度。所谓“理”,就是一个人安身立命、成就伟业的做事手法,更是一个有纲领性质的指导方针。当你感觉世间艰难,处事不顺时,原因可能就在于你没有遵循这个“理”。
1辈簧嵝」会让人怨恨
2蔽从瓿耒涯彼阏弑厥
3被善者福积恶者祸
4北墒永投者忍饥懒于织造者受寒
5碧煜掳捕ㄊ且蛭得到了优秀的人才
6鼻诩蟮娜瞬呕嵴嬲的富有
7蔽上者要避免下属多疑
8辈磺崧上级不侮辱下级
9笔恰靶拧被故恰耙伞
10笨裢邪恶的人不会有正直的朋友
11庇泻昧斓疾庞泻孟率
12倍杂谙湍苤人要厚待而养之
13蔽引人才要有一个好的大环境
14鄙礁咴虮篮勇则溢
15笔怯窕故鞘需要用心辨认
16币铝觳徽会毁掉整个形象
17弊呗凡豢吹雷⒍ㄒ跌倒
18敝子坏了屋子也就倒了
19苯攀芏沉诵囊簿褪苌肆
20贝笊奖浪是基石出了问题
21辈灰与将要翻倒的车辆同行
22卑驯剧消灭在萌芽状态
23笔笔本策自己可保平安无事
24庇械涝蚣无道则凶
25比宋拊堵潜赜薪忧
26蓖志同仁为得而忧
27毙幕巢还斓娜嘶岢粑断嗤
28泵琅在一起容易产生嫉妒
29蓖等智慧的人相遇就会相互谋算
30蓖官同利就会相互残害
31蔽镆岳嗑廴艘匀悍
32敝就道合则大业可成
33蓖行是冤家
34狈抛葑约涸趺茨苋ソ痰急鹑
35彼场暗馈倍行则万事不难
参考文献
附录一《素书》原典
附录二黄石公传
附录三张商英(宋)原序
素书全鉴.第2版
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