中华文化普及丛书——中国哲学读本

副标题:无

作   者:刘良琼,余秉颐 著

分类号:

ISBN:9787545601923

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简介

  本书对每位哲学家的生平有简略的陈述,并且选取他们生活和学术活动中的重要事迹作了介绍。这些事迹,能够反映哲学家的学术个性,体现他们各自的思想特色和风格。  还有一点需要说明的是,本书每一节标题的开头,都是用四个字概括本节的基本思想内容。这样做,主要不是为了形式的整齐,而是为了让读者通过这简明的四个字,较为容易地理解和记住每位哲学家的基本观念、主要贡献。而且,我们不是牵强、生硬地凑成这样的四个字,而是在对每位哲学家的理论进行深入思考之后,概括出每一节标题开头的四个字。

目录

第一章 先秦篇
 第一节 阴阳之道:《周易》朴素的辩证法思想
 第二节 仁者爱人:孔子儒学思想的核心
 第三节 言有三表:墨子提出的真理标准
 第四节 道生万物:《老子》对宇宙本原的探索
 第五节 精气生物:《管子》对宇宙本原的探索
 第六节 知彼知己:孙武的军事哲学
 第七节 以德服人:孟子的“仁政”学说
 第八节 万物皆一:庄子的相对主义哲学
 第九节 犬可为羊:惠施“合同异”的逻辑思想
 第十节   白马非马:公孙龙“别同异”的逻辑思想
 第十一节 人定胜天:荀子的天人关系论
 第十二节 物各有理:韩非的规律论
第二章 两汉篇
 第一节 无为而治:黄老思想中的政治哲学
 第二节 虚廓生气:《淮南子》的宇宙生成论
 第三节 天人感应:董仲舒的神学目的论
 第四节 烛火之喻:桓谭论形神关系
 第五节 天地合气:王充的元气自然论
第三章 魏晋隋唐篇
 第一节 正始之音:何晏、王弼开创玄学新风
 第二节 时空无限:《列子》的宇宙论学说
 第三节 刃利之喻:范缜论形神关系
 第四节 天人相与:韩愈的天人关系论
 第五节 天人相分:柳宗元的天人关系论
 第六节 天人相胜:刘禹锡的天人关系论
第四章 两宋篇
  第一节 太极生物:周敦颐的宇宙生成论
  第二节 太虚即气:张载的气本体论
  第三节 天下一理:程颢、程颐的理本体论
  第四节 新故相除:王安石的变化发展观
  第五节 格物致知:朱熹论“即物穷理”
  第六节 发明本心:陆九渊论“心即是理”
第五章 明清篇
  第一节 知行合一:王守仁“致良知”的认识论
  第二节 天下为主:黄宗羲历史哲学中的启蒙意识
  第三节 经世致用:顾炎武的“实学”思想
  第四节 别开生面:王夫之集古代唯物论之大成
 第五节 手格猛兽:颜元崇尚“习行”的认识论
 第六节 气化即道:戴震对“理先气后”的批判
第六章 近现代篇
 第一节 法敝则变:龚自珍的变法革新思想
 第二节 履而后艰:魏源“验于实事”的真理标准
 第三节 乱极则治:洪秀全、洪仁歼的辩证法观念
 ……
后记

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