简介
孔子的思想包容天地，孔子的人生与时俱进。仁是体已惜人；礼是待人接物的灵慧；忠则无欺；忍则平安。则临难不失其志，则生活永远充满希望；文武之道，则能屈能进退之大丈夫……
孔子，中国第一哲人，他的学说构成了中华民族的性格与灵魂之中枢。
目录
序篇.
弘毅
知命
岁寒然后知松柏之后凋
知其不可而为之
愚智不可及
无私才能无畏
小不忍则乱大谋
无可无不可
两种处世方法
恋家求安 难成大事
孔颜乐处
读书人的快乐
东鲁春风吾与点
君子坦荡荡 小人常戚戚
仁者不忧
幽默(一)
幽默(二)
日常生活中的礼仪
如何择婿
.博学而笃志
不求速成 不只见小利
志于利禄是学者之大患
学如不及 犹恐失之
知之为知之 不知为不知
学思并重
述而不作
学无常师
学诗
乐而不淫 哀而不伤
文质彬彬
为仁由已
学以去六弊
少成若天性 习惯如自然
知过必改
大节必须严格 小节容有出入
人贵有恒 积久生神
如何对待“小道”
讷于言而敏于行
仁者知说话之难
智者不失人 亦不失言
不患莫己知 求为可知
敬其事而后其食
不矜功自夸
骄夸鄙吝败坏人的美质
不可好勇疾贫 不可疾恶已甚
人生三戒
益者三乐 损者三乐
吾日三省吾身..
三思而后行的得失
谨修尽孝的得失
仁与智的三重境界
君子成人之美
严于律己 宽于责人
己所不欲 勿施于人
哀矜勿喜
不疑人 也不受人欺
以直报怨 以德报德
交友待人的两种方式
和而不同 泰而不骄
矜而不争
益者三友 损者三友
工欲善其事 必先利其器
四海之内皆兄弟
与师长交往的艺术
不可自惭形秽
富然后教
因民所利而利之
一言可以丧邦 一言可以
兴邦
先正其身 然后正人
得之以公 失之以偏
善为国者至于无讼
无求备于一人
宽则得众
至亲不如仁者
见贤思齐
泛爱众而亲仁
不以言举人 不因人废言
不在其位 不谋其政
仁
礼
中庸
直
恭宽信敏惠
反经从权
敬鬼神而远之
人生六大步
作君子儒 不作小人儒
不为乡愿
《易经》妙解
孔子与《易经》
六十四卦说人生
《易经》妙语
编后记...
弘毅
知命
岁寒然后知松柏之后凋
知其不可而为之
愚智不可及
无私才能无畏
小不忍则乱大谋
无可无不可
两种处世方法
恋家求安 难成大事
孔颜乐处
读书人的快乐
东鲁春风吾与点
君子坦荡荡 小人常戚戚
仁者不忧
幽默(一)
幽默(二)
日常生活中的礼仪
如何择婿
.博学而笃志
不求速成 不只见小利
志于利禄是学者之大患
学如不及 犹恐失之
知之为知之 不知为不知
学思并重
述而不作
学无常师
学诗
乐而不淫 哀而不伤
文质彬彬
为仁由已
学以去六弊
少成若天性 习惯如自然
知过必改
大节必须严格 小节容有出入
人贵有恒 积久生神
如何对待“小道”
讷于言而敏于行
仁者知说话之难
智者不失人 亦不失言
不患莫己知 求为可知
敬其事而后其食
不矜功自夸
骄夸鄙吝败坏人的美质
不可好勇疾贫 不可疾恶已甚
人生三戒
益者三乐 损者三乐
吾日三省吾身..
三思而后行的得失
谨修尽孝的得失
仁与智的三重境界
君子成人之美
严于律己 宽于责人
己所不欲 勿施于人
哀矜勿喜
不疑人 也不受人欺
以直报怨 以德报德
交友待人的两种方式
和而不同 泰而不骄
矜而不争
益者三友 损者三友
工欲善其事 必先利其器
四海之内皆兄弟
与师长交往的艺术
不可自惭形秽
富然后教
因民所利而利之
一言可以丧邦 一言可以
兴邦
先正其身 然后正人
得之以公 失之以偏
善为国者至于无讼
无求备于一人
宽则得众
至亲不如仁者
见贤思齐
泛爱众而亲仁
不以言举人 不因人废言
不在其位 不谋其政
仁
礼
中庸
直
恭宽信敏惠
反经从权
敬鬼神而远之
人生六大步
作君子儒 不作小人儒
不为乡愿
《易经》妙解
孔子与《易经》
六十四卦说人生
《易经》妙语
编后记...
易经妙解
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