当代儒学国际学术研讨会论文集

目 录 2页
前言 7页
致辞
当代儒学国际学术研讨会开幕辞 9页
在“当代儒学国际学术研讨会”开幕式上的致辞 12页
在“当代儒学国际学术研讨会”的致辞 16页
儒家礼教在现代社会的价值确认 18页
在“当代儒学国际学术研讨会”的讲话 25页
在“当代儒学国际学术研讨会”开幕式上的讲话 29页
当代儒学国际学术研讨会闭幕辞 31页
当代儒学新论
发展儒学的当代意义"人性本体与全球伦理 34页
对儒学当代发展问题的思考 35页
关于儒学当代发展的几点思考 45页
试论新儒学存在的意义 47页
“后新儒家”哲学的构成 49页
格物致知：当代儒学研究的新方向 69页
全球伦理的儒学资源 70页
生命存在与文化意识 71页
关于儒家价值观的普世性与儒学新形态的思考 72页
王道政治与当今中国政治的发展方向 77页
儒学与现代社会
儒家价值观与现代社会 96页
普遍价值观的探求 103页
儒学的形上内蕴 106页
人性与权力：儒家的两个突破点 116页
道德，其人类存在的意义 118页
儒家齐修治平与基督教三大祝福思想之融通 125页
以东西文化为视角看儒学与东亚模式 126页
《孟子》，是不该这样糟蹋的 135页
论儒家之道的基础与特征 151页
儒家伦理思想的当代价值 165页
中庸哲学的现代价值 167页
中庸之道的现代意义 178页
儒家“民本”传统及其历史命运 179页
儒学民本思想浅议 195页
现代新儒家研究
现代新儒家的易学思想论纲 208页
再论现代新儒家的理想、困境与迷失 209页
论儒佛关系的现代展开与人间佛教思潮 228页
熊十力晚期体用哲学性格之衡定 245页
熊十力“欲皆从理”与朱熹“存天理，去人欲”之比较 264页
熊十力和马一浮 266页
贺麟对新儒者的定位 285页
“互以对方为重”：梁漱溟的儒家伦理观 291页
梁漱溟乡村建设运动的文化因素分析 304页
马一浮的“复性”思想 306页
马一浮教育思想精粹及其意义 310页
马一浮与现代新儒学中的神秘主义 315页
直接孔孟 羽翼六经 327页
从“云门三句”看牟宗三哲学的诠释点 328页
牟宗三对程朱学的批评#改造及其意义 341页
“上帝”与“爱因斯坦” 357页
评牟宗三先生之论罗近溪 376页
冯友兰的终极信念及其建构方式 386页
论刘述先先生新儒学思想的特色 388页
试论新儒家与新道家的关系 399页
儒学在世界
现代新儒学在英语世界 414页
美国波士顿儒家和夏威夷儒学 423页
当代儒学在日本 438页
活跃于变革期（幕末维新）的日本儒者 447页
安冈正笃与儒教的现代化 458页
儒学家贝原益轩对日本近现代的影响 467页
现代书院教育的魅力与课题 490页
日本当代儒学家冈田武彦思想述评 494页
新加坡儒学：起源、发展、特征与评价 511页
台湾对大陆近二十多年儒学研究的评述 525页
古代儒学研究
中国成文法公布问题考析 542页
春秋时期的天人二分化 566页
孔子的易学思想和今后的课题 576页
复礼、为仁、君子 579页
孔子“为政以德”思想的当代意义 598页
孟子“性善”说的天道契合和外化践履 610页
孟子的仁政思想及其当代价值 622页
东晋名教论 632页
朱熹理一分殊哲学析论 634页
杨简诠解儒学的方法及其启示 656页
儒学文化的民间形态 672页
附录 681页
“当代儒学国际学术研讨会”概述 681页
“当代儒学国际学术研讨会”论文综述 687页