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简介
回顾整个二十世纪的中国历史学界,重视史料还是观念,偏重论述还是考证,为政治为国家还是为科学为客观,为民族认同还是为历史真实,始终是一个问题。面对西方,无论中国还是日本,在追随西方文明和保存东方文化之间,在适应现代观念与建立国家历史之间,都在重新思考自己的立场、思路和方法。日本和中国的历史学界,为了建设各自的近代国家与民族认同,在对“国家”、“民族”和“文化”进行描述的时候,呈现出各自的立场、思路和方法的差异。《复旦文史专刊(6)·民族认同与历史意识:审视近现代日本语中国的历史学与现代性》各位作者从自己的角度和观念出发,以“民族认同与历史意识”为主题,审视近现代日本与中国的历史学与现代性。
目录
序东亚:时间与历史的界定国体:“牧领”和民族自觉内藤湖南的史学:如何摆脱对“统”的追求福泽谕吉与官崎滔天:全球资本主义时代中一对怪异组合的黑白像为何“Mr.Science”的中文叫“科学”?——挽救中国史上的格致学,1750-1925“言”和“文”的“真理”表述——章太炎的语言实践,或者哲学话语方式魏特夫与近代中国学术界“历史的意义”:略论晚清中国对“历史”的认知和阅读典范与方法:侯外庐与作为现代学科的“中国哲学史”研究文化民族主义与东亚现代性:寻找当代儒学的跨文化视野中国农民的再想象:关于大跃进的历史叙事日本战后民众史研究中的“现代性”问题重写中国近代史:20世纪90年代早期对现代性的回应历史创伤、知识分子政治转向与主体一致性——吉本隆明的“1945年情结”西方学术话语与东方史学脉络:以“Medieval”为例东亚的未来(1937-1945):“大东亚”概念对中日关系的重新审视边关何处?-19、20世纪之交日本“满蒙回藏鲜”学的兴起及其背景章太炎在明治佛教哲学语境下的庄子式平等观 显示全部信息
审视近现代日本与中国的历史学与现代性
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