简介
本书借用美国著名小说理论家艾布拉姆斯“镜与灯”的意象,延伸出“
存在之镜与智慧之灯”的概念,来探讨当代中国小说的叙事与美学特质,讨
论其作为映照人类与民族存在状况的镜子,与同时作为展现作家叙述智慧的
精神照耀之灯的性质。以这样两个基本意象,涵盖近三十年来小说变革的道
路,诠释其在哲学和美学方面的蜕变与进步。本书举隅大量当代作家作品,
对其中所蕴含的观念之变、方法之变、叙述之变和美学之变,对新潮与先锋
小说运动在形式上的发现、探索和贡献,都进行了广泛深入的探讨。既是一
部小说理论探索的著作,也是一部包含生动的文本解析实践的读物。
目录
小引:当代小说叙事研究的文化与美学向度
第一章 时间修辞与当代小说的美学演变
一、革命/现代性叙事的时间基础
二、革命叙事的喜剧/壮剧美学及其传统资源
三、传统时间修辞的修复与悲剧美学的复活
四、关于时间修辞与叙事关学的思考
第二章 红色叙事的传统要素与两个传奇模型
一、红色叙事与传统要素的政治耦合
二、传奇模型之一:“才子佳人”或“英雄美人”
三、传奇模型之二:侠义、神魔与妖魅
第三章 民间理念流变与当代小说的三种民间美学形态
一、小说艺术的“民间”传统
二、民间理念的当代复活与拓展
三、当代小说中的三种民间美学形态
第四章 镜与灯:写真的衰微与寓言的兴起
一、“灯”与“镜”:寓言与写真的两个传统
二、寓言写作的兴起与类型
三、灯烛照耀的时代和镜像的碎片化
第五章 解构主义与当代小说的美学变异
一、解构理念的中国渊源及叙事体现
二、对语言的反省:结构/解构主义因素的初现
三、新潮与先锋小说中叙述的自我解构
四、作为解构主义写作案例的王朔
第六章 狂欢诗学与世纪初以来小说的新美学
一、世纪初文化狂欢的语境
二、世纪初以来小说的喜剧与“混乱美学”
三、弱智化叙事与喜剧美学·
第七章 长篇文体与狂欢美学的实验:以莫言为例
一、《红高粱家族》与长篇小说的当代变革
二、《丰乳肥臀》:“伟大汉语小说”的气象和伦理
三、《檀香刑》:形式回归与狂欢文体的中西交融
四、《四十一炮》:叙述的泥石流
第八章 戏剧性、本土化与美学构建:仍以莫言为例
一、小说的戏剧性与美学构建
二、本土化:依傍与可能性
三、集体记忆、私人经验与被稀释的历史叙述
第九章 当代小说中的历史哲学与历史诗学
一、“到底发生了什么?”
二、当代文学历史叙事意识的演变
三、小说中的历史诗学与历史哲学:以格非为例
第十章 减法与形式、窄门与狂欢:余华的叙事诗学
一、经验和形式:通向形而上学之路
二、加与减:叙述的辩证法
三、窄门与狂欢:《兄弟》中的叙述困境
附录:
小说的伦理与要素——莫言访谈
“混乱”、“真实”和我们时代的美学——余华访谈
“正在寂寞,正在流血”——苏童访谈
后记
第一章 时间修辞与当代小说的美学演变
一、革命/现代性叙事的时间基础
二、革命叙事的喜剧/壮剧美学及其传统资源
三、传统时间修辞的修复与悲剧美学的复活
四、关于时间修辞与叙事关学的思考
第二章 红色叙事的传统要素与两个传奇模型
一、红色叙事与传统要素的政治耦合
二、传奇模型之一:“才子佳人”或“英雄美人”
三、传奇模型之二:侠义、神魔与妖魅
第三章 民间理念流变与当代小说的三种民间美学形态
一、小说艺术的“民间”传统
二、民间理念的当代复活与拓展
三、当代小说中的三种民间美学形态
第四章 镜与灯:写真的衰微与寓言的兴起
一、“灯”与“镜”:寓言与写真的两个传统
二、寓言写作的兴起与类型
三、灯烛照耀的时代和镜像的碎片化
第五章 解构主义与当代小说的美学变异
一、解构理念的中国渊源及叙事体现
二、对语言的反省:结构/解构主义因素的初现
三、新潮与先锋小说中叙述的自我解构
四、作为解构主义写作案例的王朔
第六章 狂欢诗学与世纪初以来小说的新美学
一、世纪初文化狂欢的语境
二、世纪初以来小说的喜剧与“混乱美学”
三、弱智化叙事与喜剧美学·
第七章 长篇文体与狂欢美学的实验:以莫言为例
一、《红高粱家族》与长篇小说的当代变革
二、《丰乳肥臀》:“伟大汉语小说”的气象和伦理
三、《檀香刑》:形式回归与狂欢文体的中西交融
四、《四十一炮》:叙述的泥石流
第八章 戏剧性、本土化与美学构建:仍以莫言为例
一、小说的戏剧性与美学构建
二、本土化:依傍与可能性
三、集体记忆、私人经验与被稀释的历史叙述
第九章 当代小说中的历史哲学与历史诗学
一、“到底发生了什么?”
二、当代文学历史叙事意识的演变
三、小说中的历史诗学与历史哲学:以格非为例
第十章 减法与形式、窄门与狂欢:余华的叙事诗学
一、经验和形式:通向形而上学之路
二、加与减:叙述的辩证法
三、窄门与狂欢:《兄弟》中的叙述困境
附录:
小说的伦理与要素——莫言访谈
“混乱”、“真实”和我们时代的美学——余华访谈
“正在寂寞,正在流血”——苏童访谈
后记
中国当代小说叙事及美学研究
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