太平广记钞一从《聊斋》到《西厢记》全都“抄”过它！冯梦龙精编详注“鼻祖级”志怪传奇大全。精美海报插图珍藏本

　　*册：卷一至卷十九

仙部·女仙部·道术部·幻术部·异人部·异僧部·释证部·报恩部·冤报部·徵应部

　　第二册：卷二十至卷四十二

定数部·名贤部·高逸部·廉俭部·器量部·精察部·俊辩部·幼敏部·文章部·才名部·博物部·好尚部·知人部·交友部·义气部·侠客部·贡举部·氏族部·铨选部·职官部·将帅部·骁勇部·褊急部·酷暴部·权幸部·谄佞部·奢侈部·贪部·吝部·谬误部·遗忘部·嗤鄙部·轻薄部·嘲诮部·诙谐部·谲智部·诡诈部·无赖部·妖妄部·算术部·卜筮部·医部

　　第三册：卷四十三至卷六十一

相部·妇人部·仆妾部·酒食部·乐部·书部·画部·伎巧部·梦部·神部·灵异部·鬼部·神魂部·冢墓部·铭记部·再生部

　　第四册：卷六十二至卷八十·附全书索引

天部·地部·宝部·花木部·禽鸟部·兽部·昆虫部·龙部·水族部·夜叉部·妖怪部·蛮夷部·杂志部

　　蓝采和（出《续仙传》）

蓝采和，不知何许人也。常衣破蓝衫，六銙黑木腰带，阔三寸余。一脚着靴，一脚跣行。夏则衫内加絮，冬则卧于雪中，气出如蒸。每行歌于城市乞索，持大拍板，长三尺余，常醉踏歌，老少皆随看之。机捷谐谑，人问，应声答之，笑皆绝倒，似狂非狂。行则振靴言踏歌：“踏歌蓝采和，世界能几何？红颜一春树，流年一掷梭。古人混混去不返，今人纷纷来更多。朝骑鸾凤到碧落，暮见苍田生白波。长景明晖在空际，金银宫阙高嵯峨。”歌词极多，率皆仙意，人莫之测。但以钱与之，以长绳穿，拖地行，或散失，亦不回顾。或见贫人，即与之，及与酒家。周游天下，人为童时至斑白见之，颜状如故。后踏歌于濠梁间酒楼，乘醉，有云鹤笙箫声，忽然轻举于云中，掷下靴衫、腰带、拍板，冉冉而去。

　　【总评】王遥五舌簧，孙登一弦琴，采和三尺大拍板，一副仙乐。

　　胡钉铰（出《云溪友议》）

列御寇墓在郑郊薮，里有胡生者，家贫，少为洗镜镀钉之业，遇甘果名茶美酝，辄祭于御寇之垄，似求聪慧而思学道。历稔，忽梦一人刀划其腹开，以书一卷纳焉。及觉，而吟咏如意，皆绮美之词，所得不由于师友也。然终不弃猥贱之业，有隐者风，远近号为“胡钉铰”。太守名流，皆仰瞩之。而门多长者，或有遗赂，必拒；或持茗酒而来，则忻然接焉。其诗如《喜圃田韩少府见访》云：“忽闻梅福来相访，笑著荷衣出草堂。儿童不惯见车马，争入芦花深处藏。”又《观郑州崔郎中诸妓绣样》云：“日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。”《江际小儿垂钓》云：“蓬头稚子学垂纶，侧坐苍苔草映身。路人借问遥招手，只恐鱼惊不应人。”

　　【总评】“胡钉铰”尽有诗思，后人乃与“张打油”并称，冤哉！

　　东方朔（出《尚书故实》《高僧传》及《小说》）

汉武帝时，尝有独足鹤，人皆不知，以为怪异。东方朔奏曰：“此山

海经所谓毕方鸟也。”验之果是。汉武穿昆明池底，得黑灰，问东方朔。朔云：“可问西域梵人。”后法兰师至，问之。兰云：“世界终尽，劫火洞烧，此灰是也。”【眉批】五行俱尽而劫灰独存，何也？

武帝幸甘泉，驰道中有虫，赤色，五官毕具，观者莫识。乃使东方朔视之，还对曰：“此虫名怪哉。昔时拘系无辜，众庶愁怨，咸仰首叹曰：‘怪哉，怪哉！’盖愤气所结也。此地必秦之狱处。”即按地图，如其言。上又曰：“何以去虫？”朔曰：“凡忧者，得酒而解。以酒灌之，当消。”乃使人取虫置酒中，须臾糜散。

　　【总评】《搜神记》：武帝游函谷关，有物当道，身长数丈，状类牛，四足入土，动而不徙，东方朔请酒灌之。与此小异，必有一误。又梁彭城王刘知俊镇同州日，因筑营墙，掘得一物，重八十余斤，状若油囊，幕宾皆不识。独留源以为囹圄之地，冤气所结，昔王充据洛阳，修河南府狱，亦获此物。

　　聂隐娘（出《传奇》）

聂隐娘者，唐贞元中魏博大将聂锋之女也。年方十岁，有尼乞食于锋舍，见隐娘，悦之，云：“问押衙乞取此女教之。”锋大怒，叱尼。尼曰：“任押衔铁柜中盛，亦须偷去。”及夜，果失隐娘。锋大骇，令人搜寻，不获。每思之，涕泣而已。后五年，尼送隐娘归，告锋曰：“教已成矣。”尼欻亦不见。一家悲喜，问其所学。曰：“但读经念咒，余无他也。”锋不信，恳诘。隐娘曰：“真说又恐不信，如何？”锋曰：“但说之。”曰：“初被尼挈，不知行几里。及明，至大石穴，寂无居人。猿狖极多，松萝益邃。已有二女，亦各十岁，皆聪明婉丽，不食，能于峭壁上飞走，若捷猱登木，无有蹶失。尼与我药一粒，兼令长执宝剑一口，长二尺许，锋利吹毛，令专逐二女攀缘，渐觉身轻如风。一年后，刺猿狖百无一失。后刺虎豹，皆决其首而归。三年后能飞，使刺鹰隼，无不中。剑之刃，渐减五寸，飞禽遇之，不知其来也。至四年，留二女守穴，挈我于都市，不知何处也。指其人者，一一数其过，曰：‘为我刺其首来，无使觉。’受以羊角匕首，刃广三寸，遂白日刺其人于都市，人莫能见。【眉批】何尝枉杀！以首入囊，返主人舍，以药化之为水。五年，又曰：‘某大僚有罪，无故害人若干，夜可入其室，决其首来。’又携匕首入室，度其门隙，无有障碍，伏之梁上，至瞑，持得其首而归。尼大怒曰：‘何太晚如是？’某曰：‘见前人戏弄一儿，可爱，未忍下手。’尼叱曰：‘已后遇此辈，先断其所爱，然后决之。’【眉批】忍心语，亦英雄语。某拜谢。尼曰‘吾为汝开脑后，藏匕首而无所伤，用即抽之。’曰：‘汝术已成，可归家。’遂送还。云：‘后二十年，方可一见。’”锋闻语甚惧。后遇夜，即失踪，及明而返。锋已不敢诘之，因兹亦不甚怜爱。忽值磨镜少年及门，女曰：“此人可与我为夫。”白父，父不敢不从，遂嫁之。其夫但能淬镜，余无他能。父乃给衣食甚丰，外室而居。数年后，父卒。魏帅稍知其异，遂以金帛署为左右吏。如此又数年。至元和间，魏帅与陈许节度使刘昌裔不协，使隐娘贼其首。隐娘辞帅之许。刘能神算，已知其来。召衙将，今来日早至城北，候一丈夫、一女子，各跨白黑卫至门，遇有鹊前噪，丈夫以弓弹之不中。妻夺夫弹，一丸而毙鹊者，揖之云：“吾欲相见，故远相迎。”衙将受约束，遇之。隐娘曰：“刘仆射果神人。”知魏帅之不及也。既见刘公，刘劳之。隐娘夫妻再拜谢罪。刘曰：“各亲其主，人之常事。魏今与许何异。愿请留此，勿相疑也。”隐娘谢曰：“服公神明，愿舍彼而就此。”刘问其所须，曰：“每日只要钱二百文足矣。”乃依所请。忽不见二卫所之。后潜收布囊中，见二纸卫，一黑一白。后月余，白刘曰：“彼未知住，必使人继至。今宵请剪发，系以红绡，送魏帅枕前，以表不回。”刘听之。至四更，却返曰：“送其信了。后夜必使精精儿来杀某及贼仆射之首。此时亦万计杀之，乞不忧耳。”刘豁达大度，亦无畏色。是夜明烛，半宵之后，果有二幡子，一红一白，飘飘然如相击于床四隅。良久，见一人望空而踣，身首异处。隐娘亦出曰：“精精儿已毙。”拽出堂下，以药化为水，毛不存。隐娘曰：“后夜当使妙手空空儿继至。空空儿之神术，无形灭影，人莫能窥其用，鬼莫得蹑其踪。隐娘之艺，故不能造其境。此即系仆射之福耳。但以于阗玉周其颈，拥以衾，隐娘当化为蠛蠓，潜入仆射肠中听伺，其余无逃避处。”刘如言。至三更，暝目未熟。果闻项上铿然，声甚厉。隐娘自刘口中跃出，【眉批】幻极！贺曰：“仆射无患矣。此人如俊鹘，一搏不中，即翩然远逝，耻其不中，才未逾一更，已千里矣。”后视其玉，果有匕首划处，痕逾数分。自此刘转厚礼之。自元和八年，刘自许入觐，隐娘不愿从焉。云：“自此寻山水，访至人。”但乞一虚衔，给与其夫。刘如约，后不知所之。及刘薨于统军，隐娘亦鞭驴一至柩前，恸哭而去。开成年，昌裔子纵，除陵州刺史，至蜀栈道，遇隐娘，貌若当时。甚喜相见，依前跨白卫如故，语纵曰：“郎君大灾，不合适此。”出药一粒，令纵吞之，云：“来年火急拋官归洛，方脱此祸。吾药力只保一年患耳。”纵亦不甚信。遗其缯彩，一无所受，但沉醉而去。后一年，纵果卒于官。

　　宋定伯（出《列异传》）

南阳宋定伯，年少时，夜行逢鬼。问之，鬼言我是鬼。鬼问汝复谁。定伯诳之，言我亦鬼。鬼问欲至何所。答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行数里。鬼言：“步行太迟，可共递相担，何如？”定伯曰：“大善。”鬼便先担定伯数里。鬼言：“卿太重，不似鬼。”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因复担鬼，鬼略不重。如是再三。定伯复言：“我新鬼，不知鬼有何所恶忌？”鬼答言：“唯不喜人唾。”【眉批】今俗见忌物辄唾，有本。于是共行。道遇水，定伯令鬼渡。听之，了无水音。定伯自渡，鬼复言：“卿何以有声？”定伯曰：“新死，不习渡水，故尔。”将至宛市，定伯便担鬼著肩上，急执之。鬼大呼，声咋咋然，索下。不复听之，径至宛市中。下著地，化为一羊，便卖之。恐其变化，唾之，得钱千五百，乃去。【眉批】定伯谲甚，亦幸值愚鬼耳。当时有言：“定伯卖鬼，得钱千五。”

　　精卫（出《博物志》）

有鸟如乌，文首白喙赤足，名曰精卫。昔赤帝之女女，往游于东海，溺死而不返，其神化为精卫。故精卫常取西山之木石，以填东海。