土司城的文化景观:永顺老司城遗址核心区域景观生态学研究

副标题:无

作   者:土司文化研究丛书

分类号:

ISBN:9787105130962

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简介

  永顺老司城,位于湘西永顺县城东约19公里处的灵溪镇司城村,本名福石城,因是永顺彭氏土司王朝统治的古都,俗称为司城或老司城。永顺彭氏土司自五代后梁开平四年(910)彭瑊成为溪州刺史开始,历经五代、宋、元、明、清,到清雍正六年(1728)“改土归流”止,历时818年,连绵不绝,世袭28代,共35位土司王,其鼎盛时期辖20州。这种持续不断的长期有效统治,在土司历史上绝无仅有,而且老司城规模之大、繁荣之盛、存时之久亦为各地土司所罕见。史书有“城内三千户,城外八百家”,“五溪之巨镇,百里之边城”的记载。清代贡生彭施铎曾作《竹枝词》赞“福司城中锦作窝,土王官畔水生波,红灯万盏人千叠,一片缠绵摆手歌”,从中可见老司城昔日的繁盛与辉煌。

目录

第一章 老司城遗址“选址”的文化意蕴
 第一节 老司城遗址土司文化遗产内涵
  一、老司城遗址景观捕述
  二、老司城土司文化内涵
 第二节 五方观念与老司城遗址的空间镶嵌
  一、老司城遗址的景观格局
  二、老司城遗址景观布局中的风水观念
  三、“万马归朝”的文化想象
第二章 老司城遗址“圣界”与“俗界”的景观文化
 第一节 老司城遗址“圣界”景观建构与文化呈现
  一、老刊城遗址“圣界”的景观建构
  二、老司城遗址“圣界”景观的文化呈现
 第二节 老司城遗址“俗界”的建构与文化呈现
  一、老司城遗址“俗界”主要景观分布
  二、老司城遗址“俗界”景观的文化呈现
  三、老司城遗址“俗界”景观布局文化分析
第三章 老司城遗址“公共空间”的景观生态与人文建构
 第一节 老司城遗址公共空间景观呈现
 第二节 老司城遗址公共空间景观文化建构
  一、老司城遗址宗教公共空问——民众心声愿望的表达
  二、老司城遗址经济公共空问——地方社会的互为关联
  一、老司城遗址文化公共空问——神圣与世俗并存
  四、老司城遗址休闲公共空问——上司处理政务的姻亲模式
  五、老司城遗址行政公共空问——国家与地方治理的整合
 第三节 老司城遗址公共空间景观布局的意象表达
  一、依就水的山水意象
  二、因地制宜的生态意象
  三、家国同构的宗族意象
  四、强调风水的趋吉意象
第四章 老司城遗址的军事防御体系
 第一节 老司城遗址“负险而居”的选址理念
  一、老司城被确立为治所的背景
  二、老司城遗址“负险而居”理念解析
 第二节 以山为城、即水为池的军事防御体系
  一、老司城遗址地形地貌特征
  二、老司城遗址及周边河流分布状况
  三、老司城遗址军事防御体系建构
 第三节 老司城遗址军事防御体系的运行
  一、负险而居,以险以胜的军事防御体系
  二、择要而防的防御格局的建构
  三、运转顺畅的古道、河流交通体系的军事防御功能的发挥
第五章 风水观念中的老司城遗址山水的造型与景观培植
第六章 老司城遗址山水景观的文化阐释
第七章 老司城遗址与土司辖地的尺度效应
参考文献

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土司城的文化景观:永顺老司城遗址核心区域景观生态学研究
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