综合:第三现代化之路=Integration: a road to the third modernization

副标题:无

作   者:陈群著

分类号:

ISBN:9787500471097

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简介

  《综合:第三现代化之路》提出了“综合哲学”新理念,探讨了“第三现代化”新模式。主要论述未来发展理念中最有价值的问题:人类认识论的三次转型(综合一分析一再综合)、现代化的三种类型(第一、第二、第三现代化)、第三现代化的三个文明部分(儒、道、佛合一为文明基础,社会主义大综合为文明方向,现代科技为文明动力)、当代三大社会主义类型(东方特色社会主义、欧洲经典社会主义、拉美21世纪新社会主义)的综合趋势、第三现代化与马克思主义的关系、中国综合模式、全球综合趋势、未来综合文明、综合方法论等。《综合:第三现代化之路》着力探索综合哲学与未来现代化模式,对突破、创新人类经济社会发展传统理念,具有走向未来的认识论价值。   近代以来,人类经历了第一现代化(前工业社会),目前正在第二现代化(后工业社会)的道路上迅跑。第二现代化像一把双刃剑,既创造了伟大的物质文明、辉煌的科技文明,也日益显露出“无目标”、“不可控”两大弊端。“无目标”造成人类物质欲望空前膨胀,全球出现联合国指出的“有增长无发展”的现代化风险;“不可控”造成环境危机、资源过度损耗,开启了环境、能源总清算的时代。21世纪,人类必须寻找到新的现代化模式,未来才有希望。

目录

目录

第一章 综合:未来发展理念
第一节 宇宙本质:综合
一 地球,无与伦比的“综合天体”
1. 地球完美的综合条件
2. 大气层神奇的综合作用
3. 水分与生命绝妙的综合关系
二 人类,精妙绝伦的“综合生命”
1. 地球上绝无仅有的综合生命体
2. 人体构造的神奇综合功能
第二节 宇宙的综合运动
一 宇宙运动基本规律:综合—分析—综合
1. “综合—分析—综合”的宇宙之舞
2. “综合—分析—综合”的生命之舞
二 社会发展基本规律:综合—分析—综合
1. 古代社会属于“综合社会”
2. 近代社会属于“分析社会”
3. 未来社会属于“再综合社会”
第三节 全球化:文明大综合
一 全球化标志人类社会进入大综合时代
1. 全球化是人类经济社会最伟大的发展阶段
2. 全球化是人类文明大综合的历史阵痛时期
二 全球化促使人类进入综合反思时代
1. 各国领导人的反思
2. 国际专家学者的反思
3. 中外媒体的反思
4. 世界银行的反思
5. 联合国的反思
三 全球化必然催生综合发展理念的依据
1. 增长与资源枯竭的危机
2. 增长与风险俱来的困境
3. 增长与“以人为本”的背离
4. 增长与社会发展的矛盾
第四节 大综合:人类文明方向
一 人类文明正在从“分析”向“综合”过渡
1. 当代文明总特征是“分析+综合”过渡形态
2. 当代西方文明的“分析+综合”过渡形态
3. 当代东方文明的“综合+分析”过渡形态
二 人类思维正在从“分析”向“综合”过渡
1. 人类正突破思维的分析局限
2. 人类正推动思维向综合创新
第二章 现代化的三种类型
第一节 第一、第二现代化
一 第一现代化已经逝去
1. 什么是第一现代化
2. 第一现代化基本特征与局限
二 第二现代化正在消亡
1. 什么是第二现代化
2. 第二现代化的基本特征与风险
3. 第二现代化的十大弊端
4. 第二现代化造成全球性不和谐
第二节 第三现代化
一 第三现代化必将实现
1. 什么是第三现代化
2. 第三现代化的五个综合理念
3. 第三现代化的五个创新特性
4. 第三现代化的三个文明部分
二 第三现代化的综合理念与方法
1. 第三现代化的综合理念
2. 第三现代化的综合方法
第三章 认识论的三次转型
第一节 第一次转型:综合
一 古代综合:认识论第一次转型
1. 古代东方认识论的综合状态
2. 古代西方认识论的综合状态
二 第一次转型奠定综合认识论基础
1. 奠定了“综合宇宙观”的认识论基础
2. 奠定了“精神与物质综合”的认识论基础
3. 奠定了“人与自然综合”的认识论基础
三 第一次转型的两大综合价值
1. 有神与无神综合,是“再综合”认识论的重大突破
2. 求知与求证综合,是“再综合”认识论的重要内容
第二节 第二次转型:分析
一 近代分析:认识论第二次转型
1. 近代西方社会拉开“分析”文明大幕
2. 近代西方社会创造了物质文明辉煌
二 分析文明造成宇宙观的分裂
1. 唯物论的“物质宇宙观”
2. 唯心论的“创造宇宙观”
三 分析文明造成人类观的分裂
1. 无神论的“进化观”
2. 有神论的“创造观”
四 分析文明造成认识论分裂的原因
1. 资本需求是“分析”认识论的基本动因
2. 科学技术是“分析”认识论的关键动力
3. 物质财富是“分析”认识论的核心动机
五 分析文明造成认识论的“两大分析理念”
1. “个人主义”理念
2. “私有主义”理念
六 分析文明造成认识论的“六大分析弊端”
1. 造成生存环境的毁灭性损坏
2. 造成“科学局限”的认识论桎梏
3. 造成“财富至上”的价值观误导
4. 造成大规模的社会系统震荡
5. 造成社会评价的“双重标准”
6. 造成人类知识的“粉碎性断裂”
第三节 第三次转型:再综合
一 未来综合:认识论第三次转型
1. 西方分析认识论走向“物极必反”
2. 西方分析认识论率先开始“再综合”
二 综合宇宙观
1. 古今东西“再综合”的宇宙观
2. 物质与精神“再综合”的宇宙观
三 综合人类观
1. 争论过程就是一种理念综合
2. 与地外文明综合的“人类观”
四 认识论第三次转型是历史必然趋势
1. “再综合”是向宇宙本质的重新靠拢
2. “再综合”是社会发展的必然规律
3. “再综合”是精神文明的未来形式
第四章 第三现代化三个文明部分
第一节 基础:中国传统文明
一 儒、道、佛合一是中国传统文明的核心
1. 三教的排斥与原因
2. 三教的共存与共荣
二 儒、道、佛合一的共性依据
1. “三教合一”的内在动力
2. “三教合一”的政治背景
3. “教义和谐”的相似理念
4. “哲学思想”的类似理性
5. “社会传统”的共同基础
三 儒、道、佛合一的共性内容
1. 以人为本理念
2. 社会和谐精神
3. 博大包容精神
4. 辩证法思想
5. 大道自然理念
6. 万物综合理念
7. 乐观主义理念
8. 精神重于物质理念
9. 德主刑辅理念
10. 创新发展理念
四 儒、道、佛合一的文明优势
1. “促进社会和谐”优势
2. “文明同化包容”优势
3. “物质精神均衡”优势
五 儒、道、佛合一的科学内涵
1. “驺衍学说”——儒、道、佛合一的“自然科学哲学”
2. “混沌初开”——道家的“宇宙大爆炸理论”
3. “一阴一阳之谓道”——“正、反物质”及“运动”的精深理念
4. “十二支理念”——“耗散结构理论”的古代原型
5. “天干、地支、五行、八卦”——现代逻辑学的始祖
六 儒、道、佛合一的精神灵魂
1. “生生不已谓之易”——乐观主义的世界观
2. “人能常清静,天地翻皆归”——精神文明的价值观
3. “养浩然之气,直养而无害”——精神文明的人生观
4. “礼之用,和为贵”——精神和谐的社会观
七 儒、道、佛合一的未来理念
1. “天人合一”——物质与精神相通的未来理念
2. “五德相始终”——物质运动与政治综合的未来理念
3. “祀祷行为”——精神生活与神秘主义的未来理念
4. “逍遥精神”——幻想与突破性创新的未来理念
八 儒、道、佛合一的全球意义
1. 对西方文明的启蒙
2. 对马克思的影响
九 儒、道、佛合一是第三现代化文明的基础
1. 是社会主义文明的基础
2. 是现代科技文明的基础
第二节 方向:社会主义文明
一 中国特色社会主义,代表东方社会主义方向
1. 中国特色社会主义的四个发展阶段
2. 中国特色社会主义的十方面综合经验
3. 中国特色社会主义是综合文明的典范
二 欧洲社会主义因素,代表经典社会主义方向
1. 欧洲出现经典社会主义因素
2. 欧洲向经典社会主义过渡的类型
3. 欧洲与霸权资本主义拉开差距
三 拉美21世纪社会主义因素,代表新社会主义方向
1. 拉美经历“新自由主义转制”的严重挫折
2. 拉美“左派运动”标志21世纪的觉醒
3. 拉美“新社会主义”因素东西综合的特征
四 三大社会主义因素大综合的未来趋势
1. 全球向“社进资退”演变的趋势
2. 全球向“综合共有制”演变的趋势
3. 全球向“人的全面自由发展”演变的趋势
第三节 动力:现代科技文明
一 现代科学技术成为动力的依据
1. 西方科技文明推动了两个现代化
2. 现代科技文明将推动第三现代化
二 现代科技发展蕴涵第三现代化理念
1. 现代科学技术蕴涵走向综合的理念
2. 现代科学技术蕴涵走向发展的理念
3. 现代科学技术蕴涵走向金融的理念
三 现代科技文明的辉煌前景
1. 现代科技文明的未来方向
2. 现代科技文明的未来技术
四 第三现代化的“科技文明综合观”
1. 现代科学技术发展的无限性
2. 现代科学技术自身的局限性
第五章 第三现代化与马克思主义
第一节 马克思主义全球化
一 经济全球化中的马克思
1. 马克思的影响更加广泛深入
2. 马克思的魅力受到西方尊重
二 马克思与“新政治经济学”
1. “新政治经济学”的综合意义
2. “新政治经济学”的综合潜力
3. “新政治经济学”的综合方法
三 时代推动马克思主义全球化
1. 经济全球化证明着马克思主义
2. 经济全球化呼唤着马克思主义
3. 经济全球化丰富着马克思主义
4. 经济全球化发展着马克思主义
第二节 马克思发展理论思考
一 对“东、西方两种发展理论”的思考
1. 区分“西方理论”与“东方理论”
2. 混淆两种理论的原因及后果
3. 成为东方社会主义理论障碍
二 对“有增长无发展”问题的思考
1. 全球“有增长无发展”问题
2. 增长与发展是不同的概念
三 对“生产力与生产关系”问题的思考
1. 东方社会不存在经典意义的“突破关系”
2. 东方社会主义适宜“分层关系”
3. 第三现代化将出现“综合关系”
四 对“道德与发展”问题的思考
1. “恶的道德”推动第二现代化发展
2. “恶的道德”将被第三现代化淘汰
第二节 私有与公有综合论
一 “私有制”与“公有制”在人性上的综合观
1. 单一“私有制”在人性上的片面性
2. 单一“公有制”在人性上的片面性
二 “私有制”与“公有制”在效率上的综合观
1. “效率”与“两权分离”的综合观
2. “效率”与“产权理论”的综合观
3. “效率”与“所有制”的综合观
三 私有、公有共同构成“综合所有制”
1. 现代所有制是“私有”与“公有”的综合
2. “私有化自由市场”是杜撰出来的乌托邦
3. “私有制”与“公有制”综合为“共有制”
四 股份制是“综合所有制”的重要形式
1. 公司股份制与社会股份制的综合
2. 第二股份制与第三股份制的综合
第三节 经济与政体综合论
一 政治体制综合观
1. “小政体”与“大政体”综合观
2. “平民化”与“精英化”综合观
3. “暴力革命”与“和平道路”综合观
4. 马克思主义的综合政体观
二 经济成为“社会体制综合”的焦点
1. 当代私有化运动冲突与政体综合
2. 当代经济学理论分歧与政体综合
三 当代经济社会体制的综合观
1. 国家社会体制向综合转化
2. 经济社会体制向综合转化
四 东西方国家多种政体的综合观
1. 西方政体历来是多样化的
2. 东方政体历来是多样化的
3. 社会主义政体的综合改革观
4. 东西方均应坚持政体综合观
五 政体权力来源综合观
1. 少数与多数的综合观
2. 直选与间选的综合观
六 政体权力差异综合观
1. 政体权力效能差异
2. 政体权力制衡差异
3. 政体权力稳定差异
第四节 自由与民主综合论
一 “自由与民主”的西方状态
1. “自由与民主”是西方文明成果
2. “自由与民主”是残酷胚胎孕育的
3. “自由与民主”的两面性
4. “自由与民主”的多样化
二 “自由与民主”的东方状态
1. “自由与民主”的东方特色
2. “自由与民主”的东方类型
3. “自由与民主”的东方概念
三 “自由与民主”的未来状况
1. “自由与民主”的人权误区
2. “自由与民主”的综合前景
第五节 公正与效率综合论
一 “公正与效率”的综合观
1. “追求公正目的”与“提高效率手段”的综合观
2. “科学技术突破”与“科技剩余价值”的综合观
3. “阶级矛盾缓解”与“阶级依然存在”的综合观
4. “垄断资本本质”与“经济全球化”的综合观
5. “公正低效”与“公正高效”的综合观
二 “效率”与“公正”失衡的综合后果
1. 经济上的综合后果
2. 政治上的综合后果
第六节 腐败与政体综合论
一 腐败现象是综合原因造成的
1. 腐败现象存在于各种政体
2. 腐败现象产生的基本原因
二 遏制腐败现象要靠综合治理
1. 单靠“改制”不能解决腐败问题
2. “道德教化”是治理腐败的人性基础
3. 腐败要靠“德主刑辅”综合治理
第七节 科学与信仰综合论
一 科学与信仰的综合观
1. 科学与信仰的综合共性
2. 科学与信仰的综合差异
二 “指导思想”的综合观
1. 马克思主义必须“本土化”
2. 马克思主义必须“长效化”
3. 马克思主义必须“丰富化”
三 全球意识形态综合现状
1. 全球意识形态出现“分析危机”
2. 全球意识形态“分析危机”的主要表现
3. 全球意识形态当代主要类型
四 全球意识形态东西综合前景
1. “中左为体,中右为用”的意识形态综合
2. “东方为体,西方为用”的意识形态综合
第七章 中国综合模式
第一节 伟大的综合成就
一 “两次腾飞”造就综合模式
1. 第一次腾飞是同马克思主义综合的结果
2. 第二次腾飞是同改革开放综合的结果
3. 两次腾飞创造了“中国模式”
二 “中国模式”成就综合典范
1. 全面提升同大国相适应的对外综合能力
2. 全面提升参与制定国际规则的综合能力
3. 全面提升抗击全球化风险的综合能力
4. 全面提升促进全球“和文明”的综合能力
5. 全面提升促进全球经济增长的综合能力
第二节 面对的综合风险
一 面对资源环境风险
1. 资源过度消耗风险
2. 环境急剧恶化风险
二 面对长远发展风险
1. 西方制度压力风险
2. 文明错位风险
3. 社会周期率风险
三 面对“现代卡夫丁峡谷”风险
1. “现代卡夫丁峡谷”的理论风险
2. “现代卡夫丁峡谷”的实践风险
第三节 发展的综合理念
一 应对风险的综合理念
1. 以我为主,坚持特色方向
2. 宏观调控,强化国家引导
3. 区分国情,坚持“强政府,大社会”
二 科学发展的综合理念
1. 综合市场观
2. 综合所有制观
3. 综合“两论”观
4. 综合分配观
5. 综合资本观
6. 综合财富观
7. 综合制造观
8. 综合生产力观
9. 综合小康观
10. 综合人才观
三 政体改革的综合理念
1. 坚持“特色道路”,突出人民民主
2. 首创“三权制约与协调”,有利科学发展
3. 探索“大部门体制”,加大整合力度
四 长远战略的综合理念
1. 文明形态上“东方为体,西方为用”
2. 社会和谐上“稳定系统,平衡关系”
3. 思维方式上“增大容量,控制弹性”
4. 科学技术上“西学为本,东西互补”
5. 发展模式上“引进鉴别,超越西方”
第八章 全球综合趋势
第一节 综合中变革的西方
一 现代资本主义新模式与新变化
1. 资本主义四种新模式
2. 资本主义七大变化
二 对现代资本主义的综合认识
1. 现代资本主义的两种走向
2. 现代资本主义的综合理念
3. 现代资本主义三个发展阶段
第二节 综合中崛起的东方
一 东方将促使第二现代化走向消亡
1. 东方在文明综合中崛起
2. 东方综合发展能力胜过西方
二 东方文明必将超越西方
1. 文明重心正在向东方转移
2. 东方强化着超越西方的信念
第三节 东西文明,殊途同归
一 全球化正在向“综合文明”转型
1. “东西综合”的现代特征
2. “东兴西落”将促进东西综合
3. “谁来替代美国”成为综合问题
4. “资源冲突”的综合特征
5. “大国征服”正在成为历史
6. 经济增长与风险积累都在加速
二 全球化正在加速共产主义进程
1. 短期发展,是资本主义全球化
2. 中期发展,是社会主义全球化
3. 长期发展,是共产主义全球化
第九章 未来综合文明
第一节 观念向理性转变
一 对未来环境的理性思考
1. 20世纪60至70年代是人类觉醒期
2. 20世纪80至90年代是人类共识期
二 对未来能源的理性思考
1. 不可再生能源很难再维持百年
2. 现代科技的“第一使命”
三 对未来发展的理性思考
1. 第二现代化满足不了人类财富欲望
2. 第二现代化做不到人与自然和谐
3. 第二现代化纵容自然帝国主义
4. 第二现代化造成“灰色全球化”
5. 第二现代化养活不了中国
第二节 全球向综合转变
一 “综合全球化”是未来发展趋势
1. 当代全球化是“经济全球化”
2. 未来全球化是“综合全球化”
二 “综合全球化”将强化三大意识
1. 将强化世界和谐意识
2. 将强化国家消亡意识
3. 将强化全球大同意识
第三节 幸福向精神转变
一 幸福理念——满足物质需求的精神富有
1. 价值观将从财富转向精神
2. 市场观将从品牌转向实用
3. 幸福观将从物欲转向道德
4. 生活观将从竞争转向休闲
5. 崇拜观将从权贵转向智慧
二 精神文明——追求信仰与科学的综合
1. 信仰将形成人类最稳定的意识
2. 人类将追求科学与信仰的综合
第四节 生活向多元转变
一 生活方式向数字化转变
1. 数字化生活不断转向综合
2. “虚拟”与“现实”两个世界的综合
3. 数字化生存与高尚道德的综合
二 劳动方式向综合化转变
1. 综合劳动成为人的第一需要
2. 个性化劳动变得更加珍贵
三 婚姻家庭向个性化转变
1. 多样化的爱情婚姻形态
2. 子女的独立性增强
3. 人种的多向综合
第五节 世界向大同转变
一 第三现代化与未来文明综合
1. 文明综合就是平等多元化
2. 文明综合就是文明全球化
二 第三现代化与“世界统一组织”
1. 首先是“世界专业组织”
2. 其次是“世界统一组织”
三 第三现代化的三个发展阶段
1. 初级阶段——“经济全球化”转向“综合全球化”
2. 中级阶段——“综合全球化”孕育“世界专业组织”
3. 高级阶段——“世界专业组织”综合“世界统一组织”
第十章 综合方法
第一节 “全向与转向综合”的搜索方法
一 “全向”综合搜索方法
1. 什么是“全向”
2. “全向”综合搜索法
二 “转向”综合搜索方法
1. “正转向”综合搜索方法
2. “负转向”综合搜索方法
第二节 “有序与无序综合”的耗散方法
一 耗散方法的前提是“系统开放”
1. 系统要发展,必须是“开放”的
2. 开放的方法,必须是“耗散”的
二 “有序—无序—有序”的耗散方法
1. “有序”到“无序”的耗散过程
2. 开放是从“无序”到新的“有序”
3. 对“信息分子冲突”进行综合
4. 对“外开放”与“内开放”进行综合
5. 对“硬震荡”和“软震荡”进行综合
第三节 “科学与非科学综合”的猜想方法
一 综合猜想方法的基础是破除“科学局限”
1. 对“科学局限”的综合观
2. 破除“科学局限”的理由
二 “非科学—科学—非科学”的猜想方法
1. 发现自然真理,是“非科学—科学—非科学”的过程
2. 发现社会真理,是“非科学—科学—非科学”的过程
三 “非科学”思维的方法是“猜想”
1. 关于“利己”、“利他”基因的“猜想”
2. 关于“有限”、“无限”哲学的“猜想”
第四节 “常规与非常规综合”的幻想方法
一 “幻想”是人类自身和社会发展的需要
1. “幻想”是人类自身的主观需要
2. “幻想”是社会发展的客观需要
二 “非常规—常规—非常规”综合的幻想方法
1. 思维创新是“非常规—常规—非常规”的过程
2. 思维创新是“幻想三段论”的过程
三 关于“高维时空现象”的“幻想”
1. 什么是“高维时空现象”
2. “高维时空现象”的三种“幻想”
四 关于“人工智能”的“幻想”
1. 人工智能的“常规”(科学)依据
2. 人工智能的“非常规”(非科学)幻想

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