古文观止译注

《古文观止》被誉为古人的语文教材，代表文言文的最高水平。《古文观止》是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本。书中选编了上起先秦下至明末的散文作品，其中绝大多数为古文，个别为骈文中的经典作品，作品题材涉及史传、策论、游记、书信、笔记等，语言简洁易明，篇幅短小精髓，言辞优美。《古文观止》做到了蒙童读来不高，学人读来不低的境界，这些不朽的经典中，蕴含着丰富的历史知识、成熟的人生经验、艰深的文章美学，乃至博远的宇宙哲理。本书对原作进行了精心加工，删去了少量篇目，配以题解、注释及译文等，并辅以精美的插图，使之更具时代感。【名家导学3-2-1】3个阅读要点◎重点理解书中阐述的有关德行修养的价值取向。以道德为衡量一切的价值尺度在全书中占有至高无上的地位，如《宫之奇谏假道》中，宫之奇以“鬼神非人实亲，惟德是依”“皇天无亲，惟德是辅”反复劝说虞公，修养德行，安保国家和君位；又如《谏太宗十思疏》，魏徵以“臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义”劝谏唐太宗，居安思危，积其德义。德行修养的好坏直接决定着一个人品德的优劣，“温、良、恭、俭、让、智、仁、严、勇、信”等品德修养都提升上去了，才能产生吸引力、凝聚力。对我们当代人来说，懂得对道德的培养，仍是给予学生最大幸福和实现最大成就的保障。◎重点理解文中提倡的“以民为本”的思想。书中集中体现了“德政爱民，以天下为己任”的中国传统文化价值观念和人生追求，这也是我们儒家思想的一个重要方面，展现了古人博大的胸怀和远大的理想抱负，如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”，千百年来脍炙人口，诲汝谆谆。“天下兴亡，匹夫有责”，一个负责任的人往往会具备更多的美好品格，这样的人也会因为对自己负责、对他人负责、对社会负责而受到尊敬；一个人人都充满责任心的社会一定是一个和谐而充满生机的社会。所以，从此刻起，我们也需培养自己的责任心和担当意识了。◎重点掌握与积累书中有关为人处世和励志的名言警句。诸葛亮感人至深的《前出师表》让我们认识到了什么是忠诚，什么是智慧；刘禹锡的《陋室铭》让我们深刻地自省到出身卑微、生活条件贫苦不是我们拒不前进的理由，也不是我们落后于他人的借口，激发了我们勇于进取的动力。王勃的“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”让我们认识到了专注与执着的可贵……可以说，全书篇篇都是教导我们做人做事的警示录，不愧为“观止”。2个知识要点◎与《文选》以来的古文选本相比，《古文观止》选文所包括的时代既长，卷帙又不甚多，而且文章的体裁多样，以散文为主，间有骈文、韵文，较少有派别的偏见，繁简适中。如陶渊明的《归去来兮辞》，杜牧《阿房宫赋》等，这些作品都是工于描绘的韵文，极具声情之美。散文则或记人或记事，有议论有寓言等。◎先秦部分的文章惜墨如金，叙述情节曲折精彩。如《宫之奇谏假道》，故事讲述的是，鲁僖公五年，晋侯再一次向虞国借道伐虢；虞国大夫宫之奇于是力劝虞公不要借道，然而虞公不听劝告，最终灭国的历史故事，结语“冬，晋灭虢。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之。执虞公”，用语虽简，但战争结果已一清二楚。另外议论性散文，文笔流畅生动，借事例和运用比喻进行分析说理，分析透彻，逻辑谨严，很有说服力。如《谏太宗十思疏》，文章由树及人，引出居安思危、戒奢以俭、积其德义的劝诫之语，引人深思、自省。1个成长要点◎《古文观止》选文所蕴含的仁德、忠诚、正直、亲孝、尊师重学等价值取向，对我们当代人来说仍有重要的启发和引导作用。生活在充满各种诱惑的当代社会，能够“自谦自制”“慎始而敬终”，可谓难得而必要；老师给了我们立身处世的学识和方法，父母兄弟之亲情更是给了我们前行的动力和支持，愿我们能以忠诚正直的古代前辈为榜样，努力去施展我们的才华，实现我们个人的价值。