图像、观念与仪俗：元明时代的族群文化变迁

导　言

*章 　　宋元明番族类题画诗中的国家与族群观念变迁

　引　言　作为思想史史料的题画诗

　　一　　笔端神妙：北宋“番族”画目的确立与画作鉴赏

　　二　　开卷见寇雠：南宋的番骑图创作与观感

　　三　　四海尽臣：元代“大一统”与番族类绘画的新观感

　　四　　重界华夷：明代“中国”观念下的番族类题画诗

　结　语　观看“他者”——番族类题画诗反映的族群与国家观念变迁

第二章　　“胡元”考：元代的夷夏观念潜流

　引　言　现有元代思想史脉络下的突兀文本

　　一　　宋金季年的夷夏论述

　　二　　政治压力与元初遗民话语的抑制

　　三　　元代汉人的族群意识与夷夏观念伏流

　　四　　元季“夷夏”语境与《谕中原檄》的思想源流

　结　语　作为元代思想潜流的夷夏观念

　附录一　元刊史书讳阙举例

　附录二　本章引据史料版本异文举例

第三章　　景教西来：元代济宁路的一个也里可温家族

　引　言　新材料的发现

　　一　　碑刻所见的家族世系

　　二　　按檀不花家族的景教信仰

　　三　　按檀不花家族的华化

　　四　　岳出谋与伏羲庙

　结　语　隐入历史

第四章 　“深簷胡帽”考：一种女真帽式盛衰变异背后的族群与文化变迁

　引　言　从一则史料的校勘说起

　　一　　正名：元代“瓦楞帽”考误

　　二　　马上“胡风”：幔笠考源

　　三　　荡决藩篱：蒙古征服与幔笠在亚洲的传布

　　四　　重划疆界：幔笠的淡出与东亚“夷夏”意识的消长

　结　语　小物件与大历史

　附　录　说“钹笠”

第五章　　衣冠与认同：明初朝鲜半岛袭用“大明衣冠”历程初探

　引　言　“大明衣冠”何所来

　　一　　“胡化”与“复古”：蒙古风下的中国与高丽

　　二　　拟之亲王：恭愍王时期的明朝赐服

　　三　　曲折与反复：丽末“大明衣冠”的行废

　　四　　一代之制：朝鲜王朝对明朝服饰的沿用

　结　语　作为文化符号的“衣冠”

第六章　　朝鲜通信使礼仪交涉发微：兼论明代礼仪的东亚影响

　引　言　礼仪与“国体”

　　一　　隆杀之等：朝日双方有关拜礼的争议

　　二　　辞受之间：通信使对日方私赠礼物的态度

　　三　　平阙之式：癸未使行的国书格式问题

　结　语　通信使礼仪交涉背后的中国影响

第七章　以礼制俗：明初礼制与墓室壁画传统的骤衰

　引　言　壁画发展史上的谜题

　　一　　传统的中断：明代墓室壁画的骤衰

　　二　　“逾制”：墓室绘饰与明代房舍制度的冲突

　　三　　罪坐工匠：明初对服器逾制的惩罚方式

　结　语　礼制约束与习俗变迁

　附　录　陕晋冀豫鲁五省宋金元明壁画墓统计表

图版目录

参考文献

后 记