中古文学的地理意象

副标题：无

作者：张伟然　著

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ISBN：9787101102000

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简介

简介

　　《中古文学的地理意象》是介于古典文学和历史地理之间的一项跨学科研究。正文分四个专题：一、唐人心目中的文化区域。是一项感觉文化区的断代研究。作者就各种载籍的当时人地域感知加以爬梳，整合出一个区域等级系统，并以之与现代文化地理理论建立对话，不仅可成为理解本土地域观念的钥匙，对其他时代的同类研究亦具有借鉴意义。二、地名与文学作品的空间逻辑。探讨对文学作品中江汉、洞庭等地名进行考释的技术规则，指出空间逻辑可成为文学作品证伪的重要依据。三、文学意象的地理渊源。分别通过虚拟人物、文化地域、特定空间——巫山神女、潇湘、竹林寺与桃花源三个实例，阐明地理环境对于塑造文学意象的独特作用，表明地理因素可具体参与文学创作，从而为文学地理研究提出了新的研究课题。四、环境感知中的生态呈现。以禽言诗的兴起为中心，通过鸟声意象的变化，探讨古典诗歌中的环境感知从《诗经》时代单纯依赖视觉，到中唐以后视听觉并重的深化过程；揭示了文学史上田园诗、山水诗及禽言诗兴起的时代和地域背景。　　作者以理科的背景，做文科的研究，主张用科学的理念讨论人文问题，追求科学、人文与艺术的结合。在本书结论中，作者强调了地理经验以及学科互济对于本土学术的意义。

前言
一、中国历史文化地理的思维传统
二、从文化水平、文化面貌到地理感知
三、本书的写作缘起及学术构想
第一章唐人心目中的文化区域
一、关于感觉文化区
二、华夷之界：唐代中华文化的空间范围
三、山川之异(上)：北方各区
四、山川之异(下)：南方各区
五、唐人对于文化地域的感知
第二章地名与文学作品的空间逻辑
一、杜诗中的“江汉”
二、李白《上安州裴长史书》考伪
三、中古文学作品中“江汉”含义的再讨论
四、《柳毅传》中的“洞庭”
第三章类型化文学意象的地理渊源
一、“巫山神女”的生成环境
二、“潇湘”的意象及其流变
三、“竹林寺”与“桃花源”
第四章 “禽言”与环境感知中的生态呈现
一、关于禽言诗的一段学术公案
二、古人笔下的鸟禽言语
三、“鸟言”与其特定的生态
四、“禽言”兴起的时空过程
五、禽言诗的生态背景
六、环境刺激与文化感应
七、从地理交流到生态发现
结论
一、地理经验与本土问题
二、学科问的互济
地图
图1-1 唐代文化区域意象图
图1-2 唐代十道图
图2-1 杜甫在南方主要活动空间
图2-2 《上安州裴长史书》空间逻辑示意图
图2-3 柳毅传书空间示意图
图3-1 湘江水系图
图4-1 十五国风图
图4-2 汉代方言分布图
图4-3 五藏山经地域范围图
图4-4 历代禽言诗作者籍贯分布图
图4-5 中国动物地理区划图
列表
表4-1 鸟禽言语的意义分别
表4-2 历代禽言诗作者籍贯分布
表4-3 历代禽言诗篇数
表Ⅳ1 《诗经》鸟类表
表Ⅳ2 《山经》自呼名之动物分布
表Ⅳ3 自宋至清禽言诗及其作者一览表
主要参考文献
后记

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