简介
余自己卯夏姚夫人卒，精神意兴日就阑衰，著述之事殆将辍笔矣。其年冬，葬夫人于钱塘之右台山，余亦自营生圹于其左。旋于其旁买得隙地一区，筑屋三间，竹篱环之，杂莳花木，颜之日“右台仙馆”。余至湖上，或居俞楼，或居斯馆，谢绝冠盖，昵就松楸，人外之游其在斯乎?余吴下有曲园，即有《曲园杂纂》五十卷；湖上有俞楼，即有《俞楼杂纂》五十卷，右台仙馆安得无书?而精力衰颓，不能复有撰述，乃以所著《笔记》归之。《笔记》者，杂记平时所见所闻，盖《搜神》、《述异》之类，不足，则又征之于人，嗟乎!不古训之是式，而惟怪之欲闻，余之志荒矣!此其所以为右台仙馆之书欤?曲园居士自记。
中国古代笔记小说源远流长，作品繁富，蔚为大观。
全书共十六卷，收轶闻异事六百余篇，文笔简练，叙事生动曲折，反映了当时的社会生活和人民的要求，并具有一定的艺术感染力。本书以供研究者参考、借鉴。
目录
序
余自己卯夏姚夫人卒，精神意兴日就阑衰，著述之事殆将辍笔矣。其年冬，葬夫人于钱塘之右台山，余亦自营生圹于其左。旋于其旁买得隙地一区，筑屋三间，竹篱环之，杂莳花木，颜之日“右台仙馆”。余至湖上，或居俞楼，或居斯馆，谢绝冠盖，昵就松楸，人外之游其在斯乎?余吴下有曲园，即有《曲园杂纂》五十卷；湖上有俞楼，即有《俞楼杂纂》五十卷，右台仙馆安得无书?而精力衰颓，不能复有撰述，乃以所著《笔记》归之。《笔记》者，杂记平时所见所闻，盖《搜神》、《述异》之类，不足，则又征之于人，嗟乎!不古训之是式，而惟怪之欲闻，余之志荒矣!此其所以为右台仙馆之书欤?曲园居士自记。
附录征求异闻启并小诗二首
余今岁行年六十矣，学问之道日就荒芜，著述之事行将废辍，书生结习未能尽忘，姑记旧闻以销暇日。而所闻所见必由集腋而成，予取予求窃有乞邻之意，伏望儒林丈人、高斋学士，各举怪怪奇奇之事，为我原原本本而书，寄来春在草堂，助作秋灯丛话。约以十事为率，如其多则更佳。先将二绝为媒。幸勿置之不答。
衰颓不复事丹铅，六十原非亲学年。
正似东坡老无事，听人说鬼便欣然。
郭冲五事太寥寥，戏学姚崇十事要。
不论搜神兼志怪，妄言亦可慰无聊。
曲园居士
余自己卯夏姚夫人卒，精神意兴日就阑衰，著述之事殆将辍笔矣。其年冬，葬夫人于钱塘之右台山，余亦自营生圹于其左。旋于其旁买得隙地一区，筑屋三间，竹篱环之，杂莳花木，颜之日“右台仙馆”。余至湖上，或居俞楼，或居斯馆，谢绝冠盖，昵就松楸，人外之游其在斯乎?余吴下有曲园，即有《曲园杂纂》五十卷；湖上有俞楼，即有《俞楼杂纂》五十卷，右台仙馆安得无书?而精力衰颓，不能复有撰述，乃以所著《笔记》归之。《笔记》者，杂记平时所见所闻，盖《搜神》、《述异》之类，不足，则又征之于人，嗟乎!不古训之是式，而惟怪之欲闻，余之志荒矣!此其所以为右台仙馆之书欤?曲园居士自记。
附录征求异闻启并小诗二首
余今岁行年六十矣，学问之道日就荒芜，著述之事行将废辍，书生结习未能尽忘，姑记旧闻以销暇日。而所闻所见必由集腋而成，予取予求窃有乞邻之意，伏望儒林丈人、高斋学士，各举怪怪奇奇之事，为我原原本本而书，寄来春在草堂，助作秋灯丛话。约以十事为率，如其多则更佳。先将二绝为媒。幸勿置之不答。
衰颓不复事丹铅，六十原非亲学年。
正似东坡老无事，听人说鬼便欣然。
郭冲五事太寥寥，戏学姚崇十事要。
不论搜神兼志怪，妄言亦可慰无聊。
曲园居士
右台仙馆笔记
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