简介
作为法国当代最富争议的思想家,福柯不断游弋在心理学、精神病学、医学、历史学、美术学、社会学、政治学和伦理学之间,持续发现了隐藏在诸多割裂学科背后的真相。正是福柯思想的多种面向,致使人们难以理解福柯。 本书以福柯访谈及其自我学术回顾所提供的运思理路为线索,细密解读了福柯最重要的著作,以及“法兰西学院演讲”等重要文本。通过让福柯自己讲述自己,作者向读者展示了“不打引号的”马克思思想引述者福柯、不断变化断裂的福柯、一直被误解的福柯。
目录
序 1
导言:让福柯自己说福柯 1
一个历史开端:老师们的身影 2
决定福柯思想谱系的特定时代背景 6
先生康吉莱姆与法国科学史 8
“我真的不是一个结构主义者” 14
海德格尔与尼采的决定性作用 15
“不打引号”:关于福柯与马克思的另一重隐秘关系 18
空隙:布勒东和超现实主义 21
先锋文学中的萨德、巴塔耶与布朗肖 22
历史中的沉默:疯子与病人 27
面向庶民:黑暗传奇中“声名狼藉的生活” 29
从韦伯到法兰克福学派:科学合理性统治的合法性 32
认知话语对象化的实践 35
权力研究的异质性眼光 37
真理是个坏东西 42
权力与主体 45
晚年小结 48
福柯如何看待人们读他的书? 49
第一编 认识型文化构式中的词对物的历史铭刻——青年福柯《词与物》中的历史构序话语
第一章 暴力性构序:对客体的存在论命名 73
一、事物存在中的井然有序之合法性追问 73
二、认识型:文化认知反省背后的沉默构式 80
三、人是一个晚近发生的事件 89
第二章 从相似到表象:走向大写的构序 99
一、可见与不可见中的《宫娥》:青年福柯与毕加索谁看走眼了? 99
二、相似性绘图:16 世纪认识型中的世界图景 109
三、表象情境王国:古典认识型的历史发生 115
四、大写的有序之重构 117
第三章 古典认识型:话语、自然和财富中的三种大写的构序 124
一、作为话语活动构序的普通语法 125
二、向自然立法:分类学中大写构序下的自然史 131
三、流通与交换:财富领域中的价值构序 135
四、三种表象构序的一般图表 139
第四章 现代认识型:大写的历史之发生 147
一、萨德的放荡:表象世界的重新颠倒 147
二、意识形态:一种新的大写的语法和大写的逻辑 152
三、劳动与生产:从斯密到李嘉图 158
四、组织化有机体与词形变化机制 165
第五章 人:一个晚近的事件 173
一、在空穴中建构起来的人类主体 173
二、现代人的四重规定 177
三、人文科学始终存在吗? 182
附文一 科学考古学——青年福柯关于认识型和认识论断裂的答辩 188
一、非连续性:提问与回答 188
二、话语事件场的出场 192
三、档案与认知考古学 198
附文二 话语方式中不在场的作者——青年福柯《什么是作者?》一文解读 205
一、作者在何种意义上不在场? 205
二、作品和作者名字的空心化 211
三、解构于功能存在与话语实践方式中的作者 214
四、一个有趣的争论:结构上没上街? 220
第二编 话语塑形场转换中的谱系——《认知考古学》中的方法论话语
第六章 非连续性:反对总体性和目的论的新历史观 231
一、非连续性:对历史文献学质疑 231
二、传统总体性历史观的断裂中出现的新史学方法论 236
三、挽救历史的伪总体性:被重构的马克思和尼采 240
第七章 塑形:从认识型到话语事件场的转变 248
一、话语场:当下发生的话语建构活动 248
二、话语事件场:社会的客体—主体塑形 254
三、作为话语实践的政治策略塑形 261
四、作为话语原子的陈述 266
附文三 从构序到祛序:话语中暴力结构的解构——福柯《话语的构序》一文解读 273
一、作为排斥的求真意志:看不见的话语背后的看不见的手 273
二、话语控制的内部程序 278
三、话语权:谁能有资格言说? 282
四、祛序:存在一种话语之中的造反吗? 287
第八章 认知考古学: 活化的话语档案与断裂的谱系发现 294
一、反对文本:作为历史先验的话语档案 294
二、什么是福柯的考古学? 300
三、谱系学:总体历史认知中的边缘造反 307
四、异托邦:斜视中的他性空间 312
附文四 谱系研究:总体历史链条断裂中显露的历史事件突现——福柯《尼采•谱系学•历史学》一文解读 324
一、拒绝起源:寻找历史研究黑暗中的独特他者 324
二、谱系研究:高贵血统论的解构和突现存在论 328
三、作为实际历史出现的谱系研究 331
第三编 自拘性的规训社会——《规训与惩罚》中的权力哲学话语
第九章 政治肉体控制:作为认知—权力存在的效应机制出场的灵魂 341
一、从作为公开表演的六马裂身到隐蔽的无形惩罚 341
二、认知与肉体驯服:权力的微观物理学 348
三、认知就是权力:堂皇的知识负载看不见的微观权力 353
第十章 遵守纪律:资本主义自拘性规训社会的建构秘密 363
一、匿名的惩罚艺术和自动驯服机器 363
二、纪律:身体化规训的自拘性生成 371
三、小事情和细节支配:规训的微观控制论 377
第十一章 全景敞视主义的治安—规训社会 392
一、规训权力:自动驯顺的隐性策略 392
二、自动权力机器:全景敞视的环形监狱 399
三、全景敞视主义与规训社会 405
附文五 批判与启蒙的辩证法:从不被统治到奴役的同谋——福柯《什么是批判?》与《何为启蒙?》的解读 413
一、批判:不被那样统治的艺术 413
二、作为思想战友的法兰克福学派与对启蒙的批判 418
三、启蒙之痛:知识滥用下的权力统治 422
第四编 部署生命:从外部强制到微观权力在身体中布展的转换——福柯的生命政治话语
第十二章 布尔乔亚公民社会的新型权力部署 434
一、规训—规范部署:切割“正常”与“不正常”的真理刀 434
二、作为一种部署的权力之“怎样” 446
三、“没有统治者”的市民社会权力机器 451
四、认知谱系学:辨认资产阶级法典上已干的血迹 456
第十三章 生命政治学与现代权力治理术 464
一、“怎样”活着:面对生命权利的权力技术 464
二、似自然的人口:生命权力安全治理的对象 470
三、资本主义经济运行中自然—自由:安全治理的现实基础 472
四、第二自然性:基于人口的安全治理 476
五、治安:面对人口的治理术 480
第十四章 从牧领到治安:现代资产阶级政治权力的微观治理机制 486
一、牧领权力:从内心里引导人向前的臣服 486
二、治安:“生活得更好”中的隐性支配 490
三、治安与市场逻辑的隐秘关联 494
第十五章 自由主义的幻象:市场与公民社会的治理技艺 502
一、回到马克思:作为社会治理实践映像的政治经济学 502
二、市场:从管治的公正到自洽之真的效用 507
三、自由主义:资产阶级社会治理技艺的本质 512
四、经济人与公民社会:自由主义治理术的技术学集合体 515
参考文献 522
附录一:福柯主要学术文本词频统计 530
附录二:福柯生平与主要著述 534
后记 553
导言:让福柯自己说福柯 1
一个历史开端:老师们的身影 2
决定福柯思想谱系的特定时代背景 6
先生康吉莱姆与法国科学史 8
“我真的不是一个结构主义者” 14
海德格尔与尼采的决定性作用 15
“不打引号”:关于福柯与马克思的另一重隐秘关系 18
空隙:布勒东和超现实主义 21
先锋文学中的萨德、巴塔耶与布朗肖 22
历史中的沉默:疯子与病人 27
面向庶民:黑暗传奇中“声名狼藉的生活” 29
从韦伯到法兰克福学派:科学合理性统治的合法性 32
认知话语对象化的实践 35
权力研究的异质性眼光 37
真理是个坏东西 42
权力与主体 45
晚年小结 48
福柯如何看待人们读他的书? 49
第一编 认识型文化构式中的词对物的历史铭刻——青年福柯《词与物》中的历史构序话语
第一章 暴力性构序:对客体的存在论命名 73
一、事物存在中的井然有序之合法性追问 73
二、认识型:文化认知反省背后的沉默构式 80
三、人是一个晚近发生的事件 89
第二章 从相似到表象:走向大写的构序 99
一、可见与不可见中的《宫娥》:青年福柯与毕加索谁看走眼了? 99
二、相似性绘图:16 世纪认识型中的世界图景 109
三、表象情境王国:古典认识型的历史发生 115
四、大写的有序之重构 117
第三章 古典认识型:话语、自然和财富中的三种大写的构序 124
一、作为话语活动构序的普通语法 125
二、向自然立法:分类学中大写构序下的自然史 131
三、流通与交换:财富领域中的价值构序 135
四、三种表象构序的一般图表 139
第四章 现代认识型:大写的历史之发生 147
一、萨德的放荡:表象世界的重新颠倒 147
二、意识形态:一种新的大写的语法和大写的逻辑 152
三、劳动与生产:从斯密到李嘉图 158
四、组织化有机体与词形变化机制 165
第五章 人:一个晚近的事件 173
一、在空穴中建构起来的人类主体 173
二、现代人的四重规定 177
三、人文科学始终存在吗? 182
附文一 科学考古学——青年福柯关于认识型和认识论断裂的答辩 188
一、非连续性:提问与回答 188
二、话语事件场的出场 192
三、档案与认知考古学 198
附文二 话语方式中不在场的作者——青年福柯《什么是作者?》一文解读 205
一、作者在何种意义上不在场? 205
二、作品和作者名字的空心化 211
三、解构于功能存在与话语实践方式中的作者 214
四、一个有趣的争论:结构上没上街? 220
第二编 话语塑形场转换中的谱系——《认知考古学》中的方法论话语
第六章 非连续性:反对总体性和目的论的新历史观 231
一、非连续性:对历史文献学质疑 231
二、传统总体性历史观的断裂中出现的新史学方法论 236
三、挽救历史的伪总体性:被重构的马克思和尼采 240
第七章 塑形:从认识型到话语事件场的转变 248
一、话语场:当下发生的话语建构活动 248
二、话语事件场:社会的客体—主体塑形 254
三、作为话语实践的政治策略塑形 261
四、作为话语原子的陈述 266
附文三 从构序到祛序:话语中暴力结构的解构——福柯《话语的构序》一文解读 273
一、作为排斥的求真意志:看不见的话语背后的看不见的手 273
二、话语控制的内部程序 278
三、话语权:谁能有资格言说? 282
四、祛序:存在一种话语之中的造反吗? 287
第八章 认知考古学: 活化的话语档案与断裂的谱系发现 294
一、反对文本:作为历史先验的话语档案 294
二、什么是福柯的考古学? 300
三、谱系学:总体历史认知中的边缘造反 307
四、异托邦:斜视中的他性空间 312
附文四 谱系研究:总体历史链条断裂中显露的历史事件突现——福柯《尼采•谱系学•历史学》一文解读 324
一、拒绝起源:寻找历史研究黑暗中的独特他者 324
二、谱系研究:高贵血统论的解构和突现存在论 328
三、作为实际历史出现的谱系研究 331
第三编 自拘性的规训社会——《规训与惩罚》中的权力哲学话语
第九章 政治肉体控制:作为认知—权力存在的效应机制出场的灵魂 341
一、从作为公开表演的六马裂身到隐蔽的无形惩罚 341
二、认知与肉体驯服:权力的微观物理学 348
三、认知就是权力:堂皇的知识负载看不见的微观权力 353
第十章 遵守纪律:资本主义自拘性规训社会的建构秘密 363
一、匿名的惩罚艺术和自动驯服机器 363
二、纪律:身体化规训的自拘性生成 371
三、小事情和细节支配:规训的微观控制论 377
第十一章 全景敞视主义的治安—规训社会 392
一、规训权力:自动驯顺的隐性策略 392
二、自动权力机器:全景敞视的环形监狱 399
三、全景敞视主义与规训社会 405
附文五 批判与启蒙的辩证法:从不被统治到奴役的同谋——福柯《什么是批判?》与《何为启蒙?》的解读 413
一、批判:不被那样统治的艺术 413
二、作为思想战友的法兰克福学派与对启蒙的批判 418
三、启蒙之痛:知识滥用下的权力统治 422
第四编 部署生命:从外部强制到微观权力在身体中布展的转换——福柯的生命政治话语
第十二章 布尔乔亚公民社会的新型权力部署 434
一、规训—规范部署:切割“正常”与“不正常”的真理刀 434
二、作为一种部署的权力之“怎样” 446
三、“没有统治者”的市民社会权力机器 451
四、认知谱系学:辨认资产阶级法典上已干的血迹 456
第十三章 生命政治学与现代权力治理术 464
一、“怎样”活着:面对生命权利的权力技术 464
二、似自然的人口:生命权力安全治理的对象 470
三、资本主义经济运行中自然—自由:安全治理的现实基础 472
四、第二自然性:基于人口的安全治理 476
五、治安:面对人口的治理术 480
第十四章 从牧领到治安:现代资产阶级政治权力的微观治理机制 486
一、牧领权力:从内心里引导人向前的臣服 486
二、治安:“生活得更好”中的隐性支配 490
三、治安与市场逻辑的隐秘关联 494
第十五章 自由主义的幻象:市场与公民社会的治理技艺 502
一、回到马克思:作为社会治理实践映像的政治经济学 502
二、市场:从管治的公正到自洽之真的效用 507
三、自由主义:资产阶级社会治理技艺的本质 512
四、经济人与公民社会:自由主义治理术的技术学集合体 515
参考文献 522
附录一:福柯主要学术文本词频统计 530
附录二:福柯生平与主要著述 534
后记 553
回到福柯
光盘服务联系方式: 020-38250260 客服QQ:4006604884
云图客服:
用户发送的提问,这种方式就需要有位在线客服来回答用户的问题,这种 就属于对话式的,问题是这种提问是否需要用户登录才能提问
Video Player
×
Audio Player
×
pdf Player
×