墨子全鉴

副标题:无

作   者:墨子

分类号:

ISBN:9787518022366

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简介

本书是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的记录。分两大部分:一部分是记载量子言行,阐述墨子思想,主要反映了前期墨家的思想;另一部分一般被称作墨辩或墨经,着重阐述墨《墨子精粹》一书,选录了《量子》中广泛流传的大部分著名篇章。本书内容分为原文、注释、译文、解读以及典例阐幽五个部分,结合当时的历史背景,全面深入地解读了墨子的思想。墨子思想是中国传统文化中*为博爱、**现代意识的思想濂派,其宣扬兼爱的伦理思想,倡导尚贤、尚同、非攻的政治恿想,主张节用、节葬的经济思想,对我们今天主张世界和平、反对战争、促进社会和谐以及可持续发展具有重要的指导意义。

目录

目录







**章亲士



——用贤亲士,才能成就霸业,治理好国家 /



第二章修身



——品行是为人治国的根本,君子必须以品德修养为重 /



第三章所染



——影响的好坏关系着事业的成败、国家的兴亡 /



第四章法仪



——天下人做所有的事情都有必须遵循的法则 /



第五章七患



——仓之备粟、库之备兵、城之备全、心之备虑乃国之必“备” /



第六章辞过



——只有节制各自的欲望,才能使国家因“节俭”而昌盛 /



第七章三辩



——追求音乐越繁复,治理天下的功绩就越少 /



第八章尚贤(上)



——尚贤乃为政之本,有能则举之,无能则下之 /



第九章尚贤(中)



——明小物而不明大物,社稷长存需尚贤 /



第十章尚贤(下)



——崇尚贤能是百姓的利益所在,也是政务的根本 /



第十一章尚同(上)



——遵循上天的意志,不可独断专行,才能治理好天下 /



第十二章尚同(中)



——“富其国家,众其人民,治其刑政,定其社稷”的根本 /



第十三章尚同(下)



——治国之道的关键是统一百姓的是非观念 /



第十四章兼爱(上)



——爱人如己,天下兼相爱则治,兼相恶则乱 /



第十五章兼爱(中)



——对症下药,只有“兼相爱,交相利”,社会才能安定 /



第十六章兼爱(下)



——古代贤王的治国之道,广大百姓的**利益 /



第十七章非攻(上)



——强权者不可打着“正义”的旗号四处掠夺 /



第十八章非攻(中)



——劳民伤财的战争只能取得一时的胜利,*终会自食恶果 /



第十九章非攻(下)



——攻战是弊极大、利极小之事,必须加以非难 /



第二十章节用(上)



——圣明的君王治理天下,不追求华美而只在乎实用 /



第二十一章节用(中)



——要称霸天下就要尽力地做爱民利民的事情 /



第二十二章天志(上)



——顺从天意的,就是仁义政治;违反天意的,就是暴力政治 /



第二十三章天志(中)



——追求法律的公正和平等,行义便会符合天志 /



第二十四章天志(下)



——天的意志是判断人世间一切行为的准则 /



第二十五章非乐(上)



——凡事应该利国利民,乐之为物,而不可不禁而止 /



第二十六章非命(上)



——我命由我不由天,成功要靠自己的努力去创造 /



第二十七章非命(中)



——人定胜天,事在人为,与天斗,其乐无穷 /



第二十八章非命(下)



——执有命是天下之大害,努力奋斗掌握自己的命运 /



第二十九章非儒(下)



——满口仁义道德,不如日行一善 /



第三十章大取



——兼爱天下,尽利苍生 /



第三十一章小取



——明是非、审治乱、明同异、察名实、处利害、决嫌疑 /



第三十二章贵义



——万事莫贵于义 /



第三十三章公输



——不尚空谈,不辞辛苦,维护正义 /



第三十四章备高临



——城池防守战术之一,破解居高临下攻城法 /



第三十五章备梯



——城池防守战术之一,破解云梯攻城法 /



第三十六章备水



——城池防守战术之一,破解以水攻城法 /



第三十七章备突



——城池防守战术之一,破解从城墙突入攻城法 /



第三十八章杂守



——打好防御战,立足于不败之地 /

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