Theorie des Kommunikativen Handelns

中译本序
在研究当代各种思潮中发展马克思主义——为《国外马克思主义和社会主义研究丛书》的出版而作 徐崇温
第二卷 论功能主义理性批判
五、米德和迪尔凯姆所举的不同范例：从目的活动到交往行动
1.论社会科学的交往理论基础
第一版 前言
第一卷 行动的合理性和社会合理化
(1)米德交往理论问题的提法
第三版 前言
一、导言：合理性难题入门
(2)从人们相互手语转变为象征性中介内部活动：采纳意见
(3)附录：借助维特根施坦遵循规则的观点精确规定米德的解释理论
以往的看法：社会学的合理性概念
1.“合理性”是一个临时性的概念规定
(1)行动和论断的可批判性
(4)从象征性中介内部活动转变为规范指导内部活动(职务行动)
(2)各种各样可批判的观点
(c)媒体概念转变为权力关系的各种困难
(a)建议和知觉
(5)社会世界和主观世界的补充结构
(3)论证理论的附录
(b)规范和职务行动
(c)同一性和需求本性
2.圣者的权威和交往行动的规范背景
(1)迪尔凯姆论道德的神圣根源
2.神话世界观和现代世界观的一些特征
(2)迪尔凯姆理论的弱点
(1)M·格德利尔后神话世界观的结构
(2)对象领域之间的区别与世界之间的别
(3)英国有关P.温奇合理性的辩论：论证与驳斥一般的观点
(3)关于交往行动三个根源的附录
(a)建议的组成部分
(b)表情的组成部分
(c)非语言组成部分
(d)为理解的行动的反思形式和反思的自我关系
(4)脱离各种世界观(皮亚杰)，生活世界观点的临时引入
3.圣者预示的合理结构
(1)法的发展和社会统一形式的变化
(a)契约的非契约基础
3.四种社会学行动概念中行动的世界特征和合理性方面
(b)从机械的一致到有机的一致
(1)波普尔的三个世界理论和一种行动理论的运用(I.C.贾维)
(2)用全面统一社会虚构的极限状态来解释这种形式变化的逻辑
(2)按行动者而区分的三种行动概念——世界特征：
(3)米德所奠立的一种推理学
(a)目的论(策略)的行动：行动者——客观世界
(b)规范调节的行动：行动者——社会世界和客观世界
(4)关于同一性和个体化的附录。
(c)戏剧行动：行动者——主观世界和客观世界(包括社会客体)
(3)“交往行动”概念的临时引入
(a)对独立行动(行动——身体运动——活动)特征的说明
(5)对米德社会理论的两点异议
(b)交往行动中反思出的世界特征
4.社会科学中思考的难题
(1)论科学理论的远景
(a)二元论的科学观
(b)理解客观领域入门
六、第二阶段的中间考察：体系和生活世界
(c)社会科学解释者作为可能的参与者
(d)合理解释的不可避免性
(2)论理解社会学
1.生活世界观点和理解社会学解释学唯心主义
(1)生活世界作为交往行动的境界和背景
(a)社会现象学
(b)人类方法学。绝对论与相对论之间的双关论
(2)交往理论观点的生活世界社会现象学概念
(c)哲学解释学。传统信仰和批判的读法本书结构综览
(3)生活世界从形式实用主义概念，经过叙述概念，到社会学概念
(4)为理解的行动对生活世界再生产的功能，多维生活世界合理化
二、马克斯·韦伯的合理化理论
以往的看法：科学史联系
(5)理解社会学的界限，生活世界与社会一致
2.体系与生活世界脱节
1.西方理性主义
(1)部落社会作为社会文化生活世界
(1)西方理性主义的现象
(2)部落社会作为自我控制的体系
(3)区别体系的四种机制
(2)合理性概念
(4)生活世界中体系统一机制机构的确立
(3)西方理性主义的一般意义
(5)生活世界的合理化与技术化。相应的交往媒体取代了日常语言媒体
2.宗教形而上学世界观魔力的丧失以及现代意识结构的形成
(6)体系与生活世界脱节，以及物化论题的革新化
(1)观念和利益
(b)理解形式的体系
(2)世界观发展的内部因素和外部因素
(3)内容方面
(4)结构方面
以往对帕森斯在理论史中地位的看法
七、塔尔科特·帕森斯：社会理论结构问题
1.从行动的规范论理论到社会的体系理论
(a)唯意志论的行动概念
(1)1937年行动理论草稿
(5)魔力的丧失和现代世界观
(a)理解形式的观点
(b)规范论的秩序概念
(c)功利主义的双关论
3.现代化作为社会合理化
(1)基督教职业伦理学和社会合理化自我分化的模式
(d)霍布斯问题
(e)双重限制条件下行动合步化的问题：第一个战略理论决策
(2)中世纪早期的行动理论
(a)动机与价值方向的联系
(b)文化，社会和个人是如何决定行动方向的
(3)精确规定体系概念和排斥行动理论的优先地位：第三个战略理论决策
(c)“典型变例”的引入：第二个战略理论决策
(2)“中间考察”的系统内容
2.体系理论的发展
4.法的合理化和当代的判断
(1)当代判断的两个要素：丧失思想和丧失自由
(1)“沃金·佩珀斯”以来的理论发展
(a)社会统一与功能统一之间差距的拉平
(b)四种功能模式和体系形成过程
(c)典型变例对四种功能模式的适应
(d)文化价值在控制论应有价值中意义的改变
(2)法的双重合理化
(a)法作为道德和实践合理性的体现
(e)文化决定论
(2)人类学晚期哲学，以及体系理论与行动理论妥协的破裂
(b)法作为组织手段
(3)控制媒体的理论
(a)媒体控制的内部活动排斥了交往行动：生活世界的技术化
(b)金钱媒体的结构特征，性质和构成体系的效益
三、第一阶段的中间考察：社会行动，有目的的活动和交往
(d)超一般化的问题：金钱和权力的影响和价值联系
(1)韦伯行动理论的两种表达
以分析的解释理论和行动理论的说明
(e)帕森斯行动理论对媒体的论证。交往和控制媒体一般化的形式
(2)以成就为方向或以理解为方向
3.现代理论
(1)生活世界合理化和体系复杂性的普遍增长
(3)意义和运用
(2)关于帕森斯重建康德主义尝试的附录
1.对马克斯·韦伯现代理论的回顾
(4)运用要求
八、最后的考察：从帕森斯、韦伯到马克思
(1)通过体系和生活世界概念对韦伯官僚主义化论题的革新
(5)关于语言活动的划分
(2)重建韦伯对资本主义社会形成的解释
(3)生活世界的开拓：重新采纳韦伯的时代判断
(a)现代社会中体系与生活世界之间的交换关系
(6)形式的和经验的实用主义
(b)生活管理作风的片面化和政治公众社会枯燥的官僚主义化
(c)马克思与韦伯：发展动力学与发展逻辑学
(d)概括性论题
1.西方马克思主义传统中的马克斯·韦伯
(3)法治化的趋势
2.马克思和内部开拓的论题
四、从卢卡奇到阿多尔诺：作为物化的合理化
(1)现实的抽象与社会统一行动联系的物化
(a)价值理论的成就
以往的看法：生活世界的合理化与行动体系不断增长的复杂性
(1)论丧失思想的论题
(b)价值理论的一些弱点
(2)体系与生活世界之间交换关系的模式
(2)论丧失自由的论题
(a)国家干预论，群众民主制和福利国家
(b)社会与国家妥协
(3)卢卡奇对韦伯的合理化论题的解释
(c)意识形态崩溃和日常意识残缺不全
(a—c)法制化的四种动力
2.对工具性理性的批判
(1)法西斯主义和群众文化的理论
(d)国家干预的法制化：保证自由与剥夺自由之间的矛盾心理
(2)对新托马斯主义和新实证主义的双重批判
(3)启蒙辩证法
3.批判社会理论的任务
(1)以往批判理论的论题特征
(4)否定辩证法作为练习
(2)交往行动理论的出发点
(a)邮政自由社会统一的形式
(5)现代哲学自我解释和意识哲学详尽的变例
(b)亲密的社会关系和自我发展
(c)群众媒体和群众文化
(d)新的异议潜力
(3)合理性理论和历史联系。根本要求的补充
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