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简介
马克思主义认为：内因是变化的依据，外因是变化的条仆，外冈通过内因起作用。中国的现代音乐能走山“文革”封闭的樊笼，西方现代音乐的冲市仅是它摆脱封闭的单一化向开放的多元化发展的一个外部条件，真正的内在动因是改革开放以来对音乐主体生命意识的重视利对人性的肯定。人的主题永远是艺术真止的主题，音乐只有在与人的内心世界相吻合的时候才能成为真止的音乐。这如同欧洲的“文艺复兴”运动是人文主义的产物，是对黑暗，中世纪人性的扭曲利压抑的反叛一样。因为音乐艺术存在利发展的推动力不是枯燥僵化的政治高压所能奏效的，也不是“白律论”的纯音响形式利“他律论”的极端情绪体现。而是把它作为一种历史地形成的本民族的文化现象与人的生命意识、生命形式、生命本质、生命体验等有机生命的具体状况之间深刻的内在联系。是通过音乐符号构成的乐音动态形式背后内在的精神本质。开放的音乐乎唤人性，人性的体现是未来世界人类音乐生活的核心。
为了使渎者了解“文革”及中国改革开放时代现代音乐的概况，我们在特别注意了声部范围（男高、女高、花腔女高、男中、女中、男低）和声乐表演形式多样化（既有独唱歌曲义有声乐套曲），选择了思想性、艺术性较强并有利于结合教学。65-90年的《声乐教学曲选》。目的足在声乐的教与学的过程中，用灵活简明的艺术歌曲形式，开启人们的现代音乐思维意识。
目录
引论
北京颂歌
回延安
满怀深情望北京
侗歌向着北京唱（女声小合唱）
伟大的北京
我为伟大祖国站岗
毛主席关怀咱山里人
伐木工人歌（男中音独唱）
歌唱井冈山
战士歌唱毛主席
千年的铁树开了花（花腔女高音独唱）
啊！中国的土地
生命的星
雪花赞
彩云与鲜花
感秋深
年轻的树（女中音独唱）
雪花的快乐
翩翩浮想
.忆秦娥
相思树
西湖四季（声乐套曲）
白云心事
弄潮
回来了，祖国
橘颂（男中音独唱）
旅次塑方
嫦娥
拓荒者的夜歌（女中音独唱）
望我大陆（男低音独唱）
最后一个梦
潇湘夜雨
摇篮（女中音独唱）
摸鱼儿
战友活在我心中
迷人的桃李（花腔女高音独唱）
彩色的天鹅（花腔女高音独唱）
赠别
北京颂歌
回延安
满怀深情望北京
侗歌向着北京唱（女声小合唱）
伟大的北京
我为伟大祖国站岗
毛主席关怀咱山里人
伐木工人歌（男中音独唱）
歌唱井冈山
战士歌唱毛主席
千年的铁树开了花（花腔女高音独唱）
啊！中国的土地
生命的星
雪花赞
彩云与鲜花
感秋深
年轻的树（女中音独唱）
雪花的快乐
翩翩浮想
.忆秦娥
相思树
西湖四季（声乐套曲）
白云心事
弄潮
回来了，祖国
橘颂（男中音独唱）
旅次塑方
嫦娥
拓荒者的夜歌（女中音独唱）
望我大陆（男低音独唱）
最后一个梦
潇湘夜雨
摇篮（女中音独唱）
摸鱼儿
战友活在我心中
迷人的桃李（花腔女高音独唱）
彩色的天鹅（花腔女高音独唱）
赠别
声乐教学曲选,中国作品.二
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