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简介
什么是后现代?利奥塔认为,后现代意味着一种转向、一种背离。自启蒙时代以来,通过高扬理性,确立人权,宣扬自由、平等与博爱,整个人类似乎随着时代的进步都可以摆脱落后与愚昧、迎接进步与光明。然而奥斯威辛集中营的出现却打破了这一美好愿景和幻象。当宏大的人类解放图景已经破产,当突飞猛进的科技力量已经走向了造福人类的反面,后现代就出现了。
那么,后现代意味着什么?对利奥塔来说,后现代的特征是人们普遍从事着各种各样的语言游戏,在其中,你可以是游戏规则的制定者,也可以是执行者,你也可以从事多种游戏。但任何一种游戏规则都不能凌驾于其他规则之上,这就是所谓的公正游戏。如果跨出这一步,那就意味着纳粹、独裁和暴行。
目录
没有讲台的讲台
——利奥塔论电视/1
公正游戏
——*天的访谈:无法获致的共同见解/8
公正游戏
——第三天的访谈:一种广泛的文学/26
公正游戏
——第四天的访谈:想象力的决疑论/43
公正游戏
——第六天的访谈:政治理念的能力/57
话语快照/66
耐久力和哲学家的职业/72
一份宪章的序言/80
死掉的文科/86
知识的时尚/95
知识分子的坟墓/98
进入新阶段的门票/104
对“何为后现代主义?”这一问题的回答/107
“后”字意义的解释/120
对后现代问题的弹性附录/125
重写现代性/130
关于叙事的旁注/142
关于合法化的备忘录/146
欧洲、犹太人和《旧约》/161
海德格尔和“犹太人”
——在维也纳和弗莱堡的学术讨论会上的发言/166
思想能够脱离肉体存在吗?/183
译后记/198
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