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简介
什么是后现代？利奥塔认为，后现代意味着一种转向、一种背离。自启蒙时代以来，通过高扬理性，确立人权，宣扬自由、平等与博爱，整个人类似乎随着时代的进步都可以摆脱落后与愚昧、迎接进步与光明。然而奥斯威辛集中营的出现却打破了这一美好愿景和幻象。当宏大的人类解放图景已经破产，当突飞猛进的科技力量已经走向了造福人类的反面，后现代就出现了。
那么，后现代意味着什么？对利奥塔来说，后现代的特征是人们普遍从事着各种各样的语言游戏，在其中，你可以是游戏规则的制定者，也可以是执行者，你也可以从事多种游戏。但任何一种游戏规则都不能凌驾于其他规则之上，这就是所谓的公正游戏。如果跨出这一步，那就意味着纳粹、独裁和暴行。
目录
没有讲台的讲台
——利奥塔论电视／1
公正游戏
——*天的访谈：无法获致的共同见解／8
公正游戏
——第三天的访谈：一种广泛的文学／26
公正游戏
——第四天的访谈：想象力的决疑论／43
公正游戏
——第六天的访谈：政治理念的能力／57
话语快照／66
耐久力和哲学家的职业／72
一份宪章的序言／80
死掉的文科／86
知识的时尚／95
知识分子的坟墓／98
进入新阶段的门票／104
对“何为后现代主义？”这一问题的回答／107
“后”字意义的解释／120
对后现代问题的弹性附录／125
重写现代性／130
关于叙事的旁注／142
关于合法化的备忘录／146
欧洲、犹太人和《旧约》／161
海德格尔和“犹太人”
——在维也纳和弗莱堡的学术讨论会上的发言／166
思想能够脱离肉体存在吗?／183
译后记／198
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