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简介
法国哲学是用法语来表述的哲学,它诞生于笛卡尔用他的《方法谈》和所附的关于方法的三篇论文来对蒙田的《随笔集》做出回应的时候,但是伴随着笛卡尔向蒙田挑战而出现的不仅是法国哲学。黑格尔和海德格尔都一致同意:对以绝对确定性为特征的真理的寻求标志着现代哲学的登场。
在法国哲学的新近演化中,1945年后被称作“三H”的一代过渡到了自1960年起以三个“怀疑大师”闻名的一代:三H是黑格尔、胡塞尔和海德格尔,三个怀疑大师是马克思、尼采和弗洛伊德。为什么在1930年到1960年间像圣徒般被尊崇的人物在六十年代中被抛弃了,而让位于新的到来者?新三人组的权威团体出现了,整整一代都从阅读黑格尔、胡塞尔和海德格尔中得出了相同的结论,这确实耐人寻味。梅洛-庞蒂就说:“他们遇到的与其说是一个新哲学,不如说是认出了他们一直在等待的某种东西。”显然他们的解释背叛了大师本人的意思,但是背叛也许正是一种照亮了海德格尔所谓的、内在于那个思想的“未思的东西”的方式。
作者简介:
文森特·德贡布(Vincent Descombes),生于1943年。当代法国哲学家,主要研究语言哲学和心灵哲学。他最引人注目的成就是对他称作“认知主义”倾向的批判,即在心灵哲学中流行的把思想及心理事实最终还原为关于大脑的物理事实来考虑的观点。
另著有《柏拉图主义》(Le Platonize)、《反对他的无意识》(L''inconscient malgré lui)、《一切类别的对象:一部哲学语法书》(Objects of All Sorts: A Philosophical Grammar)、《普鲁斯特:小说的哲学》(Proust: Philosophy of the Novel)、《现代理性的气压计:论时下的哲学体系》(The Barometer of Modern Reason: On the Philosophies of Current Events)、《意识的预设:对认知主义的一个批评》(The Mind''s Provisions: A Critique of Cognitivism)等。
目录
目录
序
缩略和翻译的注释
导言: 哲学在法国
1 无的人化(科耶夫)
解释黑格尔
寻求具体哲学
反对唯我论
否定的起源
历史的终结
否定性
同一性与差异
表述问题
附录: 《存在与虚无》中的虚无(让-保罗·萨特)
2 真理的人的起源(梅洛-庞蒂)
灵魂和身体
地球不转
月亮黑暗的一面存在吗?
现象
历史现象学
3 符号学
1960年的知识场景
结构主义
什么是结构分析?(塞尔)
交流
结构
人道主义论战
4 批判历史(福柯·阿尔都塞)
虚无主义
马克思主义在危险中
上层建筑
权力问题的引入
5 差异(德里达,德勒兹)
现象学的激进化
“延异”
原初延迟
一个先验经验主义的寻求
批判辩证法
6 时代的终结(德勒兹,克洛梭维斯基,利奥塔)
权威
世纪末(Fin-de-siècle)的混乱
历史终结的(故事终结的)故事
最后的评论
译名对照表
序
缩略和翻译的注释
导言: 哲学在法国
1 无的人化(科耶夫)
解释黑格尔
寻求具体哲学
反对唯我论
否定的起源
历史的终结
否定性
同一性与差异
表述问题
附录: 《存在与虚无》中的虚无(让-保罗·萨特)
2 真理的人的起源(梅洛-庞蒂)
灵魂和身体
地球不转
月亮黑暗的一面存在吗?
现象
历史现象学
3 符号学
1960年的知识场景
结构主义
什么是结构分析?(塞尔)
交流
结构
人道主义论战
4 批判历史(福柯·阿尔都塞)
虚无主义
马克思主义在危险中
上层建筑
权力问题的引入
5 差异(德里达,德勒兹)
现象学的激进化
“延异”
原初延迟
一个先验经验主义的寻求
批判辩证法
6 时代的终结(德勒兹,克洛梭维斯基,利奥塔)
权威
世纪末(Fin-de-siècle)的混乱
历史终结的(故事终结的)故事
最后的评论
译名对照表
Modern French philosophy
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