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简介
本书揭示了戊戌以来五四思想与精神形成的内在逻辑。
目录
目 录
译序
前言
第一章清末变法论与谭嗣同思想——变法与圣人之道
序 变法与圣人之道
一 张之洞的中体西用论
二 康有为的大同思想
铃江言一著《孙文传》（岩波书店，1966年
三 谭嗣同的“道器”与“心力”
四 《仁学》的立场
五 《仁学》的政治论
六 学会的性质
结语
补论谭嗣同的“冲决网罗”
序
第二章 章炳麟革命思想之形成——从戊戌变法到
辛亥革命
一 变法运动时期
二 从戊戌政变到《苏报》事件
三 《民报》时期
1 革命道德与众生我
2 无生主义与民族主义
3 齐物论与代议制
中间的总括
补论一 “近代化”与民族——在中国的条件
下
补论二 革命思想的三大潮流——浙江、湖南、
广东
补论三 答岛田虔次氏的批评
序
第三章 《民国》与李大钊的思想——从辛亥革命
到五四运动
一 出发——《言治》（1913）
二 摸索
1留学日本（1913——1916）
2归国后（1916——1918）
三 展开
1俄国革命、第一次大战结束（1918——
1919）
2五四运动、中国共产党的创立（1919——
1921）
代结语
的连续性问题》
勒文森著《儒教中国及其在现代的命运——知
书评
野村浩一著《近代中国的政治与思想》（筑摩
书房，1964年9月）
月）
年4月）
野泽丰著《孙文与中国革命》（岩波书店，
1966年10月）
年5月）
后记
译后记
藤井升三著《孙文的研究》（劲草书房，
西顺藏著《中国思想论集》（筑摩书房，
救亡与传统:五四思想形成之内在逻辑
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