简介
约翰·洛克编写的《政府论》旨在为1688年的英国光荣革命辩护，一经出版即引起轰动。《政府论》从人的“自然状态”出发，围绕“自然法”、“自然权利”、“契约”等范畴展开论述，提出统治者的权力应获得被统治者的同意，建立国家的唯一目的乃是保障社会的安全以及人民的自然权利。在国家起源问题上，它提供了一种世俗的国家起源说，反对君权神授，提出了分权说和议会权力至上说。这些光辉的思想构成了现代法治国家的建国理念。
目录
序言
第一篇
第一章 导 论
第二章 论父权和王权
第三章 论亚当因上帝的创造而享有主权
第四章 论亚当因上帝的赐予而享有主权
第五章 论亚当因夏娃对他的从属而享有主权
第六章 论亚当因父亲的身份而享有主权
第七章 论父权与财产权一起作为主权的根源
第八章 论亚当的最高君主权力的转移
第九章 论从亚当那里继承下来的君主制
第十章 论亚当君权的继承人
第十一章 谁是亚当的继承人
第二篇
第一章 导论
第二章 论自然状态
第三章 论战争状态
第四章 论奴役
第五章 论财产
第六章 论父权
第七章 论政治社会或公民社会
第八章 论政治社会的起源
第九章 论政治社会和政府的目的
第十章 论国家的形式
第十一章 论立法权的范围
第十二章 论国家的立法权、执行权和对外权
第十三章 论国家权力的统属
第十四章 论特权
第十五章 统论父权、政治权力和专制权力
第十六章 论征服
第十七章 论篡夺
第十八章 论暴政
第十九章 论政府的解体
译者后记
第一篇
第一章 导 论
第二章 论父权和王权
第三章 论亚当因上帝的创造而享有主权
第四章 论亚当因上帝的赐予而享有主权
第五章 论亚当因夏娃对他的从属而享有主权
第六章 论亚当因父亲的身份而享有主权
第七章 论父权与财产权一起作为主权的根源
第八章 论亚当的最高君主权力的转移
第九章 论从亚当那里继承下来的君主制
第十章 论亚当君权的继承人
第十一章 谁是亚当的继承人
第二篇
第一章 导论
第二章 论自然状态
第三章 论战争状态
第四章 论奴役
第五章 论财产
第六章 论父权
第七章 论政治社会或公民社会
第八章 论政治社会的起源
第九章 论政治社会和政府的目的
第十章 论国家的形式
第十一章 论立法权的范围
第十二章 论国家的立法权、执行权和对外权
第十三章 论国家权力的统属
第十四章 论特权
第十五章 统论父权、政治权力和专制权力
第十六章 论征服
第十七章 论篡夺
第十八章 论暴政
第十九章 论政府的解体
译者后记
政府论
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