简介
文化是撑起民族精神的脊梁，也是统领民族精神的灵魂。它既是时代精神的客观表现，也是民族精神的客观表现。只要世界上存在民族，文化就必然要带有民族的传统和特色。回族哲学思想作为回族文化中最精华的部分，既是回族历史命运在精神层面的真实反映，也是回族文化精神的灵魂所在。 本书为《中国回族历史文化》丛书之一。本书是在余振贵先生研究成果的基础上又吸收了近十多年学术界在哲学思想领域内的许多新成果编写而成的。
目录
序
概述
一、关于回族哲学及其社会思想史的开端问题
二、关于回族哲学及其社会思想史研究的方法论问题
三、关于回族哲学及其社会思想与中国传统文化的关系
四、回族哲学及其社会思想史的基本脉络问题
元朝时期回族代表人物的哲学思想
一、赡思丁“因俗利导，抚以威惠”的政治观
二、赡思“厥疑”“思问”的批判怀疑精神
三、萨都刺“男耕女织天下平”的社会史观
四、马哈麻《回回天文书·序》中的自然哲学思想
五、扎马鲁丁与自然科学哲学思想
明代回族代表人物的哲学思想
一、明代回族代表人物思想概述
二、海瑞“万物皆备于心”的心学认识论思想
三、李贽的哲学思想及影响
明末清中叶回族代表人物哲学思想
一、汉文译著活动与回族哲学思想的发展
二、王岱舆的“真一”哲学
三、刘智的“无称”哲学
四、马注的“八赞”哲学
五、马德新的“大化总归”哲学思想
六、博学多才的学者蒋湘南
近现代回族哲学与社会思想
一、杜文秀的社会政治思想
二、“改良宗教”“普及教育”的新思潮
三、十九世纪末二十世纪初回族新的觉醒
四、近现代回族文化运动的主流思想
五、《醒回篇》的进步思想
六、丁竹园的爱国民主思想
七、回族爱国主义思想的形成及其特点
八、白寿彝和二十世纪中国史学
参考文献
后记
概述
一、关于回族哲学及其社会思想史的开端问题
二、关于回族哲学及其社会思想史研究的方法论问题
三、关于回族哲学及其社会思想与中国传统文化的关系
四、回族哲学及其社会思想史的基本脉络问题
元朝时期回族代表人物的哲学思想
一、赡思丁“因俗利导，抚以威惠”的政治观
二、赡思“厥疑”“思问”的批判怀疑精神
三、萨都刺“男耕女织天下平”的社会史观
四、马哈麻《回回天文书·序》中的自然哲学思想
五、扎马鲁丁与自然科学哲学思想
明代回族代表人物的哲学思想
一、明代回族代表人物思想概述
二、海瑞“万物皆备于心”的心学认识论思想
三、李贽的哲学思想及影响
明末清中叶回族代表人物哲学思想
一、汉文译著活动与回族哲学思想的发展
二、王岱舆的“真一”哲学
三、刘智的“无称”哲学
四、马注的“八赞”哲学
五、马德新的“大化总归”哲学思想
六、博学多才的学者蒋湘南
近现代回族哲学与社会思想
一、杜文秀的社会政治思想
二、“改良宗教”“普及教育”的新思潮
三、十九世纪末二十世纪初回族新的觉醒
四、近现代回族文化运动的主流思想
五、《醒回篇》的进步思想
六、丁竹园的爱国民主思想
七、回族爱国主义思想的形成及其特点
八、白寿彝和二十世纪中国史学
参考文献
后记
伊儒合璧的回族哲学思想
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