简介
本书汇集了22篇研究后现代语境中的文化身份的文章。我们在本书中所作的关于文化身份的研究有以下特点：
首先，我们试图打破二元对立传统思维模式，观照全球化背景下的文化多元景观，用宽容的视角和心态看待处于边缘位置的群体，给他们表达和说话的机会，审视他们如何书写自己的文化身份特征。
其次，我们尝试把对文化身份的探讨从种族、阶级和性别的划分扩大到更广泛、更具体的领域，如身体、疾病、语言、性行为和性关系、男性／女性气质、家庭角色、信息技术、种族和民族的神话传统等。我们把这些作为可能影响文化身份建构的要素，考察身份的多重表现方式。
再次，我们研究的对象具有广泛性，承载文本的形式具有多样性，研究视角和方法也具有多元的特点。本书汇集的研究文章，研究对象从文艺复兴时期到19世纪的殖民文学，从20世纪中叶到“二战后”的族裔文学，更有我们身处其中的流行文化。从文本的形式来说，有小说也有戏剧，有电影、广告也有多媒体技术。有些文章是理论综述，也有的文章落脚在具体的文本分析。有比较也有回顾。更多>>
目录
序言
第一编 重读经典文化学中的身份
多元文化背景下的文化身份焦虑
文学生产与自我塑型——文艺复兴的身份诗学
“星期五”文化身份的解构与重建
欲望与女性主体——重读尤金·奥尼尔的《榆树下的欲望》
父神的阴影——阿瑟·密勒戏剧《全是我的儿子》中的父亲身份研究
叙述视角与女主角的话语权——蒲松龄和勃朗宁笔下两位爱笑的女性
第二编 建构少数族裔的身份政治
将底层经验纳入知识生产——“贱民研究学派”在知识界的革命
从对中国神话的挪用改写看美国华裔作家的文化身份
美国犹太小说中的男性精神疾病和男性气质危机——《赫索格》和《波特诺的怨诉》中的犹太男性气质研究
想象与重塑历史的“幽暗地带”——奈波尔的《世间之道》
蒂莫西·莫笔下的“中国性”
第三编 审视多元文化中的亚洲人
重新想象和建构越南“边缘”身份——看电影《恋恋三季》如何颠覆好莱坞的文化霸权
新媒体视野下电影观众的身份问题
中国身份还是香港地区身份？——从成龙电影看回归前后香港人的身份认同
贾樟柯电影的文化身份
“是”还是“变成”？——李安“家庭三部曲”中父亲的文化身份研究
第四编 挑战异性恋文化中的身份
产品的意义生产——从广告产品看女性身份的塑造
权力话语下的同性爱政治
性别政治的再思考——易装电影《哭泣的游戏》对传统异性恋性别理论的质疑
双重身份的对抗与共生——解读《钢琴教师》女主人公埃利卡的社会身份
颠覆还是尊重？——《时空边缘的女人》中去社会性别化的乌托邦幻想
美杜莎的视觉快感——电影《一个陌生女人的来信》中的女性凝视
参考文献
第一编 重读经典文化学中的身份
多元文化背景下的文化身份焦虑
文学生产与自我塑型——文艺复兴的身份诗学
“星期五”文化身份的解构与重建
欲望与女性主体——重读尤金·奥尼尔的《榆树下的欲望》
父神的阴影——阿瑟·密勒戏剧《全是我的儿子》中的父亲身份研究
叙述视角与女主角的话语权——蒲松龄和勃朗宁笔下两位爱笑的女性
第二编 建构少数族裔的身份政治
将底层经验纳入知识生产——“贱民研究学派”在知识界的革命
从对中国神话的挪用改写看美国华裔作家的文化身份
美国犹太小说中的男性精神疾病和男性气质危机——《赫索格》和《波特诺的怨诉》中的犹太男性气质研究
想象与重塑历史的“幽暗地带”——奈波尔的《世间之道》
蒂莫西·莫笔下的“中国性”
第三编 审视多元文化中的亚洲人
重新想象和建构越南“边缘”身份——看电影《恋恋三季》如何颠覆好莱坞的文化霸权
新媒体视野下电影观众的身份问题
中国身份还是香港地区身份？——从成龙电影看回归前后香港人的身份认同
贾樟柯电影的文化身份
“是”还是“变成”？——李安“家庭三部曲”中父亲的文化身份研究
第四编 挑战异性恋文化中的身份
产品的意义生产——从广告产品看女性身份的塑造
权力话语下的同性爱政治
性别政治的再思考——易装电影《哭泣的游戏》对传统异性恋性别理论的质疑
双重身份的对抗与共生——解读《钢琴教师》女主人公埃利卡的社会身份
颠覆还是尊重？——《时空边缘的女人》中去社会性别化的乌托邦幻想
美杜莎的视觉快感——电影《一个陌生女人的来信》中的女性凝视
参考文献
后现代语境中的文化身份研究
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