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简介
原书第一版在中国20世纪90年代初曾畅销120万册。一位外国作者为中国人描述了一位中国领导人的生活,作者采取了通常以叙述为主的传记笔法,但在史料甄别、背景分析和观点评价等方面,都经过深思熟虑和精雕细琢,是西方数百种《毛泽东传》中的经典之作,以8种文字在不同国家出版。该书不仅体现出作者对于历史事件高度的敏感性,而且也渗透着政治学视角的理论穿透力,对于人物的情景分析更使历史出神入化,引导读者体味“故事”背后的时代困惑和制度机制,把毛泽东丰富的情感与的挑战性的理论创造联为一体,从而全方位地展现了中国革命的壮观图景。
在《毛泽东传》一书中,一位外国作者为中国人描述了一位中国领导人的生活。该书不仅体现出作者对于历史事件高度的敏感性,而且也渗透着政治学视角的理论穿透力,对于人物的情景分析更使历史出神入化,引导读者体味“故事”背后的时代困惑和制度机制,把毛泽东丰富的情感与的挑战性的理论创造联为一体,从而全方位地展现了中国革命的壮观图景。
本书观点基本上与中国共产党关于历史问题的决议一致。作为局外人,作者的分析和论断也不乏精辟独到之处。但作者毕竟是一位西方学者,受其文化背景的影响和语言、资料等方面的限制,书中某些观点有时仍不免失于偏颇。
目录
目录
少年时代(1893—1910)
为何求知(1910—1918)
京沪天地(1918—1921)
组织(1921—1927)
奋斗(1927—1935)
把握未来(1935—1936)
抗日(1936—1945)
圣人(1936—1945)
成熟的桃子(1945—1949)
“我们熟悉的东西有些快要闲起来了”
(1949—1950)
改造(1951—1953)
建设(1953—1956)
疑云(1956—1957)
体制的修补(1958—1959)
苏联与超越(1958—1964)
退却(1961—1964)
乌托邦的愤怒(1965—1969)
??者易折(1969—1971)
尼克松(1972)
破碎的梦(1973—1975)
强弩之末(1976)
结语
注释
修订再版后记
目录
少年时代(1893—1910)
为何求知(1910—1918)
京沪天地(1918—1921)
组织(1921—1927)
奋斗(1927—1935)
把握未来(1935—1936)
抗日(1936—1945)
圣人(1936—1945)
成熟的桃子(1945—1949)
“我们熟悉的东西有些快要闲起来了”
(1949—1950)
改造(1951—1953)
建设(1953—1956)
疑云(1956—1957)
体制的修补(1958—1959)
苏联与超越(1958—1964)
退却(1961—1964)
乌托邦的愤怒(1965—1969)
??者易折(1969—1971)
尼克松(1972)
破碎的梦(1973—1975)
强弩之末(1976)
结语
注释
修订再版后记
少年时代(1893—1910)
为何求知(1910—1918)
京沪天地(1918—1921)
组织(1921—1927)
奋斗(1927—1935)
把握未来(1935—1936)
抗日(1936—1945)
圣人(1936—1945)
成熟的桃子(1945—1949)
“我们熟悉的东西有些快要闲起来了”
(1949—1950)
改造(1951—1953)
建设(1953—1956)
疑云(1956—1957)
体制的修补(1958—1959)
苏联与超越(1958—1964)
退却(1961—1964)
乌托邦的愤怒(1965—1969)
??者易折(1969—1971)
尼克松(1972)
破碎的梦(1973—1975)
强弩之末(1976)
结语
注释
修订再版后记
目录
少年时代(1893—1910)
为何求知(1910—1918)
京沪天地(1918—1921)
组织(1921—1927)
奋斗(1927—1935)
把握未来(1935—1936)
抗日(1936—1945)
圣人(1936—1945)
成熟的桃子(1945—1949)
“我们熟悉的东西有些快要闲起来了”
(1949—1950)
改造(1951—1953)
建设(1953—1956)
疑云(1956—1957)
体制的修补(1958—1959)
苏联与超越(1958—1964)
退却(1961—1964)
乌托邦的愤怒(1965—1969)
??者易折(1969—1971)
尼克松(1972)
破碎的梦(1973—1975)
强弩之末(1976)
结语
注释
修订再版后记
毛泽东传
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