简介
该书内容包括《苏氏易传》的撰著与流传，《苏氏易传》的经学成就，《苏氏易传》的思想特色，《苏氏易传》与苏轼的文艺思想四章。
目录
序
引言
第一章 《蘇氏易傳》的撰著與流傳
第一節 《蘇氏易傳》的寫作及正名
一、從《易論》到《易傳》──蘇洵的開拓之功
二、少而治易──青少年時期的大蘇小蘇
三、政治失意卻是學術上的豐收──蘇軾寫定《蘇氏易傳》的“兩步曲”
四、和而不同──軾轍兄弟合力注《易》與蘇轍的批評
五、《蘇氏易傳》正名
六《蘇氏易傳》與時人的關係
第二節 《蘇氏易傳》的版刻與流傳
一、由微而著──宋代《蘇氏易傳》的刊刻與流傳
二、元明時期《蘇氏易傳》的刊刻與流傳
三、清代《蘇氏易傳》的刊刻與流傳情況
第二章 《蘇氏易傳》的經學成就
第一節 三蘇對《周易》性質的體認
第二節 義理之學
一、卦合爻別說
二、多取為卦說
三、卦時
四、“縱橫家”與易學
五、“用事之地”與“權”與否
第三節 象數之學
一、卦變論
二、卦氣說
三、數學
四、圖書說
五、象
第三章 《蘇氏易傳》的思想特色
第一節 蘇軾對儒釋道三教思想的整合及其性命之學
一、有思與無思之間──蘇軾對“思無邪”的理解
二、獨特的性命之學
第二節 蘇氏易學的時代特色
一、疑經惑傳
二、明於訓詁，長於義理
第三節 切近人事、明於治理
一、振作有為，自強不息──對仁宗、英宗的勸諫
二、反對王安石尚同、理財、大變革思想、性命之學
三、用晦而明──對宋哲宗的勸諫
第四章 《蘇氏易傳》與蘇軾的文藝思想
第一節 莫知其所以然而然
一、行文如行雲流水，止其所當止
二、胸有成竹，人與竹化
三、“無法”之書
第二節 三十年後，會有知者
一、窮不忘道，會有知者
二、有意創新，自成一家
三、詩文期於實用
結語參考文獻
後記
引言
第一章 《蘇氏易傳》的撰著與流傳
第一節 《蘇氏易傳》的寫作及正名
一、從《易論》到《易傳》──蘇洵的開拓之功
二、少而治易──青少年時期的大蘇小蘇
三、政治失意卻是學術上的豐收──蘇軾寫定《蘇氏易傳》的“兩步曲”
四、和而不同──軾轍兄弟合力注《易》與蘇轍的批評
五、《蘇氏易傳》正名
六《蘇氏易傳》與時人的關係
第二節 《蘇氏易傳》的版刻與流傳
一、由微而著──宋代《蘇氏易傳》的刊刻與流傳
二、元明時期《蘇氏易傳》的刊刻與流傳
三、清代《蘇氏易傳》的刊刻與流傳情況
第二章 《蘇氏易傳》的經學成就
第一節 三蘇對《周易》性質的體認
第二節 義理之學
一、卦合爻別說
二、多取為卦說
三、卦時
四、“縱橫家”與易學
五、“用事之地”與“權”與否
第三節 象數之學
一、卦變論
二、卦氣說
三、數學
四、圖書說
五、象
第三章 《蘇氏易傳》的思想特色
第一節 蘇軾對儒釋道三教思想的整合及其性命之學
一、有思與無思之間──蘇軾對“思無邪”的理解
二、獨特的性命之學
第二節 蘇氏易學的時代特色
一、疑經惑傳
二、明於訓詁，長於義理
第三節 切近人事、明於治理
一、振作有為，自強不息──對仁宗、英宗的勸諫
二、反對王安石尚同、理財、大變革思想、性命之學
三、用晦而明──對宋哲宗的勸諫
第四章 《蘇氏易傳》與蘇軾的文藝思想
第一節 莫知其所以然而然
一、行文如行雲流水，止其所當止
二、胸有成竹，人與竹化
三、“無法”之書
第二節 三十年後，會有知者
一、窮不忘道，會有知者
二、有意創新，自成一家
三、詩文期於實用
結語參考文獻
後記
《苏氏易传》研究
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