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简介

  若要从文化的角度来谈文学,似乎应该先说明什么是“ 文 化”。有些人类学家好在定义上做文章,竟然理出 160多种有 关文化的定义。在这里自然不容许我把这 160多种定义一一阐 明,即使说明了也没有意义,我只能简单地说,从人类学的立场 上看,文化是人类因营生所需而创造出来所有的东西。营生所 需是多方面的,有些是身体生存下去所必需的,有些是群体生活 所必需的,更有些是心理调适所必需的。

目录

书名页 1

版权页 2

目录 3

序一从文化看文学 6

序二文化转型与中国文学人类学 12

导论文学人类学研究的世纪性潮流 22

第 一 编文学 人 类 学 : 理 论 视 野 43

文学人类学知识考古彭兆荣 44

自由交流与学科重建———文学人类学的提出黄向春 57

探寻文学世界的形上意义———论文学人类学的本体指归梅新林 69

文学人类学的当代命题李西建 83

后现代、后殖民主义与文学人类学张德明 94

跨文化解释的有效性叶舒宪段从学 102

审美文化的人类学视界朱存明 118

第 二 编田野 与 文 本 间 的 互 动 125

批评家们的“本土”韩少功 126

以故土作为支点的创作与研究潘年英 129

文学人类学的一种表达方式邓启耀 134

文学·文字·文明·城市·教育·国家纳日碧力戈 142

写作与阅读的逻辑和直觉庄孔韶 151

文化人类学理论的创作实绩———大江健三郎《同时代游戏》创作前后王琢 155

第 三 编亚文 化 中 的 文 学 : 定 位 与 功 能 165

试论中国小说的文化定位———以发生论为中心[韩国]郑在书 166

老、庄消解性话语解读模式曹顺庆 179

口传活动中的接受者透视邢定生 188

戏曲·文学·音乐———文化特质构成———青阳腔的文化人类学个案分析周显宝 195

第 四 编象征 思 维 与 解 读 逻 辑 205

“蚕马女”象征叙事的解读萧兵 206

儒家象征——— 先秦儒家审美中的权力因子与象征因子(提要)〔韩国〕林泰胜 219

中国神话英雄的感生异貌及其置换变形吴光正 221

《诗经》“雎鸠喻夫妻”说的文化审视刘毓庆 232

禅、慧与六朝艺术思维许云和 242

第 五 编文学 的 性 别 文 化 分 析 256

《老子》中的性别文化模式张智圆 257

阴盛阳衰的世界———《红楼梦》性别文化论孙绍先 267

女书所反映的妇女生活宫哲兵 278

仓央加措式的爱情与性别冲突主题的释读夏敏 287

附录:1985—1997 年国内文学人类学研究论文汇目 299

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