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简介
中国的科举考试沿袭了一千多年，对国家政治、士人生活和思想文化影响深远。特别在南宋时期，参加科举考试几乎是普通文人进入仕途的**选择。魏希德所著的《义旨之争(南宋科举规范之折冲)/海外中国思想史研究前沿译丛》着重研究科举规范在南宋的变迁，运用文化场域的理论，探讨朝廷、教师、考生、书商等群体之间围绕着科举话语权展开的竞争。作者认为，以朱熹为代表的理学学派*终代替了永嘉学派成为科举考试标准的制定者，科举也因此成为理学兴起的历史原因之一。
目录
导论
**篇 绪论
**章 思想传统与教师
第二章 士人文化中的策论
第二篇 科举场域中的“永嘉”教师
第三章 “永嘉”教师的考试成功标准(约1150一约1200)
第四章 举业(约1150一约1200)：“永嘉”课程
第三篇 考试场域中的朝廷
第五章 朝政与科举标准(1127—1274)
第四篇 考试场域中的道学运动
第六章 举业(约1150一1274)：设立道学课程
第七章 考试标准的道学转型(约1200—1274)
结语
附录一 有关原始资料的说明
附录二 统计表
参考书目
索引
**篇 绪论
**章 思想传统与教师
第二章 士人文化中的策论
第二篇 科举场域中的“永嘉”教师
第三章 “永嘉”教师的考试成功标准(约1150一约1200)
第四章 举业(约1150一约1200)：“永嘉”课程
第三篇 考试场域中的朝廷
第五章 朝政与科举标准(1127—1274)
第四篇 考试场域中的道学运动
第六章 举业(约1150一1274)：设立道学课程
第七章 考试标准的道学转型(约1200—1274)
结语
附录一 有关原始资料的说明
附录二 统计表
参考书目
索引
义旨之争：南宋科举规范之折冲 海外中国思想史译丛
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