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简介
孔子死后,弟子们将孔子生前言行语录集结成《论语》一书,以使孔子因立言而不朽,身列君子之林。历史很快就赋予孔子圣人之名,《论语》也被高度经典化,成为中国传统文化的圣经。 作者是一位小学校长,他以讲座的形式用了两年多的时间来解读《论语》,听众是他的同事们,频率是每月两讲,每次90分钟左右。《子曰.我曰》正是由这50余场《论语》讲座的讲稿编纂而来。“子曰?我曰”,“我曰”也许只是大树上的一根枝桠,但却与千载之上的“子曰”有一气相贯。 历史上有使命感、有学识的人,都会很自然地亲近《论语》。每个人所关心的问题不同,性情资质学养不同,悟解的方法不同,见解也不可能完全一致。作者在《子曰.我曰》中无意将《论语》还原为历史的事实,也无意作哲学的思辨。而是用体悟和揣摩的方式,再现孔子的人生境界;在古圣智慧的大炉中熔铸当代文化碎片,勾勒自己的文化理想图景。
目录
序一
序二 每个中国人心里都有一个孔子
“子曰·我曰”之:学而第一
“子曰·我曰”之:为政第二
“子曰·我曰”之:八佾第三
“子曰·我曰”之:里仁第四
“子曰·我曰”之:公冶长第五
“子曰·我曰”之:雍也第六
“子曰·我曰”之:述而第七
“子曰·我曰”之:泰伯第八
“子曰·我曰”之:子罕第九
“子曰·我曰”之:乡党第十
“子曰·我曰”之:先进第十一
“子曰·我曰”之:颜渊第十二
“子曰·我曰”之:子路第十三
“子曰·我曰”之:宪问第十四
“子曰·我曰”之:卫灵公第十五
“子曰·我曰”之:季氏第十六
“子曰·我曰”之:阳货第十七
“子曰·我曰”之:微子第十八
“子曰·我曰”之:子张第十九
“子曰·我曰”之:尧曰第二十
序二 每个中国人心里都有一个孔子
“子曰·我曰”之:学而第一
“子曰·我曰”之:为政第二
“子曰·我曰”之:八佾第三
“子曰·我曰”之:里仁第四
“子曰·我曰”之:公冶长第五
“子曰·我曰”之:雍也第六
“子曰·我曰”之:述而第七
“子曰·我曰”之:泰伯第八
“子曰·我曰”之:子罕第九
“子曰·我曰”之:乡党第十
“子曰·我曰”之:先进第十一
“子曰·我曰”之:颜渊第十二
“子曰·我曰”之:子路第十三
“子曰·我曰”之:宪问第十四
“子曰·我曰”之:卫灵公第十五
“子曰·我曰”之:季氏第十六
“子曰·我曰”之:阳货第十七
“子曰·我曰”之:微子第十八
“子曰·我曰”之:子张第十九
“子曰·我曰”之:尧曰第二十
子曰·我曰:每一个中国人心中都有一个孔子
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