简介
印度古《吠陀经》，是印度上古时期一些文献的总称，在印度历来被认为圣典，是印度古代流传下来的典籍，称作神圣的知识或神的启示，完成于纪元前1500年到1000年之间，是印度文化的渊源。《奥义书》（Upanishad）是印度*经典的古老*作，用散文或韵文阐发印度*古老的吠陀文献的*作，是印度哲学的源泉。巫白慧编*的《吠陀经和奥义书/中国社会科学院学部委员专题文集》收录了吠陀经和奥义书的经典印度教文集。
目录
自序哲学探玄
《梨俱吠陀》节选
译者导论
天父一地母神(Dyava—Prthivi)
婆楼那(Varuna，包拥神)
苏利耶(Sarya，太阳神)
乌莎(Usas，黎明女神)
毗湿奴(Vianu，遍入天)
因陀罗(Indra，雷电神)
摩鲁特(Maruts，风暴神队)
伐陀一伐尤(Vata—Vayu，风神)
祷主神(毕利诃斯主，Brhaspati)
阎摩(Yama，阎罗)
苏摩(Soma，苏摩树神)
阿耆尼(Agni，火、火神)
序
《原人歌》(Purusa)
《因陀罗赞》(Indra)
《婆楼那赞》(Varuoa，包拥神)
《创世主赞》(Visvakarman)
《阎摩赞》(Yama)
《幻分别颂》(Mayabheda)
《万神赞》(Visvadevas)(一)
《意神赞》(Manas)
印度唯物论思想探源
印度古代辩证思维
原人奥义探释
《梨俱吠陀》梵文美学诗选
吠陀轮回说探源
古代和中世纪印度自然哲学
吠檀多——吠陀的总结
印度吠檀多主义哲学
《奥义书》及其唯物论哲学
奥义书的禅理
奥义书的禅理(下篇)
印度哲学中的场有思想
奥义书哲学和佛教
摩耶(幻)的奥义
译序
文殊菩萨与梵本《金刚针论》
大乘二十颂论(梵汉对照)
梵本《因明人正理论》
——因三相的梵语原文和玄奘的汉译
术语表(中文与梵文对照)
《梨俱吠陀》节选
译者导论
天父一地母神(Dyava—Prthivi)
婆楼那(Varuna，包拥神)
苏利耶(Sarya，太阳神)
乌莎(Usas，黎明女神)
毗湿奴(Vianu，遍入天)
因陀罗(Indra，雷电神)
摩鲁特(Maruts，风暴神队)
伐陀一伐尤(Vata—Vayu，风神)
祷主神(毕利诃斯主，Brhaspati)
阎摩(Yama，阎罗)
苏摩(Soma，苏摩树神)
阿耆尼(Agni，火、火神)
序
《原人歌》(Purusa)
《因陀罗赞》(Indra)
《婆楼那赞》(Varuoa，包拥神)
《创世主赞》(Visvakarman)
《阎摩赞》(Yama)
《幻分别颂》(Mayabheda)
《万神赞》(Visvadevas)(一)
《意神赞》(Manas)
印度唯物论思想探源
印度古代辩证思维
原人奥义探释
《梨俱吠陀》梵文美学诗选
吠陀轮回说探源
古代和中世纪印度自然哲学
吠檀多——吠陀的总结
印度吠檀多主义哲学
《奥义书》及其唯物论哲学
奥义书的禅理
奥义书的禅理(下篇)
印度哲学中的场有思想
奥义书哲学和佛教
摩耶(幻)的奥义
译序
文殊菩萨与梵本《金刚针论》
大乘二十颂论(梵汉对照)
梵本《因明人正理论》
——因三相的梵语原文和玄奘的汉译
术语表(中文与梵文对照)
吠陀经和奥义书
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