马王堆汉墓帛书五行研究

简明西方文论史 1

扉页 3

绪言 5

目录 9

古典的上古时代 14

第一章古希腊：西方文论的滥觞 24

一、从毕达哥拉斯到苏格拉底 25

二、柏拉图 41

三、亚里士多德和《诗学》 48

第二章古罗马：继承和衰落 62

一、贺拉斯和《诗艺》 63

二、维特鲁威 66

三、朗吉弩斯和《论崇高》 69

四、普罗提诺 72

信仰的中古时代 76

第三章中古世纪：作为神学婢女的美学 86

一、圣奥古斯丁 91

二、阿伯拉尔 94

三、圣托马斯·阿奎那 98

四、但丁 101

发现的近古时代 106

第四章文艺复兴：古典文论的再生和发展 124

一、文艺的本质：从面纱到镜子 128

二、文艺的表达：从再现到表现 132

三、文艺的功用：从教化到娱乐 135

四、文艺的发展：从泥古到创新 138

理性的１７世纪 144

第五章古典主义：文艺上的规范主义 155

一、法国：布瓦洛和《诗的艺术》 159

二、英国：德莱顿和蒲伯 167

三、德国：高特舍特 172

启蒙的１８世纪 176

第六章法国“百科全书派”的美学 189

一、伏尔泰 192

二、卢梭 195

三、狄德罗 198

第七章英国经验主义的美学 205

一、走向衰落的诗学 206

二、欣欣向荣的美学 217

第八章意大利：历史哲学的美学 230

一、维柯和《新科学》 232

二、穆拉托里 236

第九章德国：多元并存的美学 240

一“、美学之父”鲍姆加登 241

二、温克尔曼及其艺术史革命 245

三、莱辛的行动美学 247

四、赫尔德和“狂飙突进”运动 254

五、福尔斯特和海因斯 258

第十章德国古典美学（上） 262

一、康德：在自然与自由之间 263

二、席勒：审美王国的法典 270

三、费希特和谢林：从“自我”到“绝对” 276

思想体系的１９世纪 282

第十一章德国古典美学（下） 285

一、歌德：诗与真的辩证法 285

二、黑格尔：美学上的“金字塔” 292

三、费尔巴哈：终结和出路 302

第十二章空想社会主义：乌托邦里的真实 306

一、卡莱尔 311

二、勒鲁 314

三、蒲鲁东 316

四、卡尔·格律恩 319

第十三章俄国革命民主主义：现实主义之路 323

一、别林斯基 325

二、赫尔岑 329

三、车尔尼雪夫斯基 331

四、杜勃罗留波夫和皮萨科夫 334

第十四章镜与灯：从浪漫主义到现实主义 337

一、浪漫主义 340

二、现实主义 351

第十五章灵与肉：从自然主义到新浪漫主义 359

一、自然主义 363

二、新浪漫主义 368

第十六章非理性主义：非理性中的理性 382

一、叔本华 384

二、尼采 387

三、柏格森 390

四、克罗齐 392

分析的２０世纪 396

第十七章精神分析学的批评 405

一、精神分析学的特征 405

二、精神分析学在文艺上的应用 408

三、荣格的分析心理学和新弗洛伊德主义 412

第十八章西方马克思主义美学 416

一、卢卡契和葛兰西的美学观：大现实主义和文化霸权 418

二“、法兰克福学派”：政治化的艺术 422

三、法兰西学派：人的观念上的二律背反 429

四、英美学派“：文化唯物主义” 434

第十九章俄国形式主义 439

一、产生和发展 439

二、理论和主张 443

三、承前和启后 448

第二十章结构主义 450

一、布拉格学派：结构主义的发祥地 450

二、布拉格学派的诗学 452

三、巴黎学派：结构主义的大本营 457

四、法国结构主义的叙事学和文学批评学 459

主要参考书目 467