简介
本书首次从哲学思想的角度，为自己的人生轨迹和部分学术成果做了梳理和评述。这部书表达了作者对现实与历史的深刻思考、对传统文化现实意义的深层探究、对编纂《儒藏》和创建中国解释学的深谋远虑，使人们对于“望之弥高”的哲学，倏然茅塞顿开、耳目一新。
我今后不能听别人的，得用自己的脑袋思考问题。 中国传统哲学讲的是一种普遍和谐的观念的哲学，这种合一的思维模式当然有其意义。中国的普遍和谐观念，讲自然的和谐、人与自然的和谐、人与人的和谐、人自我身心内外的和谐这四个层次。 中国传统文化的最高理想是“万物并育而不相害，道并行而不相悖”。 “万物并育”和“道并行”是“不同”；“不相害”、“不相悖”则是“和 ”。这种“和而不同”的思想为多元文化共处提供了取之不尽的思想源泉。
目录
目录
前言
自序
我的哲学之路
我的哲学之路
论中国传统哲学的价值
对中国传统哲学的哲学思考
论“天人合一”
“太和”观念对当今人类社会可有之贡献
论老子的书和他的思想
孔子思想与“全球伦理”问题
论从魏晋玄学到初唐重玄学
孔子儒家思想——中华文化的宝贵精神财富
论“道始于情”
对中国现代哲学的思考
新轴心时代的中国文化定位
在中欧文化交流中创建中国现代哲学
走出“中西古今”之争，会通“中西古今”之学
五四运动与中西古今之争
“拿来主义”与“送去主义”
对费孝通先生“文化自觉”的理解
读冯契同志《〈智慧说三篇〉导论》
《沉思·探索·融通——张申府与二十世纪中国哲学》
关于文化问题的探讨
评亨廷顿的《文明的冲突?》
“文明的冲突”与“文明的共存”
关于文化问题的几点思考
“和而不同”的价值资源
论文化转型时期的文化合力
文化交流是人类文明进步的里程碑
文化的抢救、保护与创新
“观乎人文，以化成天下”
中国文化的传承与创新
关于编纂《儒藏》的意义及几点意见
再谈我们为什么要编纂《儒藏》
能否创建中国的“解释学”
再论创建中国解释学问题
三论创建中国解释学问题
关于僧肇注《道德经》问题——四论创建中国解释学问题
前言
自序
我的哲学之路
我的哲学之路
论中国传统哲学的价值
对中国传统哲学的哲学思考
论“天人合一”
“太和”观念对当今人类社会可有之贡献
论老子的书和他的思想
孔子思想与“全球伦理”问题
论从魏晋玄学到初唐重玄学
孔子儒家思想——中华文化的宝贵精神财富
论“道始于情”
对中国现代哲学的思考
新轴心时代的中国文化定位
在中欧文化交流中创建中国现代哲学
走出“中西古今”之争，会通“中西古今”之学
五四运动与中西古今之争
“拿来主义”与“送去主义”
对费孝通先生“文化自觉”的理解
读冯契同志《〈智慧说三篇〉导论》
《沉思·探索·融通——张申府与二十世纪中国哲学》
关于文化问题的探讨
评亨廷顿的《文明的冲突?》
“文明的冲突”与“文明的共存”
关于文化问题的几点思考
“和而不同”的价值资源
论文化转型时期的文化合力
文化交流是人类文明进步的里程碑
文化的抢救、保护与创新
“观乎人文，以化成天下”
中国文化的传承与创新
关于编纂《儒藏》的意义及几点意见
再谈我们为什么要编纂《儒藏》
能否创建中国的“解释学”
再论创建中国解释学问题
三论创建中国解释学问题
关于僧肇注《道德经》问题——四论创建中国解释学问题
我的哲学之路
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