简介
《儒家文化与当代社会》一书,正是本着这种精神将儒学应用于当代社会,希冀在疏解生物工程来来的伦理困惑,救治环境污染所造成的生态危机,消除生命理性与工具理性之间的张力,化解全球化与本土化之间的诸多矛盾等等方面,作出合乎事实的与合乎逻辑的解释。本书所作的一系列说解是一种大胆的尝试,这种尝试其价值如何,尚待读者予以评判。谚语说得好:理论是灰色的,生自学成才之树常青。理论只有不断切入现实生活,才具有永恒的生命力。
目录
目录
引言 儒家的人文关切及其与当代社会的双向互动
一 儒学是什么
二 当代社会的发展及其对儒学的召唤
(一) 面向全球化的儒学
(二) 环境危机与儒学的救助之道
(三) 儒家的人文化成与网络世界的道德建设
(四) 生命伦理的困惑与儒家的疏解之道
三 儒学与当代社会的双向互动
第一章 儒学与全球化浪潮
一 全球化的兴起及其本质
(一) 全球化的兴起
(二) 全球化的本质
二 全球化困惑与儒学的化解
(一) 全球化问题及其根源
(二) 儒学的化解之道
(三) 儒家伦理与全球伦理
三 儒学与全球性文化冲突
(一) 文化认同与文化冲突
(二) 宽容精神与全球化中的文化碰撞
(三) 和而不同与全球文化融合
四 儒学在世界文化发展中的地位
(一) 全球化中的文化保守主义
(二) 全球化中的普遍主义倾向
第二章 儒学与知识经济
一 知识经济时代的来临
(一) 知识经济的界定
(二) 知识经济的特点
(三) 知识经济与社会变革
二 儒家文化与知识经济的契接
(一) 日新盛德与创新精神
(二) 智慧与知识
(三) 朝闻夕死与终身教育
(四) 敬业乐群与团队精神
三 知识经济的挑战与儒学的回应
第三章 儒家精神与网络世界
一 网络世界的本质
(一) 什么是网络
(二) 网络的本质及其特征
(三) 网络世界的困惑
二 儒家思想对网络困惑的疏解
(一) 儒家的仁道原则对两重世界的整合
(二) 儒家的道德理想与网络世界的净化
(三) 儒家的人文精神与网络文化的升华
三 儒家伦理与“网民”道德建设
(一) 诚信与“网民”道德
(二) 忠恕之道与“网民”道德
(三) “以友辅仁”与“网友”之道
(四) “修身为本”与“网民”自我修养
第四章 儒学与环境伦理
一 环境恶化呼唤环境伦理
(一) 环境现状之考察
(二) 环境恶化的文化根源
(三) 走向环境伦理
二 儒家环境伦理的意蕴
(一) 天人合一:人与自然息息相通,和谐一体
(二) 民胞物与:人与万物共生共存,协调发展
(三) 成己成物:爱物惜物,自然资源良性循环
(四) 德性之知:对唯科学主义的提醒
(五) 人伦即天伦:环境伦理与人际伦理
三 儒学对西方环境伦理多元形态的超克
(一) 儒家的人文主义对西方人类中心主义和自然中心主义的超克
(二) 儒家的道德形上学对西方道德进化论的超克
四 儒学对现代环境伦理学的回应
第五章 儒学与当代生命伦理
一 当代生命伦理学的兴起及其人文关注
(一) 当代生命伦理学的兴起及其特点
(二) 当代生命伦理学引起的理论困惑
(三) 当代生命伦理学的人文关注
二 儒学视野下的当代生命伦理问题
(一) 儒学的时代价值
(二) 儒学对当代生命伦理困惑的疏解
三 当代生命伦理学的发展与儒学的振兴
第六章 儒学与现代管理
一 管理、现代管理
二 儒家人本哲学与现代人本管理
(一) 人本哲学与现代管理中的人本意识
(二) 仁礼合一与情感管理
三 举贤与能和人力资源管理
(一) 儒家的知人论与人才的考察和评估
(二) 儒家的任人论与人力资源的运用
(三) 儒家的育人论与人力资源的培训
四 自强不息与管理创新
(一) 忧患意识与危机管理
(二) 日新盛德与管理创新
五 义利合一与经营伦理
六 中庸之道与管理艺术
七 内圣外王与儒商精神
第七章 儒学与现代教育
一 儒家教育思想的形成与发展
(一) 前孔子时代的中国教育
(二) 孔子:儒家教育理念的奠基人
(三) 孟子:儒家教育理念的形上之说明
(四) 儒家教育理念的历史展开
二 儒家教育理念与西方现代教育理念之比较
(一) 西方现代教育理念的形成
(二) 有教无类与教育平等
(三) 人本教育与人文教育
三 儒家教育与西方教育在近现代中国的冲突与融合
(一) 守儒学之“体”、重西学之“用”阶段
(二) 儒家教育全面受冲击阶段
(三) 西方现代教育思想占统治地位的开始
(四) 儒家教育的现状及展望
四 儒家教育理念的现代价值
(一) 中国现代教育的困惑
(二) 现代教育的呼唤:向人本教育的回归
(三) 儒家的德行优先:人本教育的实质
(四) 儒家的礼乐陶冶:素质教育的传统资源
(五) 儒家的因材施教:现代教育的有效手段
后记
引言 儒家的人文关切及其与当代社会的双向互动
一 儒学是什么
二 当代社会的发展及其对儒学的召唤
(一) 面向全球化的儒学
(二) 环境危机与儒学的救助之道
(三) 儒家的人文化成与网络世界的道德建设
(四) 生命伦理的困惑与儒家的疏解之道
三 儒学与当代社会的双向互动
第一章 儒学与全球化浪潮
一 全球化的兴起及其本质
(一) 全球化的兴起
(二) 全球化的本质
二 全球化困惑与儒学的化解
(一) 全球化问题及其根源
(二) 儒学的化解之道
(三) 儒家伦理与全球伦理
三 儒学与全球性文化冲突
(一) 文化认同与文化冲突
(二) 宽容精神与全球化中的文化碰撞
(三) 和而不同与全球文化融合
四 儒学在世界文化发展中的地位
(一) 全球化中的文化保守主义
(二) 全球化中的普遍主义倾向
第二章 儒学与知识经济
一 知识经济时代的来临
(一) 知识经济的界定
(二) 知识经济的特点
(三) 知识经济与社会变革
二 儒家文化与知识经济的契接
(一) 日新盛德与创新精神
(二) 智慧与知识
(三) 朝闻夕死与终身教育
(四) 敬业乐群与团队精神
三 知识经济的挑战与儒学的回应
第三章 儒家精神与网络世界
一 网络世界的本质
(一) 什么是网络
(二) 网络的本质及其特征
(三) 网络世界的困惑
二 儒家思想对网络困惑的疏解
(一) 儒家的仁道原则对两重世界的整合
(二) 儒家的道德理想与网络世界的净化
(三) 儒家的人文精神与网络文化的升华
三 儒家伦理与“网民”道德建设
(一) 诚信与“网民”道德
(二) 忠恕之道与“网民”道德
(三) “以友辅仁”与“网友”之道
(四) “修身为本”与“网民”自我修养
第四章 儒学与环境伦理
一 环境恶化呼唤环境伦理
(一) 环境现状之考察
(二) 环境恶化的文化根源
(三) 走向环境伦理
二 儒家环境伦理的意蕴
(一) 天人合一:人与自然息息相通,和谐一体
(二) 民胞物与:人与万物共生共存,协调发展
(三) 成己成物:爱物惜物,自然资源良性循环
(四) 德性之知:对唯科学主义的提醒
(五) 人伦即天伦:环境伦理与人际伦理
三 儒学对西方环境伦理多元形态的超克
(一) 儒家的人文主义对西方人类中心主义和自然中心主义的超克
(二) 儒家的道德形上学对西方道德进化论的超克
四 儒学对现代环境伦理学的回应
第五章 儒学与当代生命伦理
一 当代生命伦理学的兴起及其人文关注
(一) 当代生命伦理学的兴起及其特点
(二) 当代生命伦理学引起的理论困惑
(三) 当代生命伦理学的人文关注
二 儒学视野下的当代生命伦理问题
(一) 儒学的时代价值
(二) 儒学对当代生命伦理困惑的疏解
三 当代生命伦理学的发展与儒学的振兴
第六章 儒学与现代管理
一 管理、现代管理
二 儒家人本哲学与现代人本管理
(一) 人本哲学与现代管理中的人本意识
(二) 仁礼合一与情感管理
三 举贤与能和人力资源管理
(一) 儒家的知人论与人才的考察和评估
(二) 儒家的任人论与人力资源的运用
(三) 儒家的育人论与人力资源的培训
四 自强不息与管理创新
(一) 忧患意识与危机管理
(二) 日新盛德与管理创新
五 义利合一与经营伦理
六 中庸之道与管理艺术
七 内圣外王与儒商精神
第七章 儒学与现代教育
一 儒家教育思想的形成与发展
(一) 前孔子时代的中国教育
(二) 孔子:儒家教育理念的奠基人
(三) 孟子:儒家教育理念的形上之说明
(四) 儒家教育理念的历史展开
二 儒家教育理念与西方现代教育理念之比较
(一) 西方现代教育理念的形成
(二) 有教无类与教育平等
(三) 人本教育与人文教育
三 儒家教育与西方教育在近现代中国的冲突与融合
(一) 守儒学之“体”、重西学之“用”阶段
(二) 儒家教育全面受冲击阶段
(三) 西方现代教育思想占统治地位的开始
(四) 儒家教育的现状及展望
四 儒家教育理念的现代价值
(一) 中国现代教育的困惑
(二) 现代教育的呼唤:向人本教育的回归
(三) 儒家的德行优先:人本教育的实质
(四) 儒家的礼乐陶冶:素质教育的传统资源
(五) 儒家的因材施教:现代教育的有效手段
后记
儒家文化与当代社会
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