项楚论敦煌学

　　出版弁言
　　序
　　敦煌文学杂考
　　 释亡名与敦煌文学
　　 “但存方寸地，留与子孙耕”考
　　 关于《地狱变文》
　　 放猿绝句
　　 关于《四兽因缘》
　　 《破魔变文》与释典
　　《维摩碎金》探索
　　 一
　　 二
　　 三
　　敦煌变文字义析疑
　　 模水蓬飞
　　 旨拨
　　 亡空便额、忘空便额
　　 朋博
　　 大照、斩候
　　 游泥
　　 蠓盔兔望丝
　　 蟒
　　 趣趑
　　 乘
　　 断送
　　 加被
　　 酵醒
　　 停腾
　　 塞当
　　 时固
　　 珂飒
　　令章大师李稍云
　　《庐山远公话》新校
　　王梵志诗论
　　 作者补记
　　《王梵志诗校辑》匡补
　　 敦煌写本王梵志诗集原序
　　 身如圈里羊(○○四)
　　 大有愚痴君(○○七)
　　 平生歌舞处(○一二)
　　 借贷不交通(○二○)
　　 观内有妇人(○二二)
　　道人头兀雷(○二三)
　　生即巧风吹(○二五)
　　 前人心里怯(○二七)
　　 往家贫无好衣(○六四)
　　奉使亲监铸(○七五)
　　 黄母化为鳖(○八七)
　　 官职亦须求(一○五)
　　 先因崇福德(一○八)
　　 兀兀身死后(一○九)
　　 思量小家妇(一一七)
　　 前身有何罪(一一九)
　　 天下恶官职之二(一三二)
　　 鸿鹄尽飞扬(一三五)
　　 人寿百年不长命(一五○)
　　 愚夫痴梳梳(一五四)
　　 兄弟相怜爱(一五七)
　　 主人无床枕(一六四)
　　 有女欲嫁娶(一八八)
　　 欲得于身吉(一八九)
　　 在乡须下意(二一三)
　　 杀生罪最重(二二七)
　　 相交莫嫉妒(二三四)
　　 恶事总须弃(二四六)
　　 人纵百年活(二五○)
　　 审看世上人(二五三)
　　 前死未长别(二五六)
　　 身强避却罪(二六一)
　　 夫妇生五男(二六六)
　　 今得入新年(二七七)
　　 父母是冤家(二七九)
　　 吾家昔富有(二九一)
　　 兀然无事无改换(三一九)
　　王梵志诗释词
　　 查郎、搦子
　　 绢筐
　　 呼唤
　　 生缘
　　 颉颃、解须、楷赤
　　 便贷
　　 老头
　　 去、追曲、五郡
　　 隐
　　《敦煌歌辞总编》佛教歌辞匡补举例
　　 不知佛教典故
　　 不通佛教义理
　　 不明佛教观念
　　 不谙佛教用语
　　《老子化胡经·玄歌》考校
　　 化胡歌七首
　　 尹喜哀叹五首
　　 太上皇老君哀歌七首
　　 老君十六变词