简介
阿部正雄（1915～2006）是当代在西方阐扬大乘佛教（特别是禅宗）思想和从事耶佛对话的最重要的佛教学者。本书探讨在完全西方的语境下（包括针对于西方听众、使用西方宗教和哲学的概念以及语言），阿部正雄是如何开展佛教与基督教思想的交流互动以及促进两者思想理念的相互转化，其中既包括他如何以属于西方自身的语言和概念来理解与改造基督教神学，也包括他怎样向西方听众阐释佛教的理念。这部著作参考大量英文原始文献，对中国国内研究佛教的学者很有帮助。
目录
总序 学愚
导言
第一章 阿部正雄的宗教对话理念
第一部分 当代宗教面临的挑战及应对之道
第一节 宗教的多元化处境
第二节 科学对宗教的挑战
第三节 虚无主义的挑战
第四节 宗教对话的目的与方式
第二部分 多元宗教中的“统一性”问题
第一节 世界诸宗教“统一性”的两种观点
第二节 “一元论的统一”与“非二元的统一”
第三节 佛教“三身”理论与多元宗教的统一性
第四节 反思与评价
第二章 阿部正雄对佛教“空”观的重新诠释
第一部分 对“空”的诠释
第一节 “空”与“存在”
第二节 空的主体性义涵
第三节 空的动态性含义
第二部分 对阿部“空”之诠释的反思
第一节 动态的空与传统大乘佛教思想
第二节 动态的空与京教学派
第三节 西方学者的观点
第三章 阿部正雄对基督教“上帝”观的改造
第一部分 对上帝观的重新诠释
第一节 从“虚己的基督”到“虚己的上帝”
第二节 对“三一论”的重新理解
第三节 早期思想中的萌芽
第四节 京都学派其他成员对“虚己”的讨论
第二部分 基督教神学家的回应
第一节 “虚己的基督”与“上帝的自我淘空”
第二节 三一上帝与“绝对无”
第三节 对阿部宗教对话方式的反思
第四章 相互转化的对话理论与阿部的实践成果
第一部分 阿部正雄的对话成果
第一节 耶佛思想相互转化概述
第二节 在伦理问题激发下对空的重新诠释
第三节 以觉悟为基础的佛教社会伦理观
第四节 佛教中的正义问题及历史观
第二部分 评价与再思
第一节 柯布的评价
第二节 动态的空与历程思想的关系
第三节 阿部的贡献与遗憾
第五章 结语
参考文献
阿部正雄佛耶对话思想研究
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