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简介
本研究的主旨是针对当前学界一些学者试图以“经济人理性”假设取代
“政治人理性”假设,即所谓“经济学帝国主义”向政治学等学科领域进行
“理性殖民”的现象,运用比较分析的理论框架,从经济和政治行为主体的
视角,分别阐述了“政治人理性”和“经济人理性”的内涵,指出了“经济
学帝国主义”学理上的主要错误,揭示了政治行为与经济行为这两种行为理
性的主要比较差异。同时,运用制度分析的方法,进一步揭示了政治制度与
经济制度在核心范畴和价值追求方面的比较差异;运用历史分析的方法,对
政治学和经济学从“古典”到“当代”主要发展和变革,以及这些发展、变
革对于经济学与政治学基本学理的影响进行了宏观概括和总体评述;运用“
应然分析”和“实然分析”的方法,进一步指出了“经济学帝国主义”学理
上的根本错误。本研究在比较分析“政治人理性”和“经济人理性”的过程
中,还就“国家与社会的关系”、“权力的合法获得与合法使用”和“效率
与公平的抉择”等相关问题进行了分析,并阐述了作者的见解。
目录
导论
一 问题提出:人的多样性与“经济学帝国主义”
二 主要概念:理性、经济人理性和政治人理性
三 分析视角与分析方法:行为主体分析的视角和比较分析的方法
四 基本思路:概念分析、比较分析、制度分析和历史演变
第一章 经济人理性:从“斯密问题”到恩格斯的“恶欲说”
第一节 解读“斯密问题”:从德国历史学派到阿马蒂亚·森
一 德国历史学派:“自利论”与“利他论”的对立观
二 阿马蒂亚·森:“自利论”与“利他论”的二元观
三 亚当·斯密:人性基本假设“自利论”的一元观
第二节 经济人理性:自利行为、市场行为、价值理性行为
一 自利行为:自利性与自私性.
二 市场行为:市场性与非市场性.
三 理性行为:理性与非理性.
第三节 “恶欲说”:马克思主义经典作家关于“经济人理性”评价的再解读.
第二章 政治人理性:权力分析与利益分析
第一节 追问“权力”:权力的内涵与权力的结构
一 权力的内涵:是意志?还是利益?
二 权力与权威:权力主体的两种影响力
第二节 政治人理性:自利行为、社会公共性行为、工具理性行为
一 特征:以满足精神需要为主要特征的自利行为
二 特征:社会公共性行为.
三 特征:政治行为主体的工具理性
第三章 比较分析:政治人理性的经济学误读
第一节 双重疑惑:经济人理性的单一化和外衍化
一 单一化:经济入理性≠人的自利性
二 外衍化:经济人理性≠政治人理性
第二节 五重比较分析:经济人理性与政治人理性的区别
一 比较分析:物质需要与精神需要.
二 比较分析:平等与不平等.
三 比较分析:均衡与非均衡
四 比较分析:个人本位与集体本位
五 比较分析:私法与公法
第四章 制度分析:两种制度的核心范畴和两种理性的价值追求
第一节 制度分析:从凡勃伦、康芒斯到加尔布雷思、诺思
一 内涵与意蕴:制度主义的新旧变迁
二 两种安排:正式制度与非正式制度
三 社会秩序的基础:制度的巨大作用
第二节 制度分析:经济制度与政治制度核心范畴的比较
一 科斯定理:“产权”是经济制度的核心范畴
二 “阿克顿定律”:“权力”是政治制度的核心范畴
第三节 制度分析:政治人理性与经济人理性价值追求的比较
一 比较分析:“效率”的价值追求
二 比较分析:“公平”的价值追求
三 比较分析:“效率”与“公平”的抉择
第五章 历史演变:后古典时期的政治人理性与经济人理性
第一节 发展与变革:经济学从“古典”到“当代”
一 从“追逐物欲”到“入文关怀”
二 从“完全理性”到“有限理性”
第二节 发展与变革:政治学从“古典”到“当代”
一 从“追逐权力”到“寻求善治”
二 从“完全主权”到“受限主权”
第三节 不变的学理:经济学与政治学的当代回应
一 现象与本质:“变”与“不变”的分析
二 “休谟的铡刀”:应然分析与实然分析
结论
参考文献
感谢生活:回首漫漫来时路(代后记)
一 问题提出:人的多样性与“经济学帝国主义”
二 主要概念:理性、经济人理性和政治人理性
三 分析视角与分析方法:行为主体分析的视角和比较分析的方法
四 基本思路:概念分析、比较分析、制度分析和历史演变
第一章 经济人理性:从“斯密问题”到恩格斯的“恶欲说”
第一节 解读“斯密问题”:从德国历史学派到阿马蒂亚·森
一 德国历史学派:“自利论”与“利他论”的对立观
二 阿马蒂亚·森:“自利论”与“利他论”的二元观
三 亚当·斯密:人性基本假设“自利论”的一元观
第二节 经济人理性:自利行为、市场行为、价值理性行为
一 自利行为:自利性与自私性.
二 市场行为:市场性与非市场性.
三 理性行为:理性与非理性.
第三节 “恶欲说”:马克思主义经典作家关于“经济人理性”评价的再解读.
第二章 政治人理性:权力分析与利益分析
第一节 追问“权力”:权力的内涵与权力的结构
一 权力的内涵:是意志?还是利益?
二 权力与权威:权力主体的两种影响力
第二节 政治人理性:自利行为、社会公共性行为、工具理性行为
一 特征:以满足精神需要为主要特征的自利行为
二 特征:社会公共性行为.
三 特征:政治行为主体的工具理性
第三章 比较分析:政治人理性的经济学误读
第一节 双重疑惑:经济人理性的单一化和外衍化
一 单一化:经济入理性≠人的自利性
二 外衍化:经济人理性≠政治人理性
第二节 五重比较分析:经济人理性与政治人理性的区别
一 比较分析:物质需要与精神需要.
二 比较分析:平等与不平等.
三 比较分析:均衡与非均衡
四 比较分析:个人本位与集体本位
五 比较分析:私法与公法
第四章 制度分析:两种制度的核心范畴和两种理性的价值追求
第一节 制度分析:从凡勃伦、康芒斯到加尔布雷思、诺思
一 内涵与意蕴:制度主义的新旧变迁
二 两种安排:正式制度与非正式制度
三 社会秩序的基础:制度的巨大作用
第二节 制度分析:经济制度与政治制度核心范畴的比较
一 科斯定理:“产权”是经济制度的核心范畴
二 “阿克顿定律”:“权力”是政治制度的核心范畴
第三节 制度分析:政治人理性与经济人理性价值追求的比较
一 比较分析:“效率”的价值追求
二 比较分析:“公平”的价值追求
三 比较分析:“效率”与“公平”的抉择
第五章 历史演变:后古典时期的政治人理性与经济人理性
第一节 发展与变革:经济学从“古典”到“当代”
一 从“追逐物欲”到“入文关怀”
二 从“完全理性”到“有限理性”
第二节 发展与变革:政治学从“古典”到“当代”
一 从“追逐权力”到“寻求善治”
二 从“完全主权”到“受限主权”
第三节 不变的学理:经济学与政治学的当代回应
一 现象与本质:“变”与“不变”的分析
二 “休谟的铡刀”:应然分析与实然分析
结论
参考文献
感谢生活:回首漫漫来时路(代后记)
论政治人理性:从“经济人理性”比较分析的角度
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